Информационный блок офиса Великого Лидера Сейида Али Хаменеи
Загрузка:

РЕЛИГИОЗНОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ

  • РЕЛИГИОЗНОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ
    • УВАЖАЕМЫЙ ЧИТАТЕЛЬ!
    • ИДЕОЛОГИЯ
      • УРОК ПЕРВЫЙ – ВСТУПЛЕНИЕ
      • УРОК ВТОРОЙ – ВЕРА В СУЩЕСТВОВАНИЕ АЛЛАХА ЕСТЬ НЕЧТО, ЗАЛОЖЕННОЕ В НАС С РОЖДЕНИЯ
      • УРОК ТРЕТИЙ – ВСЁ НАБЛЮДАЕМОЕ НАМИ ЕСТЬ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО СУЩЕСТВОВАНИЯ АЛЛАХА
      • УРОК ЧЕТВЁРТЫЙ – НЕВОЗМОЖНОСТЬ СЛУЧАЙНОГО СОЗДАНИЯ ВСЕЛЕННОЙ
      • УРОК ПЯТЫЙ – АТРИБУТЫ АЛЛАХА ТОВХИД (МОНОТЕИЗМ, ЕДИНОБОЖИЕ)
      • УРОК ШЕСТОЙ – МУДРОСТЬ И МОГУЩЕСТВО АЛЛАХА
      • УРОК СЕДЬМОЙ – АЛЛАХ ЖИВ, ВСЕСЛЫЩАЩ И ВСЕЗНАЮЩ
      • УРОК ВОСЬМОЙ – АЛЛАХ СПРАВЕДЛИВ
      • УРОК ДЕВЯТЫЙ – КАЧЕСТВА И ЧЕРТЫ, НЕ ПРИСУЩИЕ АЛЛАХУ
      • УРОК ДЕСЯТЫЙ – ПРОРОЧЕСТВО
      • УРОК ОДИННАДЦАТЫЙ – ПРОРОКИ ДОЛЖНЫ БЫТЬ БЕЗГРЕШНЫМИ (СВЯТЫМИ)
      • УРОК ДВЕНАДЦАТЫЙ – ПУТИ ОЗНАКОМЛЕНИЯ С БОЖЕСТВЕННЫМИ ПРОРОКАМИ
      • УРОК ТРИНАДЦАТЫЙ – НЕСКОЛЬКО СЛОВ О ПРОРОЧЕСТВЕ
      • УРОК ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ – ПОСЛЕДНИЙ ПРОРОК
      • УРОК ПЯТНАДЦАТЫЙ – ИМАМАТ (1)
      • УРОК ШЕСТНАДЦАТЫЙ – ИМАМАТ (2)
      • УРОК СЕМНАДЦАТЫЙ – ИМАМ НАШЕЙ ЭПОХИ
      • УРОК ВОСЕМНАДЦАТЫЙ – МИАД
        Версия для печати  ;  PDF
        УРОК ВОСЕМНАДЦАТЫЙ
        МИАД
        Пятым и последним аспектом основ идеологии Ислама является миад.
        Товхид – Единобожие
        Адль – Справедливость
        Нубувват – Пророчество
        Имамат – Наместничество
        Миад – Возобновление
        Миад – значит возобновление жизни для награждения или наказания людей за свои дела. Этот принцип – то есть жизнь после смерти, является одним из древнейших идеологий человеческого общества. Следы такого рода убеждений прослеживаются в истории древних народностей на протяжении тысяч лет. Как общий принцип, переход к вечной жизни является основой многих верований. Интересно, что ни одно направление, в котором отсутствует сама идея возрождения (после смерти), не воспринимается как божественная религия.
        Существование подобного убеждения в истории древних народов мира указывает на то, что это общая врожденная мысль у всего человечества. Поэтому, совершенно исключено, чтобы столь распространённая идеология, издавна присущая разным, не связанным друг с другом народам, не была бы проявлением врожденных потребностей и желаний человека. Вполне вероятно, каждый человек в экстренной ситуации чувствует, что ниточка его жизни не прерывается его смертью, что смерть далеко не последнее звено в цепочке жизни. Человек не создан лишь для того, что бы провести некоторое время в водовороте жизни, полным проблем и несчастий. Возможно, после тёмной ночи наступит светлое утро, а смерть – это глоток воздуха для вечной жизни.

        СВЯЗЬ СПРАВЕДЛИВОСТИ И МУДРОСТИ АЛЛАХА С МИАДОМ
        Существующий мир является миром, основу которого составляет справедливость и право. Творец и Создатель мира Справедлив и Милосерден. Он указал нам, своим рабам, построить свою жизнь на справедливости и быть далеки от гнёта и зла. Он послал пророков, дабы наставить людей на путь истинный, чтобы эти святые люди указали народу путь добра и зла.
        Но перед лицом божественных указов и приглашений пророков на лучший из путей, люди разделились на две группы.
        Первая группа – полностью покорна и послушна указам Аллаха, не сбилась с истинного пути вероисповедания, нравственных и религиозных ценностей; далека от греха, низменных увлечений и безнравственности или, хотя бы, имеет желание быть безгрешной.
        Вторая группа, стала идти на поводу своих инстинктов, увлечений, творить зло по отношению к другим людям. Образ жизни этих людей таков, будто бы им никогда не посылались пророки и наказы божьи, и никто никогда не указывал им на правильный путь. Их единственная цель заключается в том, чтобы обеспечить собственную жизнь и удовлетворить свои потребности. Хитрость и обман, несправедливость и жестокость – пути достижение этой цели, ради которой они пойдут даже на убийство. Например, в истории существовал некий правитель, чьё имя вселяло страх и ужас, и который говорил: «Я сжигаю слуг Аллаха в огне, и, слыша их стоны и крики, получаю удовольствие. По моему мнению, стоны беззащитных людей, горящих в огне, их крики, издаваемые под пытками – самая лучшая музыка». Такова природа этого человека.
        А вот слова другого человека: «Клянусь Аллахам, если мне предложат все богатства мира за то, чтобы я истязал беззащитного и слабого муравья, никогда не пойду на это».
        Наверняка, каждый из нас встречал людей, которые не делали в своей жизни ничего, кроме низости и подлости. И в то же время есть люди, которые отдали свою жизнь и безопасность за спокойствие мусульман.
        Разве позволит милосердие и справедливость Аллаха, чтобы будущее двух таких людей было одинаковым?
        Зная о всех деяниях своих рабов, обо всём известном и неизвестном о них, станет ли Аллах отождествлять столь разных людей?
        Здравый смысл диктует, что эти две группы очень различаются друг от друга, и одна из них обязательно должна быть наказана за свой деяния.
        Каждый, кто верит в Аллаха и совершает хорошие поступки, должен получить соответствующее вознаграждение. И каждый вероотступник, совершающий злодеяния и несправедливость, закрывающий глаза на грязные поступки людей, достоин своих плохих деяний и также должен получить соответствующее наказание.
        Таким образам справедливость и мудрость Аллаха требует различий между верующими и безбожниками. Значит, первым необходимы преимущества и привилегии, которые, несомненно, не могут быть приобретены в этой жизни полностью. Очень часто мы бываем свидетелями того, как далёкие от веры люди творят зло, но живут в этом мире в полном благополучии, покое и достатке, продолжая, высасывать из людей всю «кровь» до последней капли.
        Наряду с этим мы видим верующих и праведных людей. Они всю жизнь служат народу, стараются преобразовать общество и усовершенствовать его, выполняя свои индивидуальные и общественные обязанности. Но, несмотря на это, их жизнь полна беспокойств, давлений, бедствий и страданий. В конце концов, и умирают в таком состоянии.
        Поэтому, необходимо существование другого мира, в котором восторжествует справедливость и где все получат по своим заслугам. И тот самый, другом мир – мир возрождения и возобновления (миад).
        Это понятие в религиях всего мира, и особенно Ислама, является главным и основным аспектом веры.

        { ? } ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ:
        1.    Что такое миад?
        2.    Объясните связь справедливости и мудрости Аллаха с миадом?

      • УРОК ДЕВЯТНАДЦАТЫЙ – ВТОРОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО МИАДА
      • УРОК ДВАДЦАТЫЙ – ЭТАПЫ ЗАГРОБНОЙ ЖИЗНИ
      • УРОК ДВАДЦАТЬ ПЕРВЫЙ – НЕСКОЛЬКО СЛОВ О ПОТУСТОРОННЕМ МИРЕ
    • ИСТОРИЯ
    • НРАВСТВЕННОСТЬ
    • ЗАПОВЕДИ
700 /