دریافت:
مناسک حج (امام و رهبری)
- پيشگفتار
- مقدمه
- شرايط وجوب حَجّةالاسلام
- نيابت در حج
- حج استحبابى
- اقسام عمره
- اقسام حج
- باب اول: اعمال عمره تمتع
- فصل اول: محل احرام عمره تمتع
- فصل دوم: واجبات احرام
- فصل سوم: مُحرّمات احرام
- مسائل متفرقه محرّمات احرام
- استفتائات محرّمات احرام
- مستحبات دخول مكّه معظّمه
- آداب دخول مسجدالحرامآداب دخول مسجدالحرام[530] م ـ مستحب است مكلف برای دخول مسجدالحرام غسل نمايد و همچنين مستحب است با پای برهنه و با حالت سكينه و وقار وارد شود و هنگام ورود از در «بني شيبه» وارد شود و گفته اند كه باب بنی شيبه در حال كنونی مقابل باب السلام است بنا بر اين نيكو اين است كه شخص از باب السلام وارد شده و مستقيماً بيايد تا از ستون ها بگذرد.
و مستحب است بر در مسجدالحرام ايستاده بگويد:
«السّلامُ عَلَيْكَ أَيّها النّبِيّ وَرَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكاتُهُ، بِسْم اللّه وَبِاللّهِ وَما شاءَ اللّهُ، السّلامُ عَلی أنْبِياءِ اللّهِ وَرُسُلِهِ، اَلسّلامُ عَلی رَسُولِ اللّهِ، السّلامُ عَلی إبْراهِيمَ خَلِيْلِ اللّهِ، وَالْحَمْدُ للّهِ ِ رَبّ ِالْعالَمِينَ».
و در روايت ديگر وارد است كه نزد در مسجد بگويد:
«بِسْمِ اللّهِ وَبِاللّهِ وَمِنَ اللّهِ وَإلَی اللّهِ وَما شاءَ اللّهُ وَعَلی مِلّةِ رَسُولِ اللّهِ صَلّی اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَخَيْرُ الْأسْماءِ للّهِ ِ، وَالْحَمْدُ للّهِ ِ وَالسّلامُ عَلی رَسُولِ اللّهِ، السّلامُ عَلی مُحَمّدْ بِنْ عَبْداللّهِ، السّلامُ عَلَيْكَ أَيّهَا النّبِيّ وَرَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكاتُهُ، السّلامُ عَلی أنبِياءِ اللّهِ وَرُسُلِهِ، السّلامُ عَلی خَلِيْلِ اللّهِ الرّحْمنِ، السّلامُ عَلَی الْمُرسَلِينَ وَالْحَمْدُ للّهِ ِ رَبّ الْعالَمِينَ، السّلامُ عَلَيْنا وَعَلی عِبادِ اللّهِ الصّالِحينَ، أَللّهُمّ صَلّ عَلی مُحَمّدٍ وَآلِ مُحَمّد وَبارِكْ عَلی مُحَمّدٍ وَآلِ مُحَمّدٍ وَارْحَمْ مُحَمّداً وَآلَ مُحَمّد كَما صَلّيْتَ وَبارَكْتَ وَتَرَحّمْتَ عَلی إبْراهِيمَ وَآلِ إبْراهيمَ إنّكَ حَمِيدٌ مَجِيْدٌ، أللّهُمّ صَلّ عَلی مُحَمّدٍ وَآلِ مُحَمّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، أللّهُمّ صَلّ عَلی إبْراهِيْمَ خَلِيلِكَ وَعَلی أنْبِيائِكَ وَرُسُلِكَ وَسَلّمْ عَلَيْهِمْ، وَسَلامٌ عَلَی الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ للّهِ ِ رَبّ الْعالَمِينَ، أللّهُمّ افْتَحْ لِي أبْوابَ رَحْمَتِكَ وَاسْتَعْمِلْنِي في طاعَتِكَ وَمَرْضاتِكَ وَاحْفَظْنِي بِحِفْظِ الْإِيمانِ أبَداً ما أبْقَيْتَني جَلّ ثَناءُ وَجْهِكَ، الْحَمْدُ للّهِ ِ الّذي جَعَلَني مِنْ وَفْدِهِ وَزُوّارِهِ وَجَعَلَني مِمّنْ يَعْمُرُ مَسَاجِدَهُ، وَجَعَلَني مِمّنْ يُناجِيهِ، أللّهُمّ إنّي عَبْدُكَ وَزائِرُكَ في بَيْتِكَ وَعَلی كُلّ مَأتِيّ حَقّ لِمَنْ أتاهُ وَزارَهُ، وَأنْتَ خَيْرُ مَأتِيّ وَأكْرَمُ مَزُورٍ فَأَسْأَلُكَ يا اَللّهُ يا رَحْمنُ بِأَنّكَ أنتَ اللّهُ لا إلهَ إلّا أنْتَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ بِأنّكَ واحِدٌ اَحَدٌ صَمَدٌ لَمْ تَلِدْ وَلَمْ تُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ (لكَ خ ل) كُفُواً أحَدٌ، وَأنّ مُحَمّداً عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ صَلّی اللّهُ عَلَيْهِ وَعَلی أهْلِ بَيْتِهِ يا جَوادُ يا كَرِيمُ يا ماجِدُ يا جَبّارُ يا كَريمُ أسْأَلُكَ أنْ تَجْعَلَ تُحْفَتَكَ إيّايَ بِزِيارَتي إيّاكَ أوّلَ شي ءٍ تُعْطِيَنِي فَكاكَ رَقَبَتِي مِنَ النّارِ».
پس سه مرتبه می گويد:
«أللّهُمّ فُكّ رَقَبَتي مِنَ النّارِ».
پس می گويد:
«وَأوْسِعْ عَلَيّ مِنْ رِزْقِكَ الْحَلالِ الطّيّبِ وَادْرَأْ عَنّي شَرّ شَياطِيْنِ الْجِنّ وَالْاِنْسِ وَشَرّ فَسَقَةِ الْعَرَبِ وَالْعَجَمِ».
پس داخل مسجدالحرام شود و رو به كعبه دست ها را بلند نموده و بگويد:
«اَللّهُمّ إنّي أسْأَلُكَ في مَقامي هذا وَفي أوّلِ مَناسِكِي أنْ تَقْبَلَ تَوْبَتِي وَأنْ تَتَجاوَزَ عَنْ خَطِيئَتي وَأنْ تَضَعَ عَنّي وِزْري، الْحَمْدُ للّهِ ِ الّذي بَلّغَنِي بَيْتَهُ الْحَرامَ أللّهُمّ إنّي أشْهَدُ أنّ هذا بَيْتُكَ الْحَرامُ الّذي جَعَلْتَهُ مَثابَةً لِلنّاسِ وَأمْناً مُبارَكاً وَهُدیً لِلْعالَمينَ أللّهُمّ إنّي عَبْدُكَ وَالْبَلَدَ بَلَدُكَ وَالْبَيْتَ بَيْتُكَ جِئْتُ أطْلُبُ رَحْمَتَكَ وَأؤُمّ طاعَتَكَ مُطِيْعاً لِأمْرِكَ راضياً بِقَدَرِكَ أسْأَلُكَ مَسْألَةَ الْفَقِيْرِ إلَيْكَ الْخائِفِ لِعُقُوبَتِكَ أللّهُمّ افْتَحْ لِي أبْوابَ رَحْمَتِكَ واسْتَعْمِلْنِي بِطاعَتِكَ وَمَرْضاتِكَ».
بعد خطاب می كند به سوی كعبه و می گويد:
«ألْحَمْدُ للّهِ ِ الّذي عَظّمَكِ وَشَرّفَكِ وَكَرّمَكِ وَجَعَلَكِ مَثابَةً لِلنّاسِ وَاَمْناً مُبارَكاً وَهُدیً لِلْعالَمِيْنَ».
و مستحب است وقتی كه محاذی حجرالأسود شد بگويد:
«أشْهَدُ أنْ لاإلهَ إلّا اللّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَأنّ مُحَمّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ آمَنْتُ بِاللّهِ وَكَفَرْتُ بِالْجِبْتِ وَالطّاغُوتِ وَاللّاتِ وَالْعُزّی وَبِعِبادَةِ الشّيْطانِ وَبِعِبادَةِ كُلّ نِدّ يُدْعی مِنْ دُونِ اللّهِ».
و هنگامی كه نظرش به حجرالأسود افتاد متوجه به سوی او شود و بگويد:
«ألْحَمْدُ للّهِ ِ الّذِي هَدانا لِهذا وَما كُنّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لا أنْ هَدانَا اللّهُ سُبْحانَ اللّهِ وَالْحَمْدُ للّهِ وَلا إلهَ إلّا اللّهُ وَاللّهُ أكْبَرُ، اللّهُ أكْبَرُ مِنْ خَلْقِهِ وَاللّهُ أكْبَرُ مِمّا أخْشی وَاَحْذَرُ، لا إلهَ إلّا اللّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَيُمِيتُ وَيُحْيِي وَهُوَ حَيّ لا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلی كُلّ شَي ءٍ قَدِيرٌ، اللّهُمّ صَلّ عَلی مُحَمّدٍ وَالِ مُحَمّدٍ وَبارِكْ عَلی مُحَمّدٍ وَآلِهِ كَأفْضَلِ ما صَلّيْتَ وَبارَكْتَ وَتَرَحّمْتَ عَلی إبْراهِيمَ وَآلِ إبْراهِيمَ إنّكَ حَمِيْدٌ مَجيدٌ، وَسَلامٌ عَلی جَميعِ النّبِيّينَ وَالمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ للّهِ رَبّ الْعالَمِينَ أللّهُمّ إنّي اُومِنُ بِوَعْدِكَ وَأُصَدّقُ رُسُلَكَ وَأتّبِعُ كِتابَكَ».
و در روايت معتبر وارد است كه وقتی كه نزديك حجرالأسود رسيدی، دست های خود را بلند كن و حمد و ثنای الهی را به جا آور و صلوات بر پيغمبر بفرست و از خداوند عالم بخواه كه حج تو را قبول كند. پس از آن، حجر را بوسيده و استلام نما و اگر بوسيدن ممكن نشد استلام نما و اگر آن هم ممكن نشد اشاره به آن كن و بگو:
«أللّهُمّ أمانَتِي أدّيْتُها وَمِيثاقِي تَعاهَدْتُهُ لِتَشْهَدَ لِي بِالْمُوافاةِ أللّهُمّ تَصْدِيقاً بِكِتابِكَ وَعَلی سُنّةِ نَبِيّكَ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إلّا اللّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَأنّ مُحَمّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ آمَنْتُ بِاللّهِ وَكَفَرْتُ بِالْجِبْتِ وَالطاغُوتِ وَاللّاتِ وَالْعُزّی وَعِبادَةِ الشّيْطانِ وَعِبادَةِ كُلّ نِدّ يُدْعی مِنْ دونِ اللّهِ».
و اگر نتوانی همه را بخوانی بعضی را بخوان و بگو:
«أللّهُمّ إليْكَ بَسَطْتُ يَدِي وَفِيما عِنْدَكَ عَظُمَتْ رَغْبَتِي فَاقْبَلْ سُبْحَتي وَاغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي، أللّهُمّ إنّي أعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ وَمَواقِفِ الْخِزْيَ في الدّنيا وَالْاخِرَةِ».
-
- فصل چهارم: طواف واجب و بعضى از احكام آن
- فصل پنجم: نماز طواف
- فصل ششم: سعى و بعض احكام آن
- فصل هفتم: تقصير و بعض احكام آن
-
- باب دوم: اعمال حج تمتع
کاربر گرامی؛ لطفا قبل از تکمیل فرم، موارد زیر را مطالعه کنید:
- جهت مکاتبه با دفتر، از قسمت ارسال نامه استفاده نمایید.
- به منظور استفتاء یا ارسال سوال شرعی، از قسمت ارسال سوال شرعی استفاده نمایید.
- جهت ارایه انتقاد و پیشنهاد به سایت دفتر، از قسمت ارتباط با پایگاه استفاده نمایید.
- از فرم زیر فقط برای ارایه نظرات در مورد محتوای همین صفحه استفاده نمایید.
- مسوولیت ارسال اشتباه بر عهده ارسال کننده آن است.