پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری
دریافت:

تفاوت فتاوا

  • تقلید
  • طهارت و نجاست
  • وضو
  • غسل
  • احکام میّت
  • تیمم
  • نماز
    • وقت نماز
    • قبله
    • پوشش
    • مکان نمازگزار
    • اذان و اقامه
    • نیّت
    • قیام
    • قرائت
    • رکوع
    • سجده
    • تشهد
    • مبطلات نماز
    • شکیات و سجده سهو
    • نماز مسافر
      • شرایط قصر، شرط اول: مسافت شرعی
      • شرط دوم و سوم: قصد مسافت و استمرار آن
      • شرط پنجم: معصیت نبودن سفر
      • شرط ششم: خانه به ­دوش نبودن
      • شرط هفتم: سفر شغلی نبودن
      • شرط هشتم: حد ترخص
        چاپ  ;  PDF

        شرط هشتم: حد ترخص

        1. امام خمینی(ره): منظور از حد ترخّص، جایی است که اذان شهر را نشنود یا دیوار و شکل­ های آن را (نه شبح آن را) از آنجا نبیند و احتیاط ترک نشود به اینکه هر دو (نشنیدن اذان و ندیدن دیوار) حاصل شود.

        تحریرالوسیله، صلاه المسافر، فی شرائط القصر، الثامن

        آیت الله العظمی خامنه ای:

         ملاک تشخیص حدّ ترخّص[1]، آن است که از آخرین خانه شهر به اندازه ای دور شود که صدای اذان متعارف شهر را بدون بلندگو نشنود؛ خواه دیوارهای شهر را ببیند یا نه.


        [1]. بر اساس تحقیقات انجام‌ گرفته 1350 متر پس از آخرین نقطه‌ شهر، حدّ ترخّص می باشد.

        رساله نماز و روزه، م 507

        .......................................................

        2. امام خمینی(ره): اگر کسی بخواهد دور شهر (که حداقل هشت فرسخ است) بگردد، چنانچه تمام دور، داخل حدّ ترخّص باشد و یا بعد از حدّ ترخّص است لکن در اثناء دور داخل حدّ ترخّص شود و مسافتی که بیرون حد ترخص است چه قبل از رسیدن به محدوده داخل حد ترخص و چه بعد از آن، هشت فرسخ نباشد، نماز تمام است.

        عروه الوثقی، صلاه المسافر، فی شرائط القصر، م 70

        آیت الله العظمی خامنه ای:

         اگر کسی قصد دارد حدّاقل هشت فرسخ، دُور شهر حرکت کند، چنانچه این حرکت داخل حدّ ترخّص باشد، نمازش تمام است، ولی اگر خارج حدّ ترخّص باشد، نماز قصر است؛ هر چند به خاطر کجی و اعوجاج راه، در مواردی داخل حدّ ترخّص شود و مقدار مسیر خارج حدّ ترخّص، کمتر از هشت فرسخ باشد. البتّه اگر بخواهد داخل حدّ ترخّص نماز بخواند، نماز تمام است.

        رساله نماز و روزه، م 524

        .......................................................

        3. امام خمینی(ره):  اگر هنگام شروع سفر و قبل از رسیدن به حد ترخص در کشتی و مانند آن به قصد تمام شروع به نماز کند و بین نماز به حدّ ترخّص برسد، اگر وارد رکعت سوّم شده باشد، صحت آن محل اشکال است و احتیاط واجب آن است که آن را به صورت قصر پایان دهد، سپس یک نماز تمام اعاده نماید، یا همان نماز را به­طور تمام بخواند، سپس یک نماز قصر اعاده کند. همچنین اگر بعد از رسیدن به رکوع به حدّ ترخّص برسد، صحت نماز محل اشکال است و بنابر احتیاط واجب همان نماز را چهار رکعتی تمام کند سپس به صورت قصر اعاده کند.

        تحریرالوسیله، فی شرائط القصر، م32

        آیت الله العظمی خامنه ای:

         مسافری که با وسیله ای مانند قطار یا کشتی از وطن حرکت می کند و پیش از رسیدن به حدّ ترخّص، به قصد تمام شروع به نماز کند، اگر در قیام رکعت سوّم و قبل از رکوع از حدّ ترخّص عبور کند، باید بنشیند و سلام دهد و نماز را تمام کند و برای قیام بی جا مستحب است دو سجده سهو انجام دهد؛ امّا اگر به رکوع رکعت سوّم رفته باشد، نمازش باطل است.

        نماز مسافر جامع، م 173

      • قواطع سفر
      • احکام مسافر
      • مسائل اختصاصی در مورد نماز مسافر
    • نماز قضا و استیجاری
    • نماز آیات
    • نماز جماعت
    • نماز جمعه
  • روزه
  • اعتکاف
  • خمس
  • زکات
  • نذر
  • حج
  • نگاه و پوشش
  • نکاح و طلاق
  • معاملات
  • صید و ذباحه
  • اطعمه و اشربه
  • لقطه
  • ارث زوجه
  • دین و قرض
  • وقف
  • صدقه
  • مسائل پزشکی
  • متفرقه
کاربر گرامی؛ لطفا قبل از تکمیل فرم، موارد زیر را مطالعه کنید:
  • جهت مکاتبه با دفتر، از قسمت ارسال نامه استفاده نمایید.
  • به منظور استفتاء یا ارسال سوال شرعی، از قسمت ارسال سوال شرعی استفاده نمایید.
  • جهت ارایه انتقاد و پیشنهاد به سایت دفتر، از قسمت ارتباط با پایگاه استفاده نمایید.
  • از فرم زیر فقط برای ارایه نظرات در مورد محتوای همین صفحه استفاده نمایید.
  • مسوولیت ارسال اشتباه بر عهده ارسال کننده آن است.
700 /