Mikatla Alakalı Meseleler

Mesele 112- Mikat veya mikatlardan birisinin hizası bilinmemesi durumunda şer'i beyyine ile yani iki adil şahidin tanıklığı veya güven oluşturacak şöhretle sabit olur ve yakine ulaşmak için araştırmaya gerek yoktur. Eğer ilim, beyyine ve şöhret yoksa o mekânlar hakkında bilgisi olanlara sormakla şahısta bir kanatın oluşması yeterlidir.

Mesele 113- Mikata ulaşmadan ihrama girmek sahih değildir, ancak mikata varmadan önce her hangi bir yerde ihrama girmek için nezreden şahıs, bu hükmün dışındadır. Örneğin Medine ya da kendi şehrinde ihrama girmeyi nezreden kimsenin ihramı sahihtir.

Mesele 114- Kasten veya gafletle ya da meseleyi bilmemesinden ötürü mikat yerinden ihramsız geçilmesi durumunda, ihrama girmek için mikata dönülmesi farzdır.

Mesele 115- Bir kimse, kasten veya gafletle ya da meseleyi bilmemekten ötürü mikat yerinden ihramsız geçer ve vaktin darlığı ya da başka özürden dolayı mikata dönemezse ve henüz haremin içine girmemişse farz ihtiyat gereği ihrama girmek için mümkün olduğu ölçüde mikata dönmesi gerekir. Eğer haremin içine girmişse ve ihram bağlamak için haremin dışına çıkabilirse, ihram bağlamak için kesinlikle haremin dışına çıkmalıdır. Eğer vakit darlığı ve benzeri sebeplerden dolayı haremin dışına çıkamazsa, haremin içinde ve özrünün bertaraf olduğu yerde ihram bağlamalıdır.

Mesele 116- Her ne kadar yolu üzerinde başka bir mikat yeri olsa ya da olmasa da mikatta ihram bağlamayı geciktirmek caiz değildir.

Mesele 117- Mikatların birisinde ihrama girmekten men edilen kimsenin diğer mikatlarda ihrama girmesi caizdir.

Mesele 118- Bir kimse bilerek ve kasten mikatta ihrama girmeyi terk etse ve vaktin darlığı veya başka özürden dolayı mikata dönemezse ve önünde başka bir mikat da yoksa ve sonuç itibariyle umre amelinin yerine getirilme vakti daralsa, bu kimsenin umresi elden çıkmış ve haccı da batıl olmuştur. Söz konusu şahsın yeterliliğe kavuşması durumunda bir sonraki yıl hacca gitmesi gerekir.

Mesele 119- Cidde mikat sayılmadığı gibi mikat-lardan hiçbirisinin hizası da değildir. Dolayısıyla şahsın, kendi iradesiyle Cidde'de ihrama girmesi sahih değil, bilakis mikatlardan birisine gidilmesi farzdır. Mikatlardan birisine gidememesi suretinde farz ihtiyat gereği nezrederek Cidde'de ihram bağlamalıdır.

Mesele 120- Mikatta ihrama girip mikatı geçtikten sonra ihramının sahih olmadığını fark eden kimsenin, gücü yetmesi durumunda mikata dönmesi ve orada ihrama girmesi farzdır. Eğer mikata geçmek, Mekke'ye gelmenin dışında mümkün değilse, Mekke'ye girmek için Edne'l Hill'de müfrede ihramına niyet etmeli ve müfrede umresinin amellerini yerine getirdikten sonra mikatların birisine gitmeli ve temettu umresi için ihrama girmelidir.

Mesele 121- Temettu umresinden sonra ve hac amellerinden önce Mekke-i Mükerreme'nin dışına çıkılması, temettu haccının amellerini yerine getirmek için Mekke'ye döneceğinden emin olan kimse için caizdir. Gerçi müstehap ihtiyat gereğince ihtiyaç ve zaruriyetin dışında Mekke'yi Mükerreme'nin dışına çıkılmamalıdır. Zaruri ihtiyaç olmaksızın Mekke'i Mükerreme'nin dışına çıkılması durumunda, ihtiyat gereği ilk önce Mekke'de ihram bağlamalı ve sonra dışarı çıkmalıdır.

Eğer bir kimse için ihram bağlamanın meşakkati varsa, kendi işini yapması için ihramsız dışarı çıkabilir. Bu ihtiyata amel etme kastı taşıyan ve kervanlarda hizmet veren şahısların duçar olduğu gibi bir ya da birkaç kez Mekke'den çıkıp tekrar dönmek zorunda kalan kimseler, Mekke-i Mükerreme'ye girmek için önce müfrede haccını yapıp o süre içerisinde temettu umresini hac amellerinden önce yapabilecekleri zamana kadar temettu umresini erteleyebilirler. Söz konusu konumumdaki birisi, mikatta temettu umresi için ihrama girmeli ve temettu umresi bittikten sonra hac için Mekke'de ihram bağlamalıdır.

Mesele 122- Mekke-i Mükerreme'den dışarı çıkmanın ölçüsü temettu umresi ve temettu haccı arasında hali hazırdaki Mekke şehrinin dışına çıkılmasıdır. Dolayısıyla her ne kadar geçmişte Mekke-i Mükerreme'nin dışında hesap edilse bile hali hazırda Mekke'nin cüzünden sayılan mekânlara gitmek, Mekke'den dışarı çıkmak olarak hesap edilmez.

Mesele 123- Temettu umresini yaptıktan sonra ihramsız Mekke şehrinin dışına çıkan ve umre yaptığı o ayda Mekke'ye dönen kimsenin tekrar ihram bağlamasına gerek yoktur. Ancak umre yaptığı aydan sonra Mekke'ye dönerse, örneğin umreyi Zilkade ayında yapıp Mekke'nin dışına çıksa ve Zilhicce ayında Mekke'ye dönse veya Zilkade ayında umre yapıp Zilhicce ayında dışarı çıkarak tekrar dönse, umre amelinin yerine getirilmesi yönünde Mekke'ye girmesi için yeniden ihram bağlaması farzdır. Söz konusu şahsın, hacla birleşen temettu umresi, ikinci temettu umresi olacaktır. Yeniden ihrama girmez ve ikinci umreyi yapmazsa, temettu haccı sahih değildir.

Mesele 124- Anlatılanların ışığında farz ihtiyat gereği temettu umresinden sonra ve temettu haccından önce müfrede umresi yapılmamalıdır. Müfrede umresini yapması, söz konusu şahsın umre ve temettu haccına zarar vermez.