Информационный блок офиса Великого Лидера Сейида Али Хаменеи
Загрузка:

РЕЛИГИОЗНОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ

  • РЕЛИГИОЗНОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ
    • УВАЖАЕМЫЙ ЧИТАТЕЛЬ!
    • ИДЕОЛОГИЯ
    • ИСТОРИЯ
    • НРАВСТВЕННОСТЬ
      • УРОК ПЕРВЫЙ – ПРЕВОСХОДСТВО НАУКИ И ПРОСВЕЩЁННОГО ЧЕЛОВЕКА В ИСЛАМЕ
      • УРОК ВТОРОЙ – ПРАВА РОДИТЕЛЕЙ
        Версия для печати  ;  PDF
        УРОК ВТОРОЙ
        ПРАВА РОДИТЕЛЕЙ
        Ислам – социальная религия. Его последователи любят друг друга во имя Аллаха и строят между собой искренние дружеские отношения. Начиная с этого урока мы будем рассказывать Вам о правах родителей, детей, праведных и благочестивых людей, родственников, супругов, знакомых, друзей и соседей по отношению друг к другу.

        ХОРОШЕЕ ОТНОШЕНИЕ К РОДИТЕЛЯМ
        В священной исламской религии этой теме уделяется особое внимание. После поклонения Аллаху, хорошее отношение к родителям считается одним из главнейших обязательств человека. В 23-25 аятах суры «Аль Исра» (Ночной перенос) говорится:
        وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلا كَرِيمًا وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأوَّابِينَ غَفُورًا
        «И ваш Господь повелевает, чтоб поклонялись вы Единому Ему и чтоб к родителям своим благодеяли. А если кто-нибудь из них иль оба достигнут старости в ваш век, не говори (призрительное) «пфи» и не кричи на них, а речь веди пристойно с ними».
        «По милосердию (и кротости души) простри крыло смирения пред ними и говори: "Господь! Пошли им милость, подобно той, с которою меня – младенца они взрастили (с колыбели)"».
        «Господь ваш лучше знает, что у вас в душе, и если ваши праведны деяния, – поистине, прощающ Он к тому, кто лик к Нему свой обращает!»
        Как видно, Аллах велит людям поклоняться Ему, после чего сразу же советует им хорошо относиться к своим родителям. Имам Садик (ДБМ) объясняет аяты следующим образом:
        «Добро и благо заключается в том, чтобы быть обходительным по отношению к ним (родителям). Ты должен быть настолько внимателен, чтобы предоставить им то, что они хотят прежде, чем они попросят об этом».
        В одном хадисе говорится:
        «Когда у Пророка (ДБАР) спросили о правах родителей, которые должны соблюдаться их детьми, его Светлость (ДБМ) ответил:
        «Они – ваш Рай и ваш Ад».
        То есть, в зависимости от заботы человека по отношению к своим родителям, он может попасть либо в рай, либо в ад.
        Существует еще один хадис от его Светлости Пророка Ислама (ДБАР):
        «Рай находится под стопами матерей» (т.е. в рай можно попасть хорошо заботясь о своих матерях).
        Иными словами, дети обязаны достойно исполнять свой долг по отношению к своим матерям.
        В хадисе, рассказанном от Имама Садика (ДБМ) и известном под названием «Трактат о правах», говорится:
        «Твоя самая главная обязанность – это выполнение своего долга сначала по отношению к матери, потом к отцу, а потом к собственным детям».
        Ниже следует продолжение хадиса, в котором его Светлость Саджад (ДБМ) говорит о значении исполнения долга к матери:
        «Величина твоего долга по отношению к своей матери огромна. Она была ласкова к тебе тогда, когда никто не мог приласкать тебе, и выкормила тебя своей плотью и кровью там, где никто не смог бы дать тебе пищу. Знай, что она защищала тебя своими глазами, ушами, руками и ногами, одним словом, всей своей сущностью. Она оберегала тебя терпеливо и стойко, невзирая на боли и трудности, до самого твоего рождения.Она кормила тебя, когда сама голодала, поила тебя, когда сама мучалась от жажды и одевала тебя, когда сама ходила полуодетой. Она защищала тебя от раскаленного солнца тенью собственного тела, не спала ночами, мужественно перенося все трудности, чтобы ты мог сладко заснуть. Не забывай, что её чрево было твоим первым домом, её объятья – первой колыбелью, её грудь – пищей, а тело – щитом. Чтобы избавить тебя от боли и трудностей, она терпела жару и холод. Вот почему знай ей цену и достойным образом отплати ей. И запомни, что только с помощью Аллаха ты можешь вернуть её долг».
        Затем Имам Саджад (ДБМ) рассказывает о том, как надо исполнять долг по отношению к отцу:
        «Знай, что отец является твоим корнем и стволом, а ты его ветвью. Не будь его, не было бы и тебя. Это он начало и основа всех лучших черт в тебе. Так что, перед лицом всех этих даров, знай цену ему и благодари за это Аллаха и возноси Ему славу».

        СТОРОНИСЬ НЕДОСТОЙНОГО ОБХОЖДЕНИЯ
        В 23 аяте суры «Аль Исра» (Ночной перенос) Аллах, после напоминания о важности хорошего обращения к родителям, запрещает какую-либо грубость по отношению к ним:
        «Не говори даже «пфи» («уф»), не кричи на них и не говори резкого слова».
        Следует заметить, что столкнувшись с несправедливостью и грубостью самое меньшее, что может сказать человек в знак протеста это короткий возглас «уф». Значит, Аллах категорически запрещает нам даже такую малейшую грубость по отношению к родителям.
        Имам Садик (ДБМ) говорит:
        «Самая незначительная грубость – сказать «уф!». Если бы было слово, выражающее еще более незначительную грубость, Аллах запретил бы и его».
        Если сказанное «уф!», выражающее недовольство, считается грубостью, легко представить насколько предосудительно и наказуемо бить, ругать и оскорблять родителей.
        В хадисах, рассказанных святыми Имамами (ДБМ), сообщается том, что тех, кто груб с родителями, ждёт суровое наказание. А в хадисе Пророка Ислама (ДБМ) грубость к родителям поставлена в один ряд с таким грехами, как язычество и бегство с поля боя:
        «В Судный день в Царствие небесном одними из тяжких грехов будут считаться многобожие, убийство ни в чём неповинного верующего человека, дизертирство и недостойное отношение к родителям».
        В другом хадисе говорится:
        «Аллах обратится к тем, кто плохо относится к своим родителям и скажет: «Делай всё, что пожелаешь но знай, что я никогда не прощу тебя!»
        То есть, грубые с родителями люди, какими бы благими делами они не занимались, далеки от взора Аллаха. Но нельзя забывать, что все грехи прощаются, если согрешивший искренне раскаивается, и каким бы не был этот грех, у человека всегда есть возможность покаяться и просить Аллаха о прощении.
        По поводу грубости к родителям необходимо иметь ввиду два основных аспекта:
        1. Разновидности грубости по отношению к родителям, рассказанные в хадисах.
        Имам Саджад (ДБМ) говорит:
        «Брошенный в сторону родителей сердитый взгляд и гнев, направленный на них, считается грубостью по отношению к ним».
        В хадисе, рассказанном от лица Пророка (ДБМ), говорится:
        «Тот, кто печалит своего родителя, совершает грубость по отношению к нему».
        Исходя из 24 аята суры «Аль Исра» (Ночной перенос) и многих подобных хадисов, можно прийти к выводу, что любая неуважительность и грубость, выказываемая родителям, с точки зрения Ислама, считается запрещенным и оценивается как тяжкий грех. Даже если родители не правы по отношению к своему ребенку, он ни в коем случае не имеет права проявлять грубость по отношению к ним!
        Рассказывается от лица Имама Садика (ДБМ):
        «Если кто-то бросит сердитый взгляд на своих родителей, даже если они были неправы по отношению к нему, то Аллах не примет его молитвы (намаза)».
        2. Необходимость хорошего отношения к отцу и матери относится не только к родителям мусульманам, но и немусульманам и безбожникам. То есть, кем бы ни был родитель, не проявляйте грубость по отношению к нему. В 14-15 аятах суры «Лукман» (Лукман (мудрый)) говорится:
        وَوَصَّيْنَا الإنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِير وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
        «Мы завещали человеку (заботу проявлять) к родителям свом, – во чреве носит его мать, за тягостью испытывая тягость, и от груди в течение двух лет не отлучает. "Благодари Меня! – (тебе Я завещаю) – И почитай родителей своих". Ко мне лежит обратный твой приход».
        «Но если они будут добиваться, чтоб ты Мне в соучастники придал, о чём тебе (из Откровений) неизвестно, не повинуйся им, но соучаствуй с ними в добром в этом мире и следуй по пути того, кто искренне ко Мне свой лик направил, – ведь лишь ко Мне вы все вернётесь, и Я тогда вам сообщу всю (суть) того, что вы творили».
        Суть аята в том, что если родители являются безбожниками и язычниками и вынуждают свое дитя поклонятся их вере, то даже в этой ситуации следует достойно обращаться с ними и не позволять себе какую-либо грубость по отношению к ним.
        Несомненно, что подобное отношение вызовет благосклонность к исламской религии, и даже может стать причиной принятия мусульманства неверующими и язычниками.
        В истории имеет место следующее происшествие:
         Закария ибн Ибрахим принявший Ислам благодаря Имаму Садику (ДБМ) говорит:
        «Его Светлость ознакомил меня с исламской религией и я благосклонно встретив её (т.е. приняв Ислам), спросил:
        – Мои отец, мать и все родные являются христианами. Моя мать уже давно ослепла. Я живу с ней и родственниками вместе и ем с ними из одной посуды. Является ли это ошибкой?
        Имам Садик (ДБМ) спросил:
        – Едят ли они свинину?
        Я ответил, что не только не едят, но даже и не притрагиваются к ней.
        Имам (ДБМ) сказал:
        – В таком случае, здесь нет никакой ошибки. Заботься о своей матери, хорошо относись к ней и возьми на себя расходы её похорон, когда она умрёт.
        Закария продолжает:
        – До самого своего возвращения в Куфу к Имаму Садику (ДБМ), я выполнял все его рекомендации. Кормил свою мать, мыл её одежду и постоянно заботился о ней. Однажды мать сказала мне:
        – Сын мой! Ты никогда не заботился обо мне с таким усердием, когда был христианином?!
        Я ответил:
        – Это посоветовал мне один из сыновей Пророка Ислама (ДБАР).
        – Он пророк?
        – Нет, но он сын Пророка.
        – Нет, он пророк, потому что это – совет Пророка.
        – Нет, мама, он не Пророк. Потому, что после нашего Пророка (его Светлости Мухаммеда (ДБАР) более не будет ниспослан ни один пророк на эту землю.
        – Сын мой! Религия, которую ты принял, самая лучшая из всех. Научи меня этой вере.
        Я рассказал своей матери немного об Исламе и она, приняв его, стала мусульманкой. Я научил её совершать намаз. В тот день она прочитала полуденную и вечернюю молитвы, но потом состояние её ухудшилось и она скончалась. Мы похоронили её рядом с другими мусульманами, согласно всем исламским законам и ритуалам».

        ПРИВЕТЛИВОСТЬ И ДРУЖЕЛЮБИЕ
        В 24-ом аяте суры «Аль Исра» (Ночной перенос) Аллах советует достойно относиться к родителям, быть приветливыми и дружелюбными с ними.
        Имам Садик (ДБМ) объясняет этот аят следующим образом:
        «Гляди на них ласково, не повышай голоса, не поднимай на них руку и не опережай их в пути!
        В упомянутом аяте есть строки:
        «Аллах! Так же как они (ласково) воспитывали меня, так же и Ты будь милосерден к ним».
        Его Светлость (ДБМ) объясняет это:
        «Когда они бьют тебя, (дружелюбно) произнеси: «Пусть Аллах простит Вас!»

        { ? } ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ:
        1.    Что велит Аллах в Коране о хорошем отношении к родителям?
        2.    Что именно говорит Имам Саджад (ДБМ) в своем хадисе «Трактат о правах» о правах матери?
        3.    Что сказал Пророк (ДБАР) об ослушании и грубости по отношению к родителям?
        4.    Согласно указанному трактату, перечислите несколько аспектов грубого поведения по отношению к родителям.
        5.    Как объясняет Имам Садик (ДБМ) 24 аят суры «Аль Исра» (Ночной перенос)?

      • УРОК ТРЕТИЙ – ХОРОШИЕ ОТНОШЕНИЯ С РОДСТВЕННИКАМИ
      • УРОК ЧЕТВЕРТЫЙ – ПРАВА СОСЕДЕЙ
      • УРОК ПЯТЫЙ – НРАВСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ
      • УРОК ШЕСТОЙ – СКРОМНОСТЬ
      • УРОК СЕДЬМОЙ – ВЕРНОСТЬ СЛОВУ
      • УРОК ВОСЬМОЙ – ТЕРПЕНИЕ И ВЫДЕРЖКА
      • УРОК ДЕВЯТЫЙ – ТЕРПЕНИЕ И ВЫДЕРЖКА (2)
      • УРОК ДЕСЯТЫЙ – ПРОЩЕНИЕ И СНИСХОДИТЕЛЬНОСТЬ
      • УРОК ОДИННАДЦАТЫЙ – СОВЕСТЬ
      • УРОК ДВЕНАДЦАТЫЙ – ШУТЛИВОСТЬ И ПРИВЕТЛИВОСТЬ
      • УРОК ТРИНАДЦАТЫЙ – РАЗРЕШЕНИЕ ТРУДНОСТЕЙ
      • УРОК ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ – УСТАНОВЛЕНИЕ МИРА И СПОКОЙСТВИЯ СРЕДИ ВЕРУЮЩИХ
      • УРОК ПЯТНАДЦАТЫЙ – ЗАБОТА О СИРОТАХ
      • УРОК ШЕСТНАДЦАТЫЙ – ПРИВЕТСТВИЕ
      • УРОК СЕМНАДЦАТЫЙ – НАДЕЖНОСТЬ В ХРАНЕНИИ
      • УРОК ВОСЕМНАДЦАТЫЙ – ДРУЗЬЯ И ЗНАКОМЫЕ
      • УРОК ДЕВЯТНАДЦАТЫЙ – ЗЛОСЛОВИЕ
      • УРОК ДВАДЦАТЫЙ – СПЛЕТНИ И ПРИДИРКИ
      • УРОК ДВАДЦАТЬ ПЕРВЫЙ – ЗАВИСТЬ
      • УРОК ДВАДЦАТЬ ВТОРОЙ – ЛОЖЬ
      • УРОК ДВАДЦАТЬ ТРЕТИЙ – ГИГИЕНА ЗУБОВ
      • УРОК ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЁРТЫЙ – ИСПОЛЬЗОВАНИЕ АРОМАТОВ
      • УРОК ДВАДЦАТЬ ПЯТЫЙ – ПРАВИЛА ПОСЕЩЕНИЯ ТУАЛЕТА
    • ЗАПОВЕДИ
700 /

Архив