Аба Салт рассказывает: «Когда его Светлость (ДБМ) достиг селения Сенабад, был уже полдень. Он захотел прочитать молитву (намаз). И попросил воды, чтобы совершить омовение, но ему ответили, что воды нет. Имам Риза (ДБМ) выкопал небольшую ямку, и из земли забила ключом вода.
Имам (ДБМ) вместе со всеми совершил омовение и прочитал намаз. В тот же день, стоя на горе, откуда приносили сырьё для изготовления глиняной посуды, его Светлость (ДБМ) произнес: «О Аллах! Даруй этой горе изобилие и благодать». Затем велел изготовить всю домашнюю утварь из глины этой горы.
Имам Риза (ДБМ) после этого посетил усыпальницу Харуна, находящуюся во владениях Халид ибн Гахтаба. Войдя туда, его Светлость (ДБМ) начертил рукой линию рядом с могилой Харуна и сказал: « Тут будет моя могила, меня похоронят здесь. Клянусь Аллахом, каждый, кто посетит меня (мою могилу), познает милость Аллаха и наш шафаат. Затем, повернувшись к кибле (в сторону Каабы), совершил намаз, прочитал молитву и склонился в долгой саджде.

Когда его Светлость (ДБМ) прибыл в Марв, Мамун встретил его с почестями и, собрав всех старейшин вместе, сказал Имаму (ДБМ) в их присутствии: «Я хочу отречься от халифата и передать власть в ваши руки».
Имам Риза (ДБМ) в ответ сказал: «Если Аллах соизволил, чтобы ты стал халифом, то отречение от него и передача другому человеку, неуместно с твоей стороны. Если место халифа изначально было не твоим, тогда почему ты взял на себя это обязательство?»
Мамун сказал: «Это уже решено и ты должен принять халифат». Его Светлость (ДБМ) знал о его тайном плане и не принял предложение Мамуна. Затем Мамун сказал: «Тогда ты станешь моим преемником». Имам (ДБМ) произнес: «Я от своих предков слышал, что отойду в мир иной раньше тебя. Меня отравят и похоронят рядом с твоим отцом Харуном». Мамун спросил: «Кто тебя отравит?» Имам Риза (ДБМ) ответил: «Ты сам прекрасно знаешь, кто этот человек. Не спрашивай у меня».
Мамун, расстроившись, заплакал. Затем он сказал: «Ты должен стать моим преемником. Это приказ. Если ты откажешься это принять, я убью тебя».
Находясь в подобных условиях, его Светлость Риза (ДБМ) был вынужден согласиться на предложение Мамуна, но при этом предупредил, что не будет вмешиваться в государственные дела.
Мамун согласился на это условие и, устроив торжественный прием, пригласил на него его Светлость (ДБМ). Затем, обратившись к присутствующим, сказал: «Все вы должны совершить бей’ат (т.е. присягнуть в верности) Имаму (ДБМ). Он станет халифом после меня. Повинуйтесь ему и подчиняйтесь его приказам».
Далее Мамун приказал всему народу сменить свои черные одежды Аббасидов на зелёные одеяния Бани Хашима.
Впоследствии он выдал одну свою дочь Умму Хабиб за его Светлость (ДБМ), а другую – Умму Фазл – обручил с сыном Имама (ДБМ) его Светлостью Мухаммедом Таги (ДБМ). Таким образом, он хотел держать их обоих под своим контролем.

Мамун объявил во всеуслышание, что праздничный намаз совершит Имам Риза (ДБМ) и приказал всем, даже своим старейшинам, встать за Имамом (ДБМ) во время этого намаза. Его Светлость (ДБМ) был против этого, но Мамун настаивал и Имам (ДБМ), опять-таки вынужденно, согласился. Он сказал: «Я прочитаю намаз так, как это делал мой дед Пророк Ислама (ДБАР)».
Мамун не возражал. В праздничный день на заре Имам Риза (ДБМ) облачился в чистую одежду, надел свою белую чалму и босой направился на окраину города в степь, произнося слова «Аллаху Акбар» (Аллах велик).
Народ отправился вместе с Имамом (ДБМ). Люди шли, плача от радости и громко произнося салават – благословение рода Пророка (ДБАР).
Все происходящее было настолько грандиозным, что казалась, будто небо и земля и всё сущее на свете в один голос с его Светлостью (ДБМ) повторяют лишь одно: «Аллаху Акбар».
Визирь Мамуна Фазл ибн Сахл, видя создавшуюся ситуацию и понимая всю опасность положения, уведомил своего халифа, что если Имам Риза (ДБМ) в такой обстановке совершит ещё и намаз, то начнутся беспорядки и, даже восстание.
«Наши жизни под угрозой, – говорил Фазл, – необходимо остановить Имама (ДБМ) любой ценой и заставить вернуться обратно».
Мамун направил своего человека к его Светлости (ДБМ) с приказом, чтобы тот прервал церемонию и немедленно вернулся во дворец. Имам Риза (ДБМ), услышав слова гонца, остановил праздничный намаз, надел обувь и, сев на коня, возвратился в город.
Таким образом, Имам (ДБМ) дал понять народу, что все происходившее до сих пор – это интриги Мамуна. Ненависть и презрение людей к Мамуну удвоилась, но еще больше усилилась их любовь и привязанность к его Светлости (ДБМ). Для всех стало очевидным лицемерие и коварство Мамуна. Было ясно, что все его действия по отношению к Имаму (ДБМ) были лишь политической игрой.

Необходимо учесть, что Мамун был очень ловким и умным человеком. Приглашение Имама (ДБМ) в Марв и назначение его своим преемником было частью неудачного плана Мамуна. Он преследовал только свои скрытые интересы, которые состояли из нижеследующих пунктов:
1. В стране то и дело вспыхивали восстания. Кроме того, территория исламского государства сильно разрослась и ситуация всё чаще выходила из-под контроля. Чаще всего зачинщиками восстаний были алявийцы – приверженцы Имама Али (ДБМ).
В этой связи Мамун решил передать халифат в руки одного из алявийцев, чтобы тем самым остановить восстания и заставить повстанцев отступить. У Аббасидов была очень хитрая и коварная политика. Они жаждали крови всей семьи Пророка (ДБМ), но должны были показать себя друзьями непорочного семейства, чтобы избавится от алявийцев, прекратить восстания и успокоить шиитов.
2. Мамун хотел, чтобы династия Бани Хашима принимала участие также и в государственных делах, а затем доказать народу, что даже члены этой династии склонны к мирским благам и не так уж и равнодушны к ним как это выглядит со стороны. Мол, будь у них немного власти, они ничуть не отличались от других людей. Но из-за отсутствия таковой они и ведут себя подобным образом. И если, вдруг, эта власть окажется в их руках, они станут совершать абсолютно немыслимые поступки. Наводя людей на подобные мысли, Мамун хотел отдалить народ от Ахли-бейта и свести на нет их влияние и значимость.
Неоднократно Мамун предлагал Имаму (ДБМ) указать ему кого из своих людей можно назначить в восставшие города в качестве наместников. Но его Светлость (ДБМ) отвечал: «Соглашаясь стать твоим преемником, я поставил условия не вмешиваться в дела государства. Вы приняли это условие. Если хотите, чтобы я придерживался нашего договора, то и вы должны придерживаться его. Мамун в ответ только молчал».
Имам Риза (ДБМ) понимал, что Мамун желает приписывать ему все свои дела, пороча его в глазах народа. Поэтому он не принял ни одного предложения со стороны халифа и, в итоге, планы Мамуна провалились.
3. Ещё одна цель Мамуна состояла в том, чтобы привести его Светлость (ДБМ) в Хорасан, а вместе с ним и приверженцев Али (ДБМ) – алявийцев. Таким образом, он хотел сосредоточить их всех в столице и держать под наблюдением, а при необходимости, даже убрать со своего пути, в особенности ярых алявийцев, чинящих ему какие-либо препятствия. Что, в собственности, и произошло: Мамун отравил Имама (ДБМ), убил всех алявийцев и нарушил все заключенные ранее договоренности.

Дабал рассказывает: Я решил отправиться в Хорасан, чтобы прочесть его Светлости (ДБМ) свою оду о семье Али (ДБМ). Достигнув конечной точки своего путешествия и представ перед Имамом (ДБМ), я прочитал ему свое произведение. Его Светлость (ДБМ) добавил несколько двустиший о своей смерти (шахадате) в Тусе к моей оде и сказал: «Спрячь свое произведение и не читай никому».
Мамун узнал о моём визите к Имаму (ДБМ). Он вызвал меня к себе и велел прочитать оду и ему. Я отказался. Тогда Мамун пригласил его Светлость (ДБМ) и сказал мне: «Прочти и в моём присутствии оду, посвященную семейству Али, которую ты читал в присутствии Имама (ДБМ)».
Я был вынужден подчиниться приказу. Мамун внешне остался доволен, обрадовался и наградил меня, а его визирь Фазл подарил мне прекрасного иноходца. Его Светлость (ДБМ) дал мне 100 золотых динаров, сказав: Возьми, однажды это поможет тебе».
Я обратился к Имаму (ДБМ): «Прошу вас, подарите мне что-либо из вашей одежды, которую вы носили, чтобы она стала мне саваном после смерти».
Его Светлость (ДБМ) исполнил мою просьбу и сказал: «Пока это одежда будет у тебя, ты убережёшься от опасностей!»
Затем я попрощался с Имамом (ДБМ), сел на подаренного мне Фазлом коня и догнал свой караван. При выходе из Туса, наш караван ограбили. Вскоре после этого я увидел главаря грабителей, гарцующего на моём иноходце. Сидя на коне, он читал мою оду. Я подошел к нему и спросил: «Знаешь ли ты, кто написал это?» Он ответил: «Да. Дабал Хузам». Я вновь спросил: «Знаешь ли ты, что я и есть Дабал?»
Главарь очень удивился и не поверил. Тогда я сказал: «Спроси у людей из нашего каравана».
После того как мои слова подтвердили, он в знак уважения ко мне, приказал своим людям вернуть разграбленное добро своим хозяевам. Итак, случилось именно так, как говорил Имам Риза (ДБМ): одежда Имама (ДБМ), находящаяся у меня, спасла меня и моих друзей и вернула нам наше имущество.
После этого происшествия Дабал прибыл в город Гум. Люди радостно встречали его и просили прочитать им свою знаменитую оду.
Дабал исполнил их просьбу и прочитал его для них в мечети Гума. Его одарили подарками и осыпали деньгами, а, узнав историю об одежде Имама (ДБМ), стали предлагать за неё любые деньги. Но Дабал наотрез отказался от их предложений. Люди просили дать им хотя бы кусочек одежды, но Дабал не согласился.
Но случилось непредвиденное; группа молодых людей подкараулила Дабала при выходе из Гума и, отняв у него подарок его Светлости (ДБМ), вернулась в город. Дабал отправился вслед за ними. Он нашёл тех самых людей, но они и не думали возвращать ему одежду Имама (ДБМ). Тогда Дабал попросил дать ему хотя бы часть этой одежды. Они согласились и отдали ему кусочек ткани вместе со ста дирхамами.
Дабал вернулся на родину. Направившись к своему дому, он увидел, что он полностью разграблен. Дабал вспомнил о том, как Имам (ДБМ) говорил ему, давая 100 дирхамов: «Возьми, это однажды поможет тебе». Каждый из этих динаров был отчеканен по приказу Мамуна в честь его Светлости (ДБМ). Так вот, Дабал отнес те самые деньги на рынок и продал каждый динар за 100 динаров, получил за них 10 000 динаров. Затем, оказалось, что его любимая жена заболела, и врачи не могут её вылечить. Дабал приложил оставшийся кусочек от одежды Имама (ДБМ) к больным глазам жены. На следующее утро, сняв повязку, он увидел, что от болезни не осталось и следа.
Благодаря своим произведениям Дабал, в скором времени, приобрёл и уважения и деньги.
Вот приблизительный перевод небольшого отрывка его оды:
Дабал рассказывает: «Когда я дошел до этого места, его Светлость Риза (ДБМ) сказал: «Я добавлю двустишие в завершение к твоей оде»:
Имам Риза (ДБМ) указывает здесь на то, что он погибнет и будет похоронен в Тусе. Этот случай является одним из чудес его Светлости.

В ночь, накануне своей гибели, Имам Риза (ДБМ) увидел во сне своего деда Пророка Имама (ДБАР), который сказал ему: «Приди к нам завтра. Лучше быть с нами, чем там, где ты сейчас находишься».
Харсама рассказывает:
«В полночь Имам (ДБМ) позвал меня к себе. Я пришел к нему. Его Светлость (ДБМ) сказал мне:
«Завтра Мамун отравит меня, угостив гранатом (и виноградом). Знай, что после того, как я умру, Мамун захочет совершить омовение моего тело. Скажи ему, чтобы он не делал, так как Аллах не позволит этому произойти. В это время, никому непонятным образом, из Медины придет мой сын. Он омоет меня и облачит в саван. Затем Мамун отнесет моё тело в усыпальницу Харуна и захочет похоронить меня позади могилы своего отца. Но удар его кирки не сможет рассечь землю. Скажи тогда Мамуну, чтобы теперь ударил киркой перед могилой. После чего покажется готовая могила, в изголовье которой будет источник. Вода наполнит могилу, и в ней вы увидите маленьких рыб. Потом приплывет большая рыба и съест маленьких рыбок. Затем вода исчезнет. В этот момент положите меня в могилу, но не засыпайте землей. Потому, что могила заполнится сама собой.
О Харсама, сделайте то, что я сказал, и не позволяйте делать что-то другое. Иначе Аллах вас накажет».
По дороге из Марва в Багдад, в городе Тусе Мамун отравил его Светлость (ДБМ), как и предупреждал Имам Риза (ДБМ).
Имам (ДБМ), вернувшись домой, сказал своему другу Аба Салту: «Убери все ковры в доме и никого не впускай, настал мой час. Я хочу также как мой дед Имам Хусейн (ДБМ), умереть на земле».
Перед смертью к его Светлости (ДБМ) пришел Мамун. Имам (ДБМ) открыл глаза и, взглянув на него, сказал: «Хорошо обращайся с моим сыном Мухаммедом Таги. Потому что твоя смерть недалека от его смерти».
Девятилетний сын его Светлости (ДБМ) Имам Мухаммед Таги (ДБМ) похоронил своего отца в соответствии со всеми ритуалами погребения.
Имам Риза (ДБМ) достиг своего шахадата 30-го Сафара 203-го года хиджры, в возрасте пятидесяти пяти лет.
После смерти Имама (ДБМ) в Хорасане вспыхнуло крупное восстание. Лицемерию Мамуна не было предела. Он убивался и плакал больше всех. Но было уже поздно, так как все знали, что Мамун и есть истинный убийца его Светлости (ДБМ). Халиф в страхе перед угрозой дальнейшего распространения восстания и самих повстанцев целые сутки держал тело Имама (ДБМ), не позволяя вынести его из дома. Кроме этого, он направил своих людей, чтобы те распространили слух о том, что его Светлость (ДБМ) скончался свой смертью и Мамун не имеет к этому никакого отношения. Но, несмотря ни на что, усилия Мамуна убедить всех в своей невиновности не увенчались успехом. День ото дня он терял свой вес в глазах народа и, в конце концов, умер в плачевном состоянии.

1. Мужчина, который трудится, чтобы обеспечить себя и свою, подобен тому, кто воюет во имя Аллаха (совершает джихад).
2. Произнося чьё-то имя, произносите его с уважением.
3. Будьте чисты, так как чистота одно из правил (черт) пророков.
4. Человек, не пользующийся своим существованием (т.е. тратящий свою жизнь понапрасну), худший из людей.
5. Человек, совершающий вероломство по отношению к мусульманину, не из нас.

1.    Почему Мамун пригласил Имама (ДБМ) в Хорасан?
2.    Какие цели преследовал Мамун, назначая его Светлость (ДБМ) своим преемником?
3.    Назовите мотивы, послужившие причиной смерти Имама (ДБМ).