ครอบครัวและคณะกรรมการจัดงานรำลึกเกียรติคุณ นักต่อสู้ผู้สัจจริง มิตรสหายผู้ซื่อสัตย์ของการปฏิวัติมัรฮูม ฮะบีบุลลอฮ์ อัซกัรเอาลาดีย์ ได้เข้าพบท่านอยาตุลลอฮ์ คาเมเนอี ผู้นำการปฏิวัติอิสลาม  ซึ่งงานดังกล่าวจัดขึ้นเมื่อวันที่   (-10-1392)

ท่านผู้นำสูงสุด ถือว่า มัรฮูมอัสกัร เอาลาดีย์ มีคุณสมบัติที่โดดเด่นสามประการ คือ เคร่งครัดในการนับถือศาสนา  จรรยามารยาทที่ดีเยี่ยม และ ยึดมั่นในอุดมการณ์  พร้อมกับกล่าวย้ำว่า ความเพียรพยายามในการขับเคลื่อนทางการเมืองอย่างต่อเนื่อง เป็นหนึ่งในคุณลักษณะของ มัรฮูม อัซกัร เอาลาดีย์ ถือเป็นบทเรียนประการหนึ่ง เป็นข้อเท็จจริงประการหนึ่งที่ว่า ในยามที่อยู่ในสมรภูมินั้น มนุษย์จะไม่ปล่อยให้ความรู้สึกเหน็ดเหนื่อยเมื่อยล้า ความแก่ชรา ความเกียจคร้านเข้ามาครอบงำตนเป็นอันขาด 

โอวาทจากท่านผู้นำการปฏิวัติอิสลามในการพบปะกับครอบครัวและคณะกรรมการจัดงานรำลึกเกียรติคุณมัรฮูม ฮะบีบุลลอฮ์ อัซกัรเอาลาดีย์  ซึ่งจัดขึ้นเป็นครั้งแรก เนื่องในวาระ ครบรอบหนึ่งปี แห่งการจากไปของบุคลากรที่ทรงค่าของการปฏิวัติ  มีดังนี้

ด้วยพระนามของอัลลอฮ์ ผู้ทรงเมตตาและกรุณาปรานียิ่งเสมอ

การมีชีวิตและการตายของผู้ศรัทธาคือความเป็นสิริมงคล ซึ่งมีความคุณงามความดี(บารอกัต)ต่างๆ อย่างมากมาย  และ มัรฮูมอัซกัร เอาลาดีย์ ก็เป็นเช่นนี้  เพราะทั้งชีวิตของท่านเต็มเปี่ยมไปด้วยความบารอกัต ไม่ว่าในยามที่ท่านมีชีวิตอยู่หรือจากไป  ตามทัศนะของข้าพเจ้าแล้ว    มัรฮูม อัซกัร เอาลาดีย์ มีคุณลักษณะที่โดดเด่นด้วยกันสามประการ  ประการแรก ด้านศาสนา  คือ เคร่งครัดในศาสนา ท่านถือได้ว่าเป็นบุคคลที่มีความเคร่งครัดในศาสนาอย่างแท้จริง  เป็นอาบิด ยึดมั่นในหลักธรรมคำสอนอย่างแท้จริง ทั้งในเรื่องบทบัญญัติและหลักศรัทธา  แรงจูงในในการต่อสู้ของท่านก็อยู่บนพื้นฐานของหลักศรัทธาของอย่างแท้จริง (ตั้งแต่วัยหนุ่ม และช่วงเข้าร่วมขบวนการ การถูกขังคุก ซึ่งในขณะที่ถูกขังนั้น ท่านก็ยังคงมีการต่อสู้ยืนหยัด  หลังจากออกจากคุก ก็ยังคงยืนหยัดต่อสู้ จนการปฏิวัติอิสลามประสบชัยชนะ  และจากชัยชนะของการปฏิวัติอิสลามจนนาทีสุดท้ายของชีวิต ท่านก็ยังคงทำหน้าที่ของตนในการเป็นนักเขียนและการงานที่เกี่ยวข้องกับสิ่งนี้อย่างแท้จริง)  ทั้งหมดนี้สามารถกล่าวได้ว่าท่านมีความรับผิดชอบต่อภาระหน้าที่อย่างแท้จริง 

ในช่วงท้ายของชีวิต ท่านมัรฮูมได้เขียนจดหมายถึงข้าพเจ้า –ใจความโดยสรุปของจดหมายดังกล่าวคือ-   (ข้าพเจ้าคิดว่า ได้มาถึงช่วงสุดท้ายของชีวิตแล้ว  เท่าที่มีความสามารถ ก็จะพยายามทำหน้าที่ให้ดีที่สุด นี่คือจดหมายที่ข้าพเจ้ากำลังเขียน จงสร้างความสัมพันธ์ในฐานะเป็นภาระหน้าที่ประการหนึ่งทางหลักชะรีอัตและศาสนา )  กล่าวคือ มีแรงจูงใจทางศาสนาอย่างแท้จริง ซึ่งจะสามารถผลักดันให้ปฏิบัติภารกิจเหล่านี้   การต่อสู้ที่ยากลำบากตลอดช่วงระยะเวลาอันยาวนาน  นับจากวันแรกของการปฏิวัติ  นับตั้งแต่สมัยฟาดาอียอน และกลุ่มบุคคลอื่นๆจากกลุ่มดังกล่าว จนถึงยุคสมัยแห่งการต่อสู้ของนักการศาสนา และในปี 41  และ ปี 42  จนถึงวาระสุดท้ายของชีวิต (กล่าวคือ)  แรงจูงใจของเขาคือแรงจูงใจของศาสนา  และสิ่งนี้คือจุดเด่นที่โดดเด่นที่สุด ซึ่งข้าพเจ้าคิดว่าสิ่งนี้ มันจะส่งอิทธิพลต่อบุคลิกภาพของบุคคลอื่นๆได้เป็นอย่างดี  

คุณลักษณะที่สองที่มีอยู่ในตัวตนของมัรฮูม อัซกัร เอาลาดีย์ คือคุณลักษณะด้านอัคลาก  ท่านมัรฮูมคือ ผู้ที่มีคุณลักษณะแห่งอัคลากที่งดงามตามหลักชัรอีย์ มีความสงบเสงี่ยม  มีอารมณ์แจ่มใสร่าเริง มีความอดทน มีความยุติธรรม ซึ่งสิ่งเหล่านี้คือ จิตวิญญาณอันสูงส่ง และเป็นความเคร่งครัดของท่านมัรฮูม  แต่สำหรับบางคนแล้ว ถึงแม้นว่า จะทำการนมาซ จะปฏิบัตินมาซมุสตะฮับ จะทำการนมาซศอลาตุลลัยน์ ทว่าเมื่อเผชิญหน้ากับพี่น้องประชาชนแล้ว กลับไร้ซึ่งเมตตาธรรม   ท่านมัรฮูมอัซกัรเอาลาดีย์ ในมุมมองของอัคลาก  ท่านจะเป็นผู้ที่มีอัคลาก ทางศาสนาที่เยี่ยมยอด  กล่าวคือ เป็นผู้ที่มีความอดทน มีความสงบมั่น  มีความยุติธรรม (ซึ่งสิ่งเหล่านี้เราสามารถพบเห็นในวิถีชีวิตของท่าน) มีความระมัดระวังในการดำเนินชีวิตอย่างสูง  ระมัดระวังตนเอง ระมัดระวังในการพูด ซึ่งสิ่งนี้นับเป็นสิ่งที่สำคัญยิ่ง เพราะต้องระมัดระวังในการพูด หาใช่ว่าพูดทุกสิ่งทุกอย่างตามอำเภอใจ   และนี่คือคุณลักษณะประการที่สอง คือคุณลักษณะด้านอัคลาก  ซึ่งอัคลากเช่นนี้คือ จิตวิญญาณของศาสนา อัคลากของมนุษย์สำหรับมนุษย์ทุกคนนั้นคือ จิตวิญญาณแห่งการมีศาสนาของเขา 

 بُعِثتُ لِاُتَمِّمَ مَكارِمَ الاَخلاق จรรยามารยาทที่ดีงาม คือสิ่งนี้ กล่าวคือมนุษย์ที่มีความอดทน สงบมั่น มีความยุติธรรม มีมารยาทที่ดีงาม และมีเจตนาดีต่อเพื่อมนุษย์  เป็นผู้มีจิตอาสารับใช้ประชาชน เป็นคนปฏิบัติอย่างแท้จริง มีความคิดสร้างสรรค์  พัฒนา ไม่เกียจคร้าน ทั้งหมดเหล่านี้คือ อัคลากของอิสลาม และคุณลักษณะเหล่านี้มีอยู่ในตัวของ มัรฮูมอัซกัรเอาลาดีย์ ซึ่ทุกคนก็ได้รับรู้และประจักษ์ถึงสิ่งเหล่านี้

คุณลักษณะที่สามของ มัรฮูมอัซกัรเอาลาดีย์ คือคุณลักษณะด้านอุดมการณ์  ท่านเป็นผู้ที่มีอุดมการณ์อย่างแท้จริง เป็นคนที่มีความคิดที่ดีเยี่ยมทั้งในทางการเมืองและประเด็นต่างๆทางสังคม ท่านหาใช่ปุถุชนธรรมดาทั่วๆไปไม่ ทุกครั้งที่เข้าไปมีส่วนร่วมในทุกประเด็น ก็จะสำแดงถึงความเป็นนักคิดของท่าน ทั้งในประเด็นเศรษฐกิจ ประเด็นการเมือง เป็นผู้ที่มีความคิดสร้างสรรค์ เข้าใจปัญหาอย่างแจ่มแจ้ง สามารถแยกแยะได้เป็นอย่างดี  และข้าพเจ้าก็รู้จัก     มัรฮูมอัซกัร เอาลาดีย์ เป็นอย่างดี แต่ก็ไม่เคยได้ใกล้ชิด เนื่องเพราะท่านถูกจองจำในคุก จนกระทั่งออกจากคุก ท่านได้มาที่บ้านของข้าพเจ้าในเมืองมัชฮัด กับ ฮัยดารีย์  ซึ่งครั้งนั้นถือเป็นครั้งแรกที่ข้าพเจ้าได้พบกับท่าน เพราะก่อนหน้านี้ไม่เคยเห็นท่านมาก่อนเลย  จากนั้นเมื่อได้นั่งลงเรียบร้อยร้อย ท่านก็เริ่มเล่าพร้อมทั้งวิเคราะห์เรื่องราวที่อยู่ในเรือนจำ นั่นคือภาพรวมของเหล่ามิตรสหายที่อยู่คุกด้วยกัน มีการปะทะและมีเรื่องต่างๆนานาให้กับข้าพเจ้า  ท่านสามารถสร้างความดึงดูดใจให้ข้าพเจ้าคล้อยตามการเล่าของท่านได้เป็นอย่างดี   โดยที่ท่านได้อธิบายสถานะภาพของพวกมุนาฟีกีนเหล่านั้นอย่างสงบมั่น ด้วยการอธิบายที่ดี ร้อยเรียงเรื่องราว อย่างสละสลวย  อย่างมีเหตุและผล ทำให้ข้าพเจ้าสามารถกล่าวได้ว่าท่านเป็นบุคคลที่มีอุดมการณ์และความคิดที่ดียิ่ง  และด้วยอุดมการณ์อันนี้ทำให้ท่านพบกับข้าพเจ้าอยู่เสมอๆ (บางครั้งท่านจะมาหาข้าพเจ้าที่บ้าน) และก็จะสนทนาประเด็นต่างๆอย่างหลากหลาย  บุคลิกภาพของท่านคือ บุคลิกภาพของผู้ยึดมั่นในอุดมการณ์ กล่าวคือ เป็นผู้ที่มีความคิดสร้างสรรค์ มีความคิดที่ดี ใช้หลักเหตุและผล เป็นคนที่มีตรรกะ และในทุกๆเรื่อง ท่านจะใช้ความคิดที่ลุ่มลึกของท่านอย่างแท้จริง  เป็นผู้ที่มีความสมบูรณ์ในทุกด้าน อินชาอัลลอฮฺ หวังเป็นอย่างยิ่งว่า พระองค์จะทรงเมตตาท่านและประทานมรรคผลในคุณความดีที่ท่านได้ปฏิบัติ  ให้กับท่านจงเรียนรู้ถึงบทเรียนต่างๆที่ข้าพเจ้าได้นำเสนอทั้งสามคุณลักษณะดังกล่าว  เพราะทั้งสามคุณลักษณะดังกล่าวนั้น ล้วนแล้วเป็นบทเรียนสำหรับพวกเราทุกคนอย่างแท้จริง  ทั้งคุณ ลักษณะด้านความเคร่งครัดในศาสนา คุณลักษณะทางด้านอัคลาก และคุณลักษณะด้านอุดมการณ์  และท่านเป็นบุคคลที่ยึดมั่นในรากฐานของศาสนา และหลักชัรอีย์อย่างแท้จริง   จงหลีกเลี่ยงในสิ่งต้องห้ามของพระผู้อภิบาล  สิ่งต้องห้ามของพระผู้อภิบาลสำหรับแต่ละบุคคลนั้นจะมีลักษณะที่แตกต่างกัน   สิ่งต้องห้ามของพระผู้อภิบาลสำหรับบางคนนั้นอาจจะเป็นสิ่งหนึ่ง และสิ่งต้องห้ามของพระผู้อภิบาลสำหรับเรานั้นอาจจะเป็นอีกสิ่งหนึ่ง การนินทา การฟังการนินทา  การกล่าวในสิ่งที่เป็นเท็จ การตัดสินที่ไม่มีความยุติธรรม  บางครั้งในสิ่งที่ควรพูดความจริงแต่กลับนิ่งเฉย  แต่สิ่งที่ควรนิ่งเงียบกลับนำมาพูด  และเหล่านี้คือการฝ่าฝืนของเราที่มีต่อหลักคำสอนทางชะรีอัต จำต้องระมัดระวังในสิ่งนี้ให้ดี เพราะการอัคลากที่สมบูรณ์แบบนั้นคือ จิตวิญญาณแห่งความเคร่งครัดในศาสนา  จำต้องเรียนรู้บทเรียนแห่งการอดทน อารมณ์  ความยุติธรรม ความสัจจริง การให้อภัย การไม่เกียจคร้าน ซึ่งสิ่งเหล่านี้จำเป็นที่จะต้องเรียนรู้  ถึงแม้นท่านอยู่ในช่วงวัย 80 กว่าปี แต่การเคลื่อนไหวทางการเมืองไม่เคยหยุดหย่อน  สิ่งนี้ถือเป็นความสำคัญยิ่งที่มนุษย์ไม่มีความรู้สึกในความแก่ชราของตน ในสนามแห่งการต่อสู้ ในภารกิจของการต่อสู้ไม่มีความรู้สึกแห่งความเหนื่อยล้า อ่อนแรงและความเกียจคร้านแต่อย่างใด  เหล่านี้เป็นสิ่งที่สำคัญ 

อินชาอัลลอฮ์ เอกองค์อัลลอฮ์ (ซบ) จะทรงประทานความโปรดปรานแก่ท่านและพวกเราด้วยเถิด และอินชาอัลลอฮ์ พระองค์จะทรงโปรดปราน และเมตตาต่อท่าน  

วัสสลามุอาลัยกุม วะรอฮ์ มะตุลเลาะห์ ฮิวะบารอกาตุฮ์