۱. قصد قربت

۲. لفظ یا هر عملی‌‌که دلالت بر تملیک مجانی مال به طرف مقابل می‌‌کند.

۳. تحویل دادن مال به طرف مقابل

در روایت از پیامبر اکرم(ص) آمده است:

صَدَقَةُ السِّرِّ تُطْفِی غَضَب الرَّبِ و تُطْفِئُ الْخَطِیئَةَ کَمَا یُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ وَ تَدْفَعُ سَبْعِینَ بَاباً مِنَ الْبَلَاء.ِ[۲]

صدقه مخفیانه خشم پروردگار را خاموش می‌کند و گناهان را از بین می‌برد؛ همان‌‌گونه که آب آتش را خاموش می‌کند و هفتاد باب بلا را دفع می‌کند.

۱. مواردی که سرّی دادن تأکید نشده است:

الف) دفع تهمت: یعنی برای اینکه در معرض تهمت قرار نگیریم، علنی صدقه بدهیم.[۳]

ب) بخواهیم دیگران یاد بگیرند و اقتدا کنند.

۲. علنی دادن صدقه افضل است← در صدقات واجب، مثل خمس، زکات، فطریه.

۳. در غیر موارد فوق ← صدقه مخفیانه و سرّی افضل است.

-------------------------------
[۲].وسائل الشیعه، ج۹، ص ۳۹۸
[۳]. مثلاً برای اینکه متهم نشویم انسان بخیل یا خسیسی هستیم، صدقه را علنی می‌‌دهیم.

۱. بلوغ

۲. عقل

۳. عدم محجور بودن (سفیه یا ورشکسته نبودن)

۱. تمام صدقات را؛ چه واجب و چه مستحبی، به فرد هاشمی[۴] می‌توان داد. ولی زکات (اعم از زکات مال و زکات فطره) را در صورتی می‌توان به هاشمی داد که پرداخت‌‌کننده خودش هاشمی باشد.

۲. در صدقات مستحبی، فقر، ایمان یا اسلام صدقه گیرنده شرط نیست. لذا به غنی، کافر ذمی و سنی نیز می‌توان صدقه مستحبی داد. اما به کافر حربی و ناصبی[۵] نمی‌‌توان صدقه داد.۳. موارد مصرف زکات واجب، فطریه و خمس در بخش‌‌های مربوط به آنها آمده است.

-------------------------------
[۴]. کسی که نسبش به هاشم، جدّ پیامبر(ص) می‌‌رسد.
[۵]. دشمن اهل بیت(ع)

۱. در چه صورتی صدقه سرّی افضل است؟

۲. در چه صورتی صدقه علنی افضل است؟

۳. دو شرط فرد صدقه گیرنده را بیان کنید.

۴. چهار شرط فرد صدقه دهنده را بیان کنید.

۵. حکم ردّ سائل چیست؟ توضیح دهید.

۶. درخواست صدقه چه حکمی دارد؟