پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری
دریافت:

مناسک حج (امام و رهبری)

  • پيشگفتار
  • مقدمه‏
  • شرايط وجوب حَجّةالاسلام‏
  • نيابت در حج‏
  • حج استحبابى‏
  • اقسام عمره‏
  • اقسام حج‏
  • باب اول: اعمال عمره تمتع‏
  • باب دوم: اعمال حج تمتع
    • فصل اول: احرام حج‏
    • فصل دوم: وقوف به عرفات‏
    • فصل سوم: وقوف به مشعرالحرام‏
    • فصل چهارم: واجبات منى‏
      • اول ـ رمى جمره عقبه‏
      • مستحبات رمى جمرات‏
      • دوم ـ ذبح (قربانى)
      • چند مسأله راجع به بدل ذبيحه‏
        چاپ  ;  PDF

        چند مسأله راجع به بدل ذبيحه

          [1051] م ـ اگر قادر نباشد بر ذبح، بايد سه روز در حج و هفت روز پس از مراجعت از حج روزه بگيرد.

          [1052] م ـ مراد از اينكه قادر بر ذبح نباشد، آن است كه نه هَدی را داشته باشد و نه پولش را.

          [1053] م ـ اگر می تواند بدون زحمت و مشقت قرض كند و در ازای قرض چيزی كه ادا كند داشته باشد بايد قرض كند و ذبح كند.

        □ [1054] م ـ اگر می تواند بدون مشقت چيزی كه زايد از مؤونه سفر است بفروشد، بايد بفروشد، و هدی بخرد، لكن لباس را هرچه باشد لازم نيست بفروشد.

          [1055] م ـ لازم نيست كسب كند و پول هدی را تهيه كند، ليكن اگر كسب كرد و تهيه كرد، بايد ذبح كند.

        □ [1056] م ـ اگر چه لباس را لازم نيست بفروشد لكن اگر لباس زايد داشت و فروخت، ظاهراً بايد ذبح كند و احتياط آن است كه روزه هم بگيرد.

        □ [1057] م ـ اين سه روز روزه را بايد در ماه ذی‌حجه بگيرد و احتياط واجب آن است كه از هفتم تا نهم بگيرد و جلوتر نگيرد.

          [1058] م ـ بايد اين سه روز دنبال هم باشد.

          [1059] م ـ اگر روز هفتم نتوانست روزه بگيرد، روز هشتم و نهم بگيرد و يك روز ديگر بعد از مراجعت از منی بگيرد و احتياط آن است كه بعد از ايام تشريق، كه يازدهم و دوازدهم و سيزدهم است، بگيرد.

          [1060] م ـ اين سه روز روزه را در ايام تشريق، در منی ، جايز نيست بگيرد، بلكه در ايام تشريق در منی روزه برای همه كس حرام است، چه حج به جا بياورد يا نه.

          [1061] م ـ احتياط مستحب برای كسی كه روز هفتم را روزه نگرفته و هشتم و نهم را گرفته، آن است كه بعد از مراجعت از منی ، سه روز روزه بگيرد ـ كه اول آن، روز كوچ كردن است؛ يعنی سيزدهم ـ و متوالی بگيرد و قصدش آن باشد كه سه روز از پنج روز برای ادای روزه واجب باشد.

          [1062] م ـ اگر روز هشتم را روزه نگرفت، روز نهم را هم نگيرد و بعد از مراجعت از منی سه روز دنبال هم بگيرد.

        □ [1063] م ـ جايز است اگر از هشتم روزه تعويق افتاد، تا آخر ذی حجه هر وقت بخواهد اين سه روز را روزه بگيرد، اگر چه احتياط آن است كه بعد از ايام تشريق فوراً بگيرد.

          [1064] م ـ اين سه روز را در سفر می تواند روزه بگيرد و لازم نيست در مكّه قصد اقامت كند، بلكه اگر برای ماندن سه روز در مكّه مهلت نيست بين راه هم جايز است بگيرد.

        □ [1065] م ـ اگر سه روز روزه را گرفت و بعد از آن متمكّن شد از هدی، لازم نيست ذبح كند، ليكن اگر قبل از تمام شدن سه روز متمكّن شد بايد ذبح كند.

          [1066] م ـ اگر اين سه روز روزه را نگرفت تا ماه ذی حجه تمام شد بايد هَدی را خودش يا نايبش در منی ذبح كند و روزه فايده ندارد.

          [1067] م ـ بايد اين سه روز روزه را، بعد از احرام به عمره به جا آورد و قبل از آن نمی تواند.

          [1068] م ـ هفت روز بقيه را بايد بعد از مراجعت از سفر حج، روزه بگيرد.

        □ [1069] م ـ احتياط واجب آن است كه پی‌درپی به جا آورد.

          [1070] م ـ جايز نيست اين هفت روز را در مكّه يا در راه روزه بگيرد، مگر آن‌كه بنای اقامت در مكّه داشته باشد، در اين صورت اگر مدتی بگذرد كه در آن مدت می توانست به وطن خود مراجعت كند، جايز است به جا آورد و همچنين جايز است اگر يك ماه بماند.

          [1071] م ـ در اين ايام كه با هواپيما مراجعت می كنند، بعيد نيست برای كسی كه در مكّه اقامت كرده جايز باشد به همان مقداری كه هواپيما اشخاص را به محل می رساند صبر كند و روزه بگيرد ليكن احتياط خلاف آن است و به احتياط واجب جمع بين سه روز و هفت روز را نكند.

          [1072] م ـ اگر در غير مكّه؛ چه در راه يا در بلدی غير از وطن خودش، اقامت كرد ظاهراً نتواند هفت روز روزه را در آن‌جا بگيرد، اگر چه به مقداری صبر كند كه اگر راه می پيمود به وطن می رسيد.

          [1073] م ـ ابتداء ماهی را كه اگر بماند در مكّه جايز است روزه را بگيرد و همينطور ابتداء حساب موقع رسيدن به وطن را ظاهراً بايد از وقتی كه بنای مجاورت يا اقامت به مكّه كرد حساب كند.

          [1074] م ـ اگر متمكّن از روزه گرفتن شد و قبل از آن‌كه روزه بگيرد مرد، واجب است ولیّ او سه روز را قضا كند بنابر اقوی، و هفت روز ديگر را بنا بر احتياط واجب.

          [1075] م ـ لازم نيست بعد از برگشتن به بلد خود، در همان‌جا روزه بگيرد، پس اگر در جای ديگر قصد اقامت كرد می تواند بگيرد.

          [1076] م ـ اگر متمكّن از سه روز روزه نشد، در مكّه و برگشت به محل خود، در صورتی كه ماه ذی حجه باقی است می تواند در محل بگيرد، ليكن با هفت روز روزه فاصله بدهد و اگر ماه گذشته باشد بايد هدی ذبح كند، اگر چه به وسيله شخص امينی باشد.

      • مسائل متفرقه هدى‏
      • استفتائات قربانى‏
      • مستحبات هدى‏
      • سوم ـ تقصير يا حلق‏
      • مسائل متفرقه حلق يا تقصير در حج‏
      • استفتائات حلق و تقصير
      • مستحبات حلق‏
    • فصل پنجم: واجبات بعد از اعمال منى‏
    • فصل ششم: بيتوته به منى‏
    • فصل هفتم: رمى جمرات سه ‏گانه
کاربر گرامی؛ لطفا قبل از تکمیل فرم، موارد زیر را مطالعه کنید:
  • جهت مکاتبه با دفتر، از قسمت ارسال نامه استفاده نمایید.
  • به منظور استفتاء یا ارسال سوال شرعی، از قسمت ارسال سوال شرعی استفاده نمایید.
  • جهت ارایه انتقاد و پیشنهاد به سایت دفتر، از قسمت ارتباط با پایگاه استفاده نمایید.
  • از فرم زیر فقط برای ارایه نظرات در مورد محتوای همین صفحه استفاده نمایید.
  • مسوولیت ارسال اشتباه بر عهده ارسال کننده آن است.
700 /