Лидер Исламской революции:

Народ должен видеть воздействие экономики сопротивления

Сегодня (четверг) утром Лидер Исламской революции, Его Светлость Аятолла Хаменеи на встрече с председателем и членами Совета экспертов назвал этот совет исключительно важным органом, воздействующим на настоящее и будущее страны.

Подчеркнув необходимость наличия чувства ответственности у членов руководства перед народом, особенно, в вопросах народного быта, Верховный Лидер революции сказал: «Своим неустанным трудом и объективизацией результатов экономики сопротивления в жизнь народа мы должны придать ее развитию еще больший расцвет и форсировать вдохновляющий курс и развитие последних четырех десятилетий.

Указав на важность повышения качества и глубины деятельности совета экспертов путем чтения знаменитого указа Его Светлости имама Али (ДБМ), данного Малеку Оштору, Его Светлость Аятолла Хаменеи подчеркнул: «Повелитель правоверных в этом указе настаивает на том, что руководители должны иметь серьезные аргументы и доводы  перед Всевышним по поводу каждого своего шага, слова и даже молчания, чтобы дать Ему ответ».

Верховный Лидер революции сказал: «В словах Его Светлости Повелителя правоверных (ДБМ), помимо необходимости наличия ясных аргументов ответственных лиц перед Богом и народом, разъясняется, что методы и способы  их действий должны создавать в народе атмосферу доверия и интереса к ним, результаты их действий должны находиться перед глазами и быть ощутимыми».

Лидер Исламской революции далее отметил: «Если чувство ответственности руководителей будет таким, что они всегда будут озабочены работой, трудом и постановкой целей для борьбы, это было бы показателем того, что они двигаются по главному направлению исламского государства. А если они поступают с точностью наоборот, то мы будем знать, что они вышли за рамки исламского правительства».

Его Светлость несколько отошел от главной темы и добавил: «Некоторые так называемые прогрессивно мыслящие люди говорят, будто учения западного происхождения способствуют возникновению в чиновниках чувства ответственности перед народом, в то время как общественная ответственность и чувство ответственности перед Богом и народом составляют исламские понятия и Коранические знания».

Верховный Лидер революции отметил, что чувство ответственности у чиновников является срочным, обязательным и необходимым качеством, и добавил: «Мы предельно ответственны за бытовые и культурно-просветительские проблемы народа, и даже если один молодой человек в результате наших действий, не дай Бог, сойдет с пути истинного, то ответственность за это возлагается на наши плечи».

Продолжая свое выступление, Верховный Лидер революции затронул тему разницы во взглядах и вкусах по поводу главных проблем страны и возможности наличия различных аргументов у каждого из оппонентов, и подчеркнул: «В таких случаях выход состоит в обращении к основам, принципам и аксиомам исламской системы. Если аргумент изложен, совпадает и соответствует основополагающим принципам, значит, он верный, в противном случае он опровергается».

Подчеркнув, что истины и принципы исламской системы неоднократно затрагивались в выступлениях покойного имама, Верховный Лидер революции добавил: «Именно по этой причине я  постоянно подчеркиваю, обращаясь к чиновникам и руководителям, народу и особенно, к молодежи, чтобы они читали выступления и завещание дорогого имама (ДБМ)».

Верховный Лидер революции отметил, что реализация, пусть даже постепенная, исламских предписаний, недопустимость отступления от процесса исполнения исламских заповедей, борьба с империализмом и недоверие к нему служат истинами и аксиомами исламской системы, и далее подчеркнул: «Борьба с империализмом, противостояние с международным экспансионизмом и стремление еретиков к господству и превосходству над верующими являются обязательными и неоспоримыми условиями исламской системы».

В связи с этим Лидер Исламской революции сказал: «Борьба означает не только военное противостояние, она имеет различные культурные, интеллектуальные и политические аспекты».

В числе других принципов, на которые указал Верховный Лидер революции, значились народность и доверие к народу, стремление к справедливости и стойкость перед насилием и коррупцией, чувство собственного достоинства и национальной чести.

Его Светлость Аятолла Хаменеи далее заявил: «В перечне принципов и основ системы значатся чувство культурного господства и отсутствие чувства  угнетенности чужеродной культурой. В отношении своей культуры мы не должны чувствовать себя слабыми и неполноценными, скорее, нужно ощущать превосходство собственной культуры».

Верховный Лидер революции отметил, что джихадистское движение во всех сферах, как, например, в науке и знаниях составляют другие основы исламской системы, и подчеркнул: «Нежелание и отказ от роскошества также являются важными условиями исламского режима, только, к сожалению, одна из нынешних проблем общества в результате действий некоторых чиновников заключается в тенденции к демонстративной роскоши даже в средней и нижней социальной прослойке».

Его Светлость Аятолла Хаменеи отметил, что исламской системе также свойственен принцип чуткого сострадания неимущим слоям населения, и далее добавил: «Важнейшей задачей совета экспертов в первую очередь является исследование наличия в руководстве перечисленных качеств, а также их постоянство».

В другой части своего выступления Верховный Лидер революции сказал, что повторение в высказываниях официальных лиц, экспертов и специалистов выражения экономика сопротивления служит признаком принятия этой интеллектуальной рамки, и подчеркнул: «Важным является то, чтобы эти рамки воплотились в реальность».

Напомнив, что в прошлом, 1394году на экономику сопротивления также был сделан упор, Его Светлость Аятолла Хаменеи заметил: «Поскольку в том году не наблюдалось ожидаемого развития, нынешний, 1395год мы объявили Годом экономики сопротивления: мер и действий».

Далее Лидер Исламской революции заявил: «Несомненно, государственные деятели осуществили в этом направлении множество важных дел, только это лишь часть того, что необходимо сделать».

В связи с этим Его Светлость Аятолла Хаменеи подчеркнул: «Если бы все необходимое по экономике сопротивления было бы выполнено, мы сегодня были бы свидетелями существенной разницы в экономическом положении страны и жизни народа».

Далее Верховный Лидер революции добавил: «Я говорил уважаемому президенту страны, что выражение глобальных показателей – хорошая тенденция, конечно, если статистика безупречна, только в целом это не оказывает воздействия на жизнь и быт народа в краткосрочной и среднесрочной перспективе».

Подчеркнув, что есть конкретные пути для объективного воздействия на жизнь людей, Его Светлость Аятолла Хаменеи сказал: «До нас доходят жалобы людей и мнения экспертов, и в таких вопросах, как производство, занятость, ликвидация инфляции в полном смысле слова, контрабанда, импорт и экспорт нужно действовать так, чтобы народ на своей жизни почувствовал его влияние, только сегодня этого не наблюдается».

Привлечение иностранных инвестиций Верховный Лидер революции назвал положительным шагом, но при этом добавил: «До настоящего времени было реализовано лишь малое количество иностранных контрактов, поэтому не следует сидеть, сложа руки, в ожидании и в надежде на эти вложения. Нужно делать ту работу, которую мы сами можем выполнить внутри страны».

Подытоживая эту часть своего выступления, Лидер Исламской революции сказал: «Единственным путем выхода из существующих трудностей страны является экономика сопротивления с ее твердыми теоретическими и интеллектуальными принципами».

Третья часть выступления Верховного Лидера революции, Его Светлости Аятолла Хаменеи перед избранными народом членами совета экспертов была отведена разъяснению различных причин и аспектов вражды с исламским режимом мировых господствующих кругов.

В качестве основной причины глубокой вражды империалистов с Исламской Республикой Его Светлость Аятолла Хаменеи отметил стремления исламского режима, направленные на реализацию истинного ислама Мухаммеда, и величественное, подобное джихаду, движение иранского народа к идеалам, и затем добавил: «Они не против правительства священнослужителей и выполнения исламских предписаний, которые не идут вразрез с их интересами, и потому сохраняют хорошие отношения с некоторыми странами, обладающими подобными особенностями».

Верховный Лидер революции отметил, что избавление страны от зависимости от держав, а также заслон на пути их злоупотреблений служат результатом постепенного воплощения истинного ислама в Иране, и подчеркнул: «Если сегодня, как и прежде, во времена шаха, мы позволим Америке командовать в нашей стране, и будем ей доверять, то никакой проблемы по имени Исламская Республика не будет».

Указав на различные степени вражды мирового господствующего класса с Ираном, Его Светлость Аятолла Хаменеи добавил: «Вражда Америки и сионистского режима остра, непреклонна и открыта, но некоторые другие, исходя из своих интересов, не обнаруживают эту вражду на словах и на деле».

Сославшись на достоверную информацию, Лидер Исламской революции сказал, что вопросы безопасности и политики, жестокий экономический прессинг и широкомасштабные, но без лишнего шума, нападки в сфере культуры составляют главную суть намерений и планов фронта врагов, и добавил: «Их главной целью является попытка вызвать в иранском народе разочарование в исламском режиме и лишить иранское руководство этой опоры и народной поддержки в его несгибаемости перед врагом».

Стойкое и наступательное сопротивление, опирающееся на логику, Верховный Лидер революции назвал главным путем нейтрализации вражеских планов и заговоров империалистического фронта, и далее добавил: «Во всех областях, как, например, в сфере прав человека, борьбы с терроризмом и военных преступлений мы должны придерживаться наступательной тактики перед Западом».

Верховный Лидер революции высмеял недавнюю острую критику американцев в отношении выборов в Иране, и подчеркнул: «Американцы дружески сотрудничают с самым низменным и античеловечным режимом региона, они с позором провели свои недавние выборы, и при этом подвергают критике и нападкам выборы иранского народа».

В связи с этим Верховный Лидер революции заявил: «При всех неустанных нападках держав и информационно-пропагандистской империи сионистов иранский народ во всех областях продвинулся далеко вперед».

Его Светлость Аятолла Хаменеи далее добавил: «Даже в сфере культуры, которая вызывает во мне озабоченность и тревогу, мы продвинулись вперед. Нынешняя молодежь с большей глубиной, чем это было у молодежи первых лет революции, готова к защите и обороне во всех направлениях».

В числе важнейших достижений последних четырех десятилетий исламского режима Его Светлость Аятолла Хаменеи отметил стратегическую глубину и широту Исламской Республики  в мире, особенно, на западе Азии, и подчеркнул: «»Все возрастающее влияние Ирана и приверженность народов исламскому режиму служит нашим твердым тылом. Эта реальная действительность раздражает Америку, именно поэтому их аналитики пришли к мысли искать способы недопущения все более нарастающего влияния иранцев».

И в завершение своего выступления Лидер Исламской революции Его Светлость Аятолла Хаменеи отметил, что все достижения и успехи – это признаки Божественных милостей, и призвал руководство ценить эти дары свыше, и затем добавил: «Члены руководства должны выполнять свои трудные задачи, т.е. быть истинно благодарными за эти дары».

В самом начале выступления Лидер Исламской революции, поздравив всех с благословенными днями рождения Ее Светлости Фатимы Захры (ДБМ), также почтил память покойного Хашеми Рафсанджани, и, подчеркнув его активную и плодотворную деятельность в совете экспертов с самого начала создания этого органа, сказал: «Покойный господин Хашеми был одним из ценных и эффективно работавших личностей в системе Исламской Республики, и память об этом дорогом друге никогда не изгладится из наших сердец».

Его Светлость Аятолла Хаменеи также почтил память покойного члена совета экспертов от провинции Лурестан, господина Шахрохи.

Верховный Лидер революции далее затронул тему самоотверженности пожарников, и добавил «Эти самоотверженные люди, главным образом, молодые, отдали свои жизни во имя сохранения жизни и имущества других людей, наличие духа самоотречения среди молодежи нашей страны свидетельствует о том, что в условиях, когда людей с такой психологией весьма мало, он остается все таким же живым».

Верховный Лидер революции высоко оценил деятельность совета и выразил благодарность председателю и членам совета экспертов за активизацию комиссий этого совета.

В начале этой встречи председатель исламского совета экспертов, Аятолла Джаннати, дав высокую оценку конструктивной позиции Лидера Исламской революции по разным важным и уязвимым вопросам, сказал: «Эксперты видят свои задачи и обязанности в том, чтобы мыслить по-революционному,  оставаться революционерами и двигаться по курсу исламской революции».

Аятолла Джаннати далее заявил: «Члены совета экспертов обеспокоены вопросами культуры, виртуального пространства и, особенно, бытовых проблем народа  и экономического положения страны».

Заместитель председателя совета экспертов, Аятолла Хашеми Шахруди отметил, что враги пытаются нанести удар и осуществить господство над революцией, и затем подчеркнул: «Исламская революция после смерти имама Хомейни (ДБМ) сохранила свои цели и достижения, национальное единство и сплоченность, сопроводив их невиданными для Ирана в масштабах региона и мира чувством чести, достоинства и могуществом».

Относительно изложенных на втором заседании совета экспертов тем Аятолла Хашеми Шахруди сказал: «В числе важнейших тем, дискуссий и выступлений председателя и членов исламского совета экспертов на последних заседаниях совета значились:

-осуждение интриг и интриганов;

-поддержка обездоленных слоев населения;

-борьба с насилием и защита угнетенных народов;

-необходимость проявления государством большего внимания к экономике сопротивления;

-важность выборов президента и советов;

-необходимость следования чиновниками и руководителями простому образу жизни;

-благодарность и высокая оценка активного участия народа в славном шествии 22 бахмана;

-акцент на фантастические зарплаты;

-внимание к проблемам народа Хузистана, важность сохранения единства и единодушия народностей и конфессий;

-значение внимания к угрозам и возможностям виртуального пространства и укрепление психологии джихада».

 

 

700 /