В годовщину благословенного рождения Повелителя Эпохи Имама Замана (ДУАП) великий Лидер Исламской Революции его Светлость Аятолла Хаменеи на встрече с главами культурных представительств Исламской Республики Иран в зарубежных странах, министром по вопросам образования и воспитания, его заместителями и директорами данного ведомства, а также различными слоями народа назвал «Ниме-е шаабан» (15-ый день лунного месяца шаабан) днем реальной надежды человечества в светлое и переполненное справедливостью будущее и добавил: «Ожидание пришествия – это значит создание и защита всесторонней индивидуальной и социальной готовности, а также усилия и движение в русле воплощения в жизнь справедливости, и по этой причине народ должен проявить полную бдительность в отношении лжецов, которые постыдными заявлениями как, например, заявлениями о связях с Имамом Заманом злоупотребляют и спекулируют понятием "ожидание"».
Поздравив всех мусульман, всех осведомленных, свободолюбивых и борющихся с насилием людей с благословенным праздником рождения его Светлости Повелителя Эпохи (ДУАП), его Светлость добавил: «Пришествие спасителя, который придет и распространит справедливость на Земле является исторической благой вестью всех божественных религий и даже других религий для человека, жаждущего справедливости, и эта благая весть, вселяющая надежду, делает упор на той действительности, что историческая война между Истиной и ложью в конечном итоге с пришествием обетованного спасителя завершится в пользу последователей Истины и начнется светлая жизнь человека».
Лидер Исламской Революции назвал ожидание пришествия обетованного Махди в убеждениях шиитов не просто мечтой и исключительно вопросом сознания, а реальностью и добавил: «Есть большое количество ясных и веских доказательств, которые признают также последователи суннизма, которые доказывают то глубокое убеждение шиитов, что пресветлое доказательство Истины является реальным человеком, который благодаря длительной жизни, которую даровал ему Всевышний живет среди людей, чувствует их боли и проблемы, и все вопросы, связанные с пресветлой жизнью его Светлости являются ясными и очевидными».
Назвав неприемлемость деспотического положения в мире и ожидание решение проблем в жизни всего человечества истинной основой ожидания пришествия, его Светлость Аятолла Хаменеи добавил: «Имам Заман (ДУАП) придет, чтобы спасти человеческое сообщество и историю человечества и превратит этот несправедливый порядок, который завоевал господство над миром в результате невежества и плотских влечений в справедливый порядок».
Великий Лидер Исламской Революции назвал наличие в мире 2 миллиардов голодных и бесконечное давление на народы признаками широкой и глубокой несправедливости в современном мире и добавил: «В современном положении мира даже такой народ, как иранский, который смог поднять знамя справедливости подвергается агрессии и насилию держав и это свидетельствует, что мир поистине заполнился насилием и гнетом и жаждет радующего душу дуновения справедливости».
Назвав неприемлемость несправедливого положения в мире и усилия направленные на подготовку почвы для пришествия обетованного Махди (ДУАП) истинным значением ожидания, его Светлость подчеркнул: «Значение ожидания пришествия не означает сидеть и радоваться понятию «ожидание» или времени пришествия, человек в состоянии ожидания словно воин-муджахид движется и прилагает усилия на пути установления справедливости и приближения к возвышенным целям пришествия, и, создав, а также сохранив всестороннюю индивидуальную и социальную готовность, подготавливает почву для пришествия могущественной и божественной руки Имама Эпохи».
Назвав формирование в Иране Исламского республиканского строя предпосылкой этого великого, исторического движения его Светлость добавил: «Дорогой народ Ирана, сделав этот великий шаг, создал реальную атмосферу ожидания и показал, что истинно подтянул пояс для прихода обетованного Махди».
Лидер Исламская Революции назвал растущую любовь и привязанность иранского народа к священной сути его Светлости Имама Махди благом любящего внимания и взгляда его Светлости и подчеркнул необходимость быть благодарным за это великое благо.
Указав на то, что необходимо, чтобы все члены общества проявляли бдительность в отношении корыстолюбивых людей и спекулянтов, которые злоупотребляют понятием ожидание в качестве средства введения в заблуждение людей, его Светлость Аятолла Хаменеи добавил: «Заявления о видении, связи, аудиенции, получении указаний от его Светлости и чтении намаза под предстоятельством его Светлости являются поистине позорными заявлениями и ложной вычурностью, которые могут вызвать путаницу в глазах и сердце целомудренных людей в связи со светлой истиной ожидания».
Он в этой связи сказал: «Безусловно, может случиться и так, что некий счастливый человек может обрести такую готовность, что око его сердца осветится сиянием благословенного лика его Светлости, но такие люди никогда не заявляют и не рассказывают о таких вещах, и великие выдающиеся личности никогда не делали подобных заявлений».
Назвав убеждения шиитов самыми чистыми, логическими и прочными убеждениями, его Светлость Аятолла Хаменеи отметил: «В этих убеждениях полностью проявляются: мысль, идея и разум, и культурные структуры, чья деятельность связана с народом или функционирующие за пределами страны должны правильно понять эти убеждения, углубить их посредством осознания и размышления и правильно передать их».
Назвав усилия направленные на очищение вычурности, суеверий, ложных заявлений, искаженного и неправильного понимания из светлых и аргументированных убеждений шиизма обязанностью структур занимающихся вопросами культуры внутри и за пределами страны, его Светлость отметил: «Если эти убеждения будут правильно переданы, разумные и ученные люди мира подтвердят их».
Указав на ответственность учителей, деятелей культуры, а также структур занимающихся вопросами образования и работающих с подростками и молодежью в правильном и точном разъяснении и обучении религиозным убеждениям, Лидер Исламской Революции добавил: «Такие убеждения и реалии необходимо бдительно и правильно взвесив заложить в глубины сознания и души обучающегося».
Он назвал приверженность великого иранского народа учениям непорочных членов дома Пророка Ислама (ДБАР) фактором осведомления народов и их знакомства с истиной шиизма и добавил: «Олицетворение убеждений шиитов в стойкости и неустанных усилиях иранского народа имело и будет иметь огромные блага».
В начале данной встречи два исполнителя религиозных песнопений исполнили свои произведения, в том числе стихотворения, во славу его Светлости Махди (ДУАП) и благословенного рождения его Светлости.
На данной встрече приняли участие: главы культурных представительств ИРИ в зарубежных странах, министр по вопросам образования и обучения Ирана, его заместители и чиновники данного министерства, юноши и девушки, принявшие участие на всеиранском семинаре молодежи, члены Высшего совета областей, совет попечителей международного фонда «Аль-Гадир», Комитет помощи им. Имама Хомейни (да распахнутся пред ним врата рая!) и ряд других лиц.
Поздравив всех мусульман, всех осведомленных, свободолюбивых и борющихся с насилием людей с благословенным праздником рождения его Светлости Повелителя Эпохи (ДУАП), его Светлость добавил: «Пришествие спасителя, который придет и распространит справедливость на Земле является исторической благой вестью всех божественных религий и даже других религий для человека, жаждущего справедливости, и эта благая весть, вселяющая надежду, делает упор на той действительности, что историческая война между Истиной и ложью в конечном итоге с пришествием обетованного спасителя завершится в пользу последователей Истины и начнется светлая жизнь человека».
Лидер Исламской Революции назвал ожидание пришествия обетованного Махди в убеждениях шиитов не просто мечтой и исключительно вопросом сознания, а реальностью и добавил: «Есть большое количество ясных и веских доказательств, которые признают также последователи суннизма, которые доказывают то глубокое убеждение шиитов, что пресветлое доказательство Истины является реальным человеком, который благодаря длительной жизни, которую даровал ему Всевышний живет среди людей, чувствует их боли и проблемы, и все вопросы, связанные с пресветлой жизнью его Светлости являются ясными и очевидными».
Назвав неприемлемость деспотического положения в мире и ожидание решение проблем в жизни всего человечества истинной основой ожидания пришествия, его Светлость Аятолла Хаменеи добавил: «Имам Заман (ДУАП) придет, чтобы спасти человеческое сообщество и историю человечества и превратит этот несправедливый порядок, который завоевал господство над миром в результате невежества и плотских влечений в справедливый порядок».
Великий Лидер Исламской Революции назвал наличие в мире 2 миллиардов голодных и бесконечное давление на народы признаками широкой и глубокой несправедливости в современном мире и добавил: «В современном положении мира даже такой народ, как иранский, который смог поднять знамя справедливости подвергается агрессии и насилию держав и это свидетельствует, что мир поистине заполнился насилием и гнетом и жаждет радующего душу дуновения справедливости».
Назвав неприемлемость несправедливого положения в мире и усилия направленные на подготовку почвы для пришествия обетованного Махди (ДУАП) истинным значением ожидания, его Светлость подчеркнул: «Значение ожидания пришествия не означает сидеть и радоваться понятию «ожидание» или времени пришествия, человек в состоянии ожидания словно воин-муджахид движется и прилагает усилия на пути установления справедливости и приближения к возвышенным целям пришествия, и, создав, а также сохранив всестороннюю индивидуальную и социальную готовность, подготавливает почву для пришествия могущественной и божественной руки Имама Эпохи».
Назвав формирование в Иране Исламского республиканского строя предпосылкой этого великого, исторического движения его Светлость добавил: «Дорогой народ Ирана, сделав этот великий шаг, создал реальную атмосферу ожидания и показал, что истинно подтянул пояс для прихода обетованного Махди».
Лидер Исламская Революции назвал растущую любовь и привязанность иранского народа к священной сути его Светлости Имама Махди благом любящего внимания и взгляда его Светлости и подчеркнул необходимость быть благодарным за это великое благо.
Указав на то, что необходимо, чтобы все члены общества проявляли бдительность в отношении корыстолюбивых людей и спекулянтов, которые злоупотребляют понятием ожидание в качестве средства введения в заблуждение людей, его Светлость Аятолла Хаменеи добавил: «Заявления о видении, связи, аудиенции, получении указаний от его Светлости и чтении намаза под предстоятельством его Светлости являются поистине позорными заявлениями и ложной вычурностью, которые могут вызвать путаницу в глазах и сердце целомудренных людей в связи со светлой истиной ожидания».
Он в этой связи сказал: «Безусловно, может случиться и так, что некий счастливый человек может обрести такую готовность, что око его сердца осветится сиянием благословенного лика его Светлости, но такие люди никогда не заявляют и не рассказывают о таких вещах, и великие выдающиеся личности никогда не делали подобных заявлений».
Назвав убеждения шиитов самыми чистыми, логическими и прочными убеждениями, его Светлость Аятолла Хаменеи отметил: «В этих убеждениях полностью проявляются: мысль, идея и разум, и культурные структуры, чья деятельность связана с народом или функционирующие за пределами страны должны правильно понять эти убеждения, углубить их посредством осознания и размышления и правильно передать их».
Назвав усилия направленные на очищение вычурности, суеверий, ложных заявлений, искаженного и неправильного понимания из светлых и аргументированных убеждений шиизма обязанностью структур занимающихся вопросами культуры внутри и за пределами страны, его Светлость отметил: «Если эти убеждения будут правильно переданы, разумные и ученные люди мира подтвердят их».
Указав на ответственность учителей, деятелей культуры, а также структур занимающихся вопросами образования и работающих с подростками и молодежью в правильном и точном разъяснении и обучении религиозным убеждениям, Лидер Исламской Революции добавил: «Такие убеждения и реалии необходимо бдительно и правильно взвесив заложить в глубины сознания и души обучающегося».
Он назвал приверженность великого иранского народа учениям непорочных членов дома Пророка Ислама (ДБАР) фактором осведомления народов и их знакомства с истиной шиизма и добавил: «Олицетворение убеждений шиитов в стойкости и неустанных усилиях иранского народа имело и будет иметь огромные блага».
В начале данной встречи два исполнителя религиозных песнопений исполнили свои произведения, в том числе стихотворения, во славу его Светлости Махди (ДУАП) и благословенного рождения его Светлости.
На данной встрече приняли участие: главы культурных представительств ИРИ в зарубежных странах, министр по вопросам образования и обучения Ирана, его заместители и чиновники данного министерства, юноши и девушки, принявшие участие на всеиранском семинаре молодежи, члены Высшего совета областей, совет попечителей международного фонда «Аль-Гадир», Комитет помощи им. Имама Хомейни (да распахнутся пред ним врата рая!) и ряд других лиц.