Информационный блок офиса Великого Лидера Сейида Али Хаменеи
Загрузка:

РЕЛИГИОЗНОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ

  • РЕЛИГИОЗНОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ
    • УВАЖАЕМЫЙ ЧИТАТЕЛЬ!
    • ИДЕОЛОГИЯ
    • ИСТОРИЯ
      • УРОК ПЕРВЫЙ – ПЕРВЫЙ НЕПОРОЧНЫЙ ПРОРОК МУХАММЕД (ДБАР)
      • УРОК ВТОРОЙ – НИСПОСЛАНИЕ ПРОРОЧЕСТВА
        Версия для печати  ;  PDF
        УРОК ВТОРОЙ
        НИСПОСЛАНИЕ ПРОРОЧЕСТВА
        Ему было уже сорок лет. Он находился в пещере Хара, где молился и поклонялся Аллаху. В тот день явился ангел – его Светлость Джабраил – и принёс откровение от Аллаха, посредством которого, Он назначал Мухаммеда (ДБАР) Пророком. Взволнованный происшедшим, его Светлость (ДБАР) отправился в Каабу, чтобы немного отдохнуть и прийти в себя, но ангел откровения явился вновь и приказал ему (по воле Аллаха) распространить ниспосланную религию.
        Вначале приглашение его Светлости Пророка Ислама (ДБАР) к новой религии велось тайно. Люди, верившие в него, так же приходили сюда скрываясь. Первыми людьми, уверовавшими в Пророка (ДБАР) являлись его жена Хадиджа и Али (ДБМ). Спустя три года были созданы благоприятные условия для распространения Ислама в Мекке и её окрестностях. Пророку (ДБАР) было поручено две задачи: приглашение людей к вере и отказ от идолопоклонничества. Это было крайне опасное задание. Во главе племён стояли очень влиятельные люди, которые не хотели теперь своё господство. Уничтожение идолов, которым они поклонялись на протяжении многих лет, было для них немыслимо. Но великая цель – вера в Единого Аллаха – мобилизировала такую огромную силу, что она преодолевала любые трудности.
        Теперь Ислам распространялся в открытую. Язычники были против этого и заявили о своей вражде Пророку (ДБАР).
        Язычники использовали любые возможности, чтобы остановить движение товхида (единобожия) и уничтожить самого ярого его бойца – Пророка Ислама (ДБАР). Сначала они предложили ему деньги, но это не привело ни к какому результату. Затем стали угрожать и оказывать на него всяческое давление, чтобы сбить Пророка (ДБАР) с его пути. Они измывались над теми, кто принял мусульманство, избивали и грабили их. Но все эти попытки не увенчались успехом, напротив, ещё больше усилили и ускорили движение товхида.
        Язычники продолжали свои грязные действия до тех пор, пока Пророк (ДБАР) и его сподвижники не покинули Мекку. Первые мусульмане, спасаясь от врагов, были вынуждены жить в полной блокаде в местечке, под названием Абу Талиб, моримые голодом и жаждой. Но враги на этом не успокоились. Они внимательно следили за тем, чтобы ни одна живая душа не могла пробраться к мусульманам и доставить им продовольствие. Была только одно небольшая группа людей, которая на свой страх и риск, пыталась помочь им, тайком поставляя для них еду и питьё.
        Но даже подобные притеснения и крайняя нужда не сломила воли мужественных мусульман.
        Язычники же, видя их стойкость и непоколебимость, сумели найти только один выход из создавшейся ситуации. Итак, они задумали пойти на убийство. Но, боясь мести, решили привлечь к себе оставшиеся племена и всем вместе, ворвавшись в дом Пророка, убить его.

        ПЕРЕСЕЛЕНИЕ В МЕДИНУ
        Его Светлость Пророк (ДБАР) был информирован о планах язычников посредством ангела откровения. Человеком, который в ту ночь готов был пожертвовать собой ради спасения жизни нашего Пророка (ДБАР) и вместо него лёг на его место, был Светлость Али (ДБМ). Пророк Мухаммед (ДБАР) под покровом ночи вышел из Мекки и направился в сторону Медины. И в эту самую ночь враги ворвались в дом Пророка Ислама (ДБАР), чтобы убить его спящим, но были крайне удивлены, увидев на месте Пророка (ДБАР) его Светлость Али (ДБМ). Теперь было решено преследовать его. Но это не дало никаких результатов, и язычники были вынуждены вернуться в Мекку. Его Светлость Мухаммед (ДБАР) через девять дней, преодолев многие трудности, достиг окрестностей Медины. В месте, под названием Туба, что недалеко от города, народ встретил его с огромным ликованием.
        Первым делом Пророк (ДБАР) построил здесь мечеть, обеспечив тем самым место для богослужения и молитв, а также собраний и советов для мусульман. Жители Медины строили эту мечеть с большим энтузиазмом. На строительных работах принимал участие и сам Пророк Ислама (ДБАР).
        Когда строительство подошло к концу, в этой мечети, впервые, была совершена пятничная молитва и первую проповедь Пророк Ислама (ДБАР) также прочитал здесь. Он остался в Тубе ещё некоторое время, дожидаясь оставленных в Мекке его Светлость Али (ДБМ) и женщин из племени Бани-Хашим, идущих вместе с ним. Али (ДБМ) задержался в Мекке на три дня. За это время он вернул вещи, оставленные народом Пророку (ДБАР) на хранение, их владельцам. И ночью они, Али (ДБМ) и женщины из Бани-Хашима покинули Мекку. Они направились в Медину и, наконец, достигли Тубы, где их ожидал Пророк Мухаммед (ДБАР).
        Его Светлость Мухаммед (ДБАР) и его Светлость Али (ДБМ) вместе со всеми вошли в Медину под радостное и бурное ликование народа. Каждый хотел пригласить Пророка (ДБАР) в свой дом. Но он сказал: «Расступитесь, возле чьего дома сядет мой верблюд, там я и остановлюсь». Верблюд двинулся вперед по тесным и спутанным улицам Медины и сел, наконец, перед домом Абу Айюба Аль-Ансари. Таким образам, выяснилось, где будет жить Пророк (ДБАР).
        Его Светлость Мухаммед (ДБАР) и в Медине, в первую очередь, построил мечеть, чтобы и далее распространять Ислам, объявляя о своём пророчестве.
        Затем он положил конец вражде между двумя племенами Ос и Хазрадж, начавшуюся при подстрекательстве иудеев и продолжавшуюся сто двадцать лет.
        Мусульман, переселившихся вместе с Пророком (ДБАР) из Мекки в Медину, называют «мухаджирами», а принявших ислам в Медине – «ансарами». Чтобы мухаджиры не причиняли ансарам лишних затруднений и неудобств и жили как братья, Пророк Ислама (ДБАР) организовал и провёл церемонию братства. Иудеи, державшие в своих руках всю экономику Медины, почувствовали серьезную финансовую опасность, грозившую им, и стали притеснять мусульман. Они хотели нарушить единство между ними и превратить их во врагов, воюющих друг против друга. Но благодаря нашему великому Пророку (ДБАР), их планы провалились.

        ПЕРЕМЕНА «КИБЛИ»
        Кибля – это направление на определённый объект, в сторону которого мусульмане обращаются при молитве.
        Пророк Ислама (ДБАР) в течение тринадцати лет в Мекке и семнадцати месяцев в Медине совершал молитву, обращаясь в сторону мечети Масджидуль-Агса, являющейся киблей иудеев. Это вызывало их недовольство. Они говорили: «Если мы на ложном пути, почему же вы совершаете молитву в сторону нашей кибли?»
        Однажды, во время молитвы, ангел откровения сказал Пророку (ДБАР): «Повернись в сторону Каабы». С того самого момента Кааба стала киблей для мусульман.
        Такая ситуация вновь не была по нраву иудеям, которые теперь стали говорить: «Если Кааба ваша кибля, то почему до сих пор вы молились в сторону Масджидуль-Агса?» Но они не знали главного: это был своего рода экзамен, для того, чтобы выявить врагов и друзей Ислама, выяснить их благонадёжность.

        { ? } ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ:
        1.    Где и когда его Светлость Мухаммед (ДБАР) достиг пророчества?
        2.    Кто во время переселения Пророка (ДБАР) в Медину остался вместо него, согласившись на самопожертво-вание?
        3.    Перечислите все, что сделал Пророк Ислама (ДБАР) в Медине на первых порах?

      • УРОК ТРЕТИЙ – ВОЙНЫ ПРОРОКА (ДБАР)
      • УРОК ЧЕТВЕРТЫЙ – СУДЬБА ПЛЕМЕНИ БАНИ-ГУРЕЙЗА
      • УРОК ПЯТЫЙ – СЕЛЕНИЕ (КРЕПОСТИ) ФАДАК
      • УРОК ШЕСТОЙ – ВОЙНА ХУНЕЙН
      • УРОК СЕДЬМОЙ – НРАВСТВЕННОСТЬ И ОБХОЖДЕНИЕ ПРОРОКА (ДБАР)
      • УРОК ВОСЬМОЙ – ВТОРОЙ НЕПОРОЧНЫЙ ЕГО СВЕТЛОСТЬ АЛИ (ДБМ)
      • УРОК ДЕВЯТЫЙ – САМОПОЖЕРТВОВАНИЕ ЕГО СВЕТЛОСТИ АЛИ (ДБМ)
      • УРОК ДЕСЯТЫЙ – ПОСТУПКИ ЕГО СВЕТЛОСТИ АЛИ (ДБМ) ВО ВРЕМЯ ЕГО ПРАВЛЕНИЯ
      • УРОК ОДИННАДЦАТЫЙ – ПРОИСШЕСТВИЕ ГАДИР-ХУМ
      • УРОК ДВЕНАДЦАТЫЙ – ТРЕТЬЯ НЕПОРОЧНАЯ ЕЁ СВЕТЛОСТЬ ФАТИМА (ДБМ)
      • УРОК ТРИНАДЦАТЫЙ – ПРИМЕРНАЯ СЕМЬЯ
      • УРОК ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ – ЧЕТВЕРТЫЙ НЕПОРОЧНЫЙ ИМАМ ХАСАН (ДБМ)
      • УРОК ПЯТНАДЦАТЫЙ – НАЧАЛО ВОЙНЫ
      • УРОК ШЕСТНАДЦАТЫЙ – ПЯТЫЙ НЕПОРОЧНЫЙ ИМАМ ХУСЕЙН (ДБМ)
      • УРОК СЕМНАДЦАТЫЙ – ХУСЕЙН (ДБМ) И АСХАБЫ В ДЕНЬ АШУРЫ
      • УРОК ВОСЕМНАДЦАТЫЙ – ШЕСТОЙ НЕПОРОЧНЫЙ ИМАМ САДЖАД (ДБМ)
      • УРОК ДЕВЯТНАДЦАТЫЙ – ИМАМ (ДМБ) В МЕЧЕТИ ГОРОДА ШАМ
      • УРОК ДВАДЦАТЫЙ – СЕДЬМОЙ НЕПОРОЧНЫЙ ИМАМ МУХАММЕД БАГИР (ДБМ)
      • УРОК ДВАДЦАТЬ ПЕРВЫЙ – В ОБЩЕСТВЕ ХИШАМА
      • УРОК ДВАДЦАТЬ ВТОРОЙ – ВОСЬМОЙ НЕПОРОЧНЫЙ ИМАМ ДЖАФАР САДИК (ДБМ)
      • УРОК ДВАДЦАТЬ ТРЕТИЙ – ОБЩЕСТВЕННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ИМАМА (ДБМ)
      • УРОК ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЕРТЫЙ – ДЕВЯТЫЙ НЕПОРОЧНЫЙ ИМАМ МУСА КАЗИМ (ДБМ)
      • УРОК ДВАДЦАТЬ ПЯТЫЙ – ТЯГОТЫ И СТРАДАНИЯ, ПРИЧИНЁННЫЕ ХАРУНОМ СЕМЬЕ АЛИ (ДБМ)
      • УРОК ДВАДЦАТЬ ШЕСТОЙ – ДЕСЯТЫЙ НЕПОРОЧНЫЙ ИМАМ РИЗА (ДБМ)
      • УРОК ДВАДЦАТЬ СЕДЬМОЙ – ПРИБЫТИЕ ИМАМА (ДБМ) В СЕНАБАД
      • УРОК ДВАДЦАТЬ ВОСЬМОЙ – ОДИННАДЦАТЫЙ НЕПОРОЧНЫЙ ИМАМ МУХАММЕД ТАГИ (ДБМ)
      • УРОК ДВАДЦАТЬ ДЕВЯТЫЙ – ПИСЬМО ЕГО СВЕТЛОСТИ РИЗЫ (ДБМ) СВОЕМУ СЫНУ
      • УРОК ТРИДЦАТЫЙ – ДВЕНАДЦАТЫЙ НЕПОРОЧНЫЙ ИМАМ АЛИЙЯН-НАГИ (ДБМ)
      • УРОК ТРИДЦАТЬ ПЕРВЫЙ – ВЛАСТЬ ИМАМА (ДБМ)
      • УРОК ТРИДЦАТЬ ВТОРОЙ – ТРИНАДЦАТЫЙ НЕПОРОЧНЫЙ ИМАМ ХАСАН АСКЕРИ (ДБМ)
      • УРОК ТРИДЦАТЬ ТРЕТИЙ – МЕТОД ВОСПИТАНИЯ ИМАМА (ДБМ)
      • УРОК ТРИДЦАТЬ ЧЕТВЕРТЫЙ – ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ НЕПОРОЧНЫЙ ИМАМ МЕХДИ (ДБМ)
      • УРОК ТРИДЦАТЬ ПЯТЫЙ – ЧУДЕСА ИМАМА ЗАМАНА (ДУАП)
    • НРАВСТВЕННОСТЬ
    • ЗАПОВЕДИ
700 /