Лидер Исламской революции, Его Светлость Аятолла Хаменеи встретился сегодня с группой профессоров и специалистов, экспертами и выпускниками по специальности «мехдавийят» (вера в приход спасителя, который обновит веру мусульман до Страшного суда). Указав на чрезвычайную актуальность темы «мехдавийят» в качестве цели борьбы и жизнедеятельности пророков на протяжении истории, Его Светлость отметил, что фактор ожидания пришествия является неотъемлемой частью вопроса «мехдавийят», и подчеркнул: «Одним из самых важных и необходимых моментов этой темы является увеличение научно точных и достоверных трудов истинных экспертов и настоящих специалистов этого вопроса, а также проявление осторожности в обывательски неграмотных и неавторитетных исследованиях, основанных на фантазии и воображении».
Верховный Лидер в начале своей речи приступил к разъяснению важности темы «мехдавийят», подчеркнув, что «мехдавийят» входит в число основных высоких религиозных знаний, и добавил: «Цель борьбы пророков и пророческих миссий заключается в создании мира в рамках единобожия и на основе справедливости, на использовании всего существующего человеческого потенциала. Время пришествия имама Замана (ДУАП) также будет эпохой истинного господства единобожия, духовности, религии и справедливости в различных сферах общественной и личной жизни людей».
Лидер Исламской революции сказал, что «если не будет «мехдавийята», т.е. ожидания пришествия, вся борьба и усилия пророков окажутся бесполезными и ненужными».
Его Светлость Аятолла Хаменеи указал на место темы «мехдавийят» в божественных религиозных учениях и добавил: «Все мировые религии включают в себя тему «мехдавийята», однако в исламе эта тема является более естественной, и среди всех исламских религиозных направлений, в шиизме тема пришествия имама Замана (ДУАП) представлена особенно достоверно и ясно. В веских и документальных шиитских и нешиитских источниках раскрываются основные моменты, вплоть до семейных и личностных деталей ожидаемого лица».
После разъяснения темы пришествия и веры в него, места «мехдавийят» в божественных религиях и исламских религиозных течениях, Лидер Исламской революции указал на момент ожидания пришествия в качестве неразрывной составляющей вопроса «мехдавийят» и подчеркнул: «Говоря ожидание, подразумевается ожидание живого человека и непреложной истины, и это понимание ожидания имеет свои требования, в числе которых духовная, внутренняя, а также социальная готовность и ориентированность человека на эпоху упования с особыми ее условиями».
Продолжая эту тему, Его Светлость отметил, что «ожидающий человек должен постоянно сохранять в себе и укреплять необходимые особенности периода ожидания, и это ожидание таково, что, с одной стороны, его никак нельзя представлять долговременным, а с другой стороны ни в коем случае нельзя считать его слишком близким».
Указав на особенности эпохи пришествия Его Светлости имама Сахиб-уз-Замана (ДУАП), Верховный Лидер подчеркнул: «Времена Его Светлости будут периодом господства единобожия, справедливости, истины, искренности и покорности Всевышнему. Поэтому ожидающие люди должны всегда приближать себя к этим особенностям, не соглашаясь и не примиряясь с существующим положением».
Третьим моментом, которого в своем выступлении по теме «мехдавийят» коснулся Верховный Лидер, явилась необходимость осуществления научно-документальных и точно аргументированных исследований.
Его Светлость Аятолла Хаменеи заявил: «Одной из серьезных опасностей в вопросе «мехдавийят» представляются невежественные и обывательские, документально неаргументированные исследования, которые опираются на фантазии и воображение их авторов, они формируют почву для лживых претендентов, отдаляющих народ от настоящей истины ожидания».
Указав на ложных претендентов, которые на протяжении истории присваивали себе или другим пришествие некоторых святых имамов, Верховный Лидер отметил: «Все эти случаи являются ошибочными и далекими от истины, потому что некоторые моменты, касающиеся пришествия святых имамов, документально не аргументированы и слабы, а достоверные вопросы невозможно так легко применить и присвоить».
Его Светлость Аятолла Хаменеи подчеркнул: «Такого рода ошибочные и далекие от истины моменты становятся причиной того, что главная сущность и истина понятия «мехдавийят» и ожидания становится отдаленной и архаичной, поэтому следует очень строго воздержаться от обывательских и невежественных слухов и т.н. исследований на эту тему».
Его Светлость Аятолла Хаменеи подчеркнул: «Безусловно, научно аргументированные труды по теме «мехдавийят» и ожидания пришествия возлагаются на плечи знатоков и специалистов этого вопроса, которые великолепно знают науку о хадисах и исторических личностях, и отлично знакомы с философскими вопросами и мышлениями».
Последним аспектом вопроса «мехдавийят», на который указал Лидер Исламской революции, стала тема обращения за помощью к имаму Заману (ДУАП) и общения с Его Светлостью.
Верховный Лидер подчеркнул: «Научно аргументированное и правильное знание вопроса о «мехдавийяте» послужит основой для еще большего общения с Его Светлостью имамом Заманом (ДУАП) и более стремительного движения в направлении высших целей».
Лидер Исламской революции заявил: «В вопросе общения с Его Светлостью имамом Заманом (ДУАП) и обращения к нему приемлем также правильный и заслуживающий внимания метод, который заключается в проявлении внимания издалека и обращении к Его Светлости издалека, которые Его Светлость имам Мехди (ДУАП), иншаллах, примет. Однако некоторые претенциозные утверждения и обывательские заявления относительно общения с Его Светлостью посредством реальной встречи часто оказываются лживыми, или являются плодом воображения».
В другой части своего выступления Его Светлость Аятолла Хаменеи, выразил благодарность организаторам и указал на безмерные заслуги Ходжат-уль-Ислам Гераети в различных областях, в особенности, в вопросах намаза, зяката, тафсира, мехдавийята и борьбы с безграмотностью. Верховный Лидер добавил, что «господин Гераети является прекрасным примером и достойным образцом для подражания, потому что его заслуги всегда были в областях, в которых чувствовалась пустота и ощущалась большая нужда, и потому такое усердие и старание имеют удвоенную ценность».
Указав на то, что искреннее намерение во имя Аллаха имеет удивительное влияние на развитие и ход работ, Лидер Исламской революции подчеркнул необходимость продолжительности и систематичности выполненных работ в различных сферах.
В начале этой встречи Ходжат-уль-Ислам Гераети представил отчет о проделанной работе Движения за ликвидацию безграмотности, штаба по совершению намаза, штаба по зякату, по толкованию Священного Корана. Касаясь темы мехдавийята, он сказал: «До сегодняшнего дня триста человек получили образование по специальности «мехдавийят», были созданы также курсы виртуального кратковременного обучения и воспитания инструкторов по предмету мехдавийят.
Ходжат-уль-Ислам Гераети в числе других осуществленных мер отметил публикацию нескольких журналов и запуск нескольких электронных журналов и сайтов по теме мехдавийят.
На этой встрече принимали участие группа активистов и ответственных лиц штабов по совершению намаза, зяката, движения просвещения, распространения культуры Корана и его толкования.
Верховный Лидер в начале своей речи приступил к разъяснению важности темы «мехдавийят», подчеркнув, что «мехдавийят» входит в число основных высоких религиозных знаний, и добавил: «Цель борьбы пророков и пророческих миссий заключается в создании мира в рамках единобожия и на основе справедливости, на использовании всего существующего человеческого потенциала. Время пришествия имама Замана (ДУАП) также будет эпохой истинного господства единобожия, духовности, религии и справедливости в различных сферах общественной и личной жизни людей».
Лидер Исламской революции сказал, что «если не будет «мехдавийята», т.е. ожидания пришествия, вся борьба и усилия пророков окажутся бесполезными и ненужными».
Его Светлость Аятолла Хаменеи указал на место темы «мехдавийят» в божественных религиозных учениях и добавил: «Все мировые религии включают в себя тему «мехдавийята», однако в исламе эта тема является более естественной, и среди всех исламских религиозных направлений, в шиизме тема пришествия имама Замана (ДУАП) представлена особенно достоверно и ясно. В веских и документальных шиитских и нешиитских источниках раскрываются основные моменты, вплоть до семейных и личностных деталей ожидаемого лица».
После разъяснения темы пришествия и веры в него, места «мехдавийят» в божественных религиях и исламских религиозных течениях, Лидер Исламской революции указал на момент ожидания пришествия в качестве неразрывной составляющей вопроса «мехдавийят» и подчеркнул: «Говоря ожидание, подразумевается ожидание живого человека и непреложной истины, и это понимание ожидания имеет свои требования, в числе которых духовная, внутренняя, а также социальная готовность и ориентированность человека на эпоху упования с особыми ее условиями».
Продолжая эту тему, Его Светлость отметил, что «ожидающий человек должен постоянно сохранять в себе и укреплять необходимые особенности периода ожидания, и это ожидание таково, что, с одной стороны, его никак нельзя представлять долговременным, а с другой стороны ни в коем случае нельзя считать его слишком близким».
Указав на особенности эпохи пришествия Его Светлости имама Сахиб-уз-Замана (ДУАП), Верховный Лидер подчеркнул: «Времена Его Светлости будут периодом господства единобожия, справедливости, истины, искренности и покорности Всевышнему. Поэтому ожидающие люди должны всегда приближать себя к этим особенностям, не соглашаясь и не примиряясь с существующим положением».
Третьим моментом, которого в своем выступлении по теме «мехдавийят» коснулся Верховный Лидер, явилась необходимость осуществления научно-документальных и точно аргументированных исследований.
Его Светлость Аятолла Хаменеи заявил: «Одной из серьезных опасностей в вопросе «мехдавийят» представляются невежественные и обывательские, документально неаргументированные исследования, которые опираются на фантазии и воображение их авторов, они формируют почву для лживых претендентов, отдаляющих народ от настоящей истины ожидания».
Указав на ложных претендентов, которые на протяжении истории присваивали себе или другим пришествие некоторых святых имамов, Верховный Лидер отметил: «Все эти случаи являются ошибочными и далекими от истины, потому что некоторые моменты, касающиеся пришествия святых имамов, документально не аргументированы и слабы, а достоверные вопросы невозможно так легко применить и присвоить».
Его Светлость Аятолла Хаменеи подчеркнул: «Такого рода ошибочные и далекие от истины моменты становятся причиной того, что главная сущность и истина понятия «мехдавийят» и ожидания становится отдаленной и архаичной, поэтому следует очень строго воздержаться от обывательских и невежественных слухов и т.н. исследований на эту тему».
Его Светлость Аятолла Хаменеи подчеркнул: «Безусловно, научно аргументированные труды по теме «мехдавийят» и ожидания пришествия возлагаются на плечи знатоков и специалистов этого вопроса, которые великолепно знают науку о хадисах и исторических личностях, и отлично знакомы с философскими вопросами и мышлениями».
Последним аспектом вопроса «мехдавийят», на который указал Лидер Исламской революции, стала тема обращения за помощью к имаму Заману (ДУАП) и общения с Его Светлостью.
Верховный Лидер подчеркнул: «Научно аргументированное и правильное знание вопроса о «мехдавийяте» послужит основой для еще большего общения с Его Светлостью имамом Заманом (ДУАП) и более стремительного движения в направлении высших целей».
Лидер Исламской революции заявил: «В вопросе общения с Его Светлостью имамом Заманом (ДУАП) и обращения к нему приемлем также правильный и заслуживающий внимания метод, который заключается в проявлении внимания издалека и обращении к Его Светлости издалека, которые Его Светлость имам Мехди (ДУАП), иншаллах, примет. Однако некоторые претенциозные утверждения и обывательские заявления относительно общения с Его Светлостью посредством реальной встречи часто оказываются лживыми, или являются плодом воображения».
В другой части своего выступления Его Светлость Аятолла Хаменеи, выразил благодарность организаторам и указал на безмерные заслуги Ходжат-уль-Ислам Гераети в различных областях, в особенности, в вопросах намаза, зяката, тафсира, мехдавийята и борьбы с безграмотностью. Верховный Лидер добавил, что «господин Гераети является прекрасным примером и достойным образцом для подражания, потому что его заслуги всегда были в областях, в которых чувствовалась пустота и ощущалась большая нужда, и потому такое усердие и старание имеют удвоенную ценность».
Указав на то, что искреннее намерение во имя Аллаха имеет удивительное влияние на развитие и ход работ, Лидер Исламской революции подчеркнул необходимость продолжительности и систематичности выполненных работ в различных сферах.
В начале этой встречи Ходжат-уль-Ислам Гераети представил отчет о проделанной работе Движения за ликвидацию безграмотности, штаба по совершению намаза, штаба по зякату, по толкованию Священного Корана. Касаясь темы мехдавийята, он сказал: «До сегодняшнего дня триста человек получили образование по специальности «мехдавийят», были созданы также курсы виртуального кратковременного обучения и воспитания инструкторов по предмету мехдавийят.
Ходжат-уль-Ислам Гераети в числе других осуществленных мер отметил публикацию нескольких журналов и запуск нескольких электронных журналов и сайтов по теме мехдавийят.
На этой встрече принимали участие группа активистов и ответственных лиц штабов по совершению намаза, зяката, движения просвещения, распространения культуры Корана и его толкования.