По случаю начала паломничества хадж Лидер Исламской революции направил послание, в котором подчеркивается важность проявления единства исламской уммы перед лицом агрессии Америки и сионистского режима. Также акцентируется необходимость помочь угнетенной Палестине, проявление чувства сострадания к раненному Йемену и обеспокоенность угнетенными мусульманами в любой точке планеты. Лидерам некоторых исламских государств, которые ради личной выгоды протягивают руку дружбы оккупационному режиму сионистов, рекомендуется воздержаться от этого унизительного поведения. Относительно присутствия Америки в регионе и происходящих в США событий Верховный Лидер революции заявил: «Присутствие Америки в Западной Азии наносит ущерб народам этого региона и вызывает разрушения, отсталость и дестабилизацию обстановки. В событиях, происходящих в Америке в настоящее время, и антирасистских движениях наша решительная позиция заключается в поддержке народа и осуждении зверских действий расистского правительства этой страны.

Полный текст послания Лидера Исламской революции, Его Светлости Аятолла Хаменеи приводится ниже:

Именем Всевышнего, Всемилостивого и Всемилосердного!

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم
والحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و صحبه المنتجبین
و من تَبِعَهُم باِحسانٍ الی یوم الدین

Сезон совершения хаджа, который всегда был временем ощущения достоинства, величия и процветания исламского мира, в этом году переживает печаль, тоску и чувство разлуки верующих. Сердца тоскуют по Каабе, язык, - по произношению слова «Лаббейк!», когда на лице паломников смешиваются слезы и вздохи просветления. Эта разлука недолговечна, и, благодаря милости Господа, она не продлится вечно, только ее уроки по оцениванию великой Божеской милости, т.е. хаджа, должны быть вечными и избавить нас от беспечности.

Мы должны больше и сильнее, чем прежде, призадуматься и ощутить в этом году секрет величия и силы мусульманской уммы во всеобъемлющей и многообразной группе верующих в святилище Каабы, пророка (ДБАР) и святого имама Замана (ДУАП).

Хадж – это беспрецедентная обязанность, это столистый цветок среди других исламских обязанностей, словно все важные индивидуальные и социальные, земные и небесные, исторические и мировые аспекты религии проходят через него. В хадже есть духовность, но без изоляции и уединения. В нем есть массовость, но она далека от схваток, сквернословия и злобы. С одной стороны душевное наслаждение молитвами, поминанием и преданностью Богу, а с другой, - связь народного общения и единство. Паломники-хаджи вместе с массами верующих начала исламской эры во время победоносного вступления в Запретную мечеть одним взглядом смотрят на свою давнюю связь с историей, с Ибрагимом, Исмаилом, Хаджаром, с пророком. С другой стороны они видят множество верующих,- своих современников, каждый из которых способен протянуть руку коллективной помощи и покровительства.

Созерцание и размышление о феномене паломничества хадж приводит паломника к твердой уверенности в том, что многие идеалы и устремления религии для человечества не будут реализованы без взаимодействия, единодушия и сочувствия религиозных людей, и с появлением этого сотрудничества и дружелюбия с пути исчезнут злоба и враждебность, не возникнут серьезные трудности.

Паломничество хадж – это проявление силы перед империалистами, которые являются очагом и центром коррупции, насилия, грабежей и убийств, и сегодня душа и плоть исламской уммы пресыщены их кровавыми притеснениями и гнетом.

Хадж – это демонстрация сильных и мягких возможностей исламской уммы. Такова природа хаджа, его дух и часть его важнейших целей. Это именно то, что покойный имам Хомейни назвал хаджем Ибрагима, и если хранители хаджа, называющие себя служителями двух святынь, чистосердечно подчинятся этому, и вместо того, чтобы угождать американскому правительству, изберут довольство Господа, это поможет решить огромные проблемы исламского мира.

Сегодня, как всегда, и больше, чем прежде, обязательный интерес исламской уммы состоит в ее единстве, - в том единстве, которое перед лицом угроз и вражды создала щедрая рука, и гневно закричала на воплотившегося дьявола, - агрессивную Америку и ее цепного пса, - сионистского режима, отважно прикрыв злодеяния своей грудью. В этом и состоит смысл Божественного повеления, которое гласит:

.. وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا

Мудрый и священный Коран представляет исламскую умму в рамках أَشِدَّاءُ عَلَی الْکُفَّارِ رُحَمَاءُ بَیْنَهُمْ и требует выполнять обязательства

.وَلَا تَرْکَنُوا إِلَی الَّذِینَ ظَلَمُوا، وَلَن یَجْعَلَ اللَّهُ لِلْکَافِرِینَ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ سَبِیلًا، فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْکُفْرِ و لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّی وَعَدُوَّکُمْ أَوْلِیَاءَ 

Вот указ для того, чтобы распознать врага:   ..لا یَنْهَاکُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِینَ لَمْ یُقَاتِلُوکُمْ فِی الدِّینِ وَلَمْ یُخْرِجُوکُم مِّن دِیَارِکُمْ
.

Эти важные и судьбоносные заповеди никогда не должны отделяться от идеологической системы ценностей мусульман и предаваться забвению.

Сегодня, более чем когда-либо исламской умме и вдумчивой элите доступно основание для этого фундаментального изменения. Исламское пробуждение означает, что внимание мусульманских элит и мусульманской молодежи к их религиозным ценностям и духовным богатствам является неоспоримым фактом. Сегодня либерализм и коммунизм, которые сто-пятьдесят лет назад считались наиболее выдающимися дарами западной цивилизации, полностью потеряли свою привлекательность и упали в цене, стали очевидными их неустранимые дефекты. Основанная на них система рухнула, а другая система, также основанная на этом, находится в глубоком кризисе и на грани краха.

Сегодня не только культурная модель Запада, которая с самого начала возникла со скандалом и позором, возможно, даже ее политическая и экономическая модель, т.е. денежная и капиталистическая, дискриминационная и классовая демократия показали свою неэффективность и коррупционность.

Сегодня в исламском мире есть немало элит, которые с гордостью и приподнятыми плечами сталкивают в пропасть все религиозные и цивилизационные претензии Запада, и открыто показывают исламские альтернативы. Сегодня даже некоторые западные мыслители, которые раньше с гордостью провозглашали либерализм в качестве конца истории, вынуждены взять обратно эти претензии, и признать свою теоретическую и практическую несостоятельность. Взгляд на американские улицы, на поведение и обращение их чиновников с народом, глубокая классовая пропасть, существующая в этой стране, унижение и глупость тех, кто избран для управления страной, ужасающая расовая дискриминация, произвол и жестокость офицера, который хладнокровно и перед глазами прохожих убивает, причиняя страдания, невинного человека, обнаруживает всю глубину морального и социального кризиса западной цивилизации, искривленность, бесполезность и несостоятельность ее политической и экономической философии.

Отношение Америки к слабым народам, - это увеличенная версия поведения полицейского, который своим коленом придавил горло беззащитного чернокожего и с большой силой так давил на него, что тот испустил свой дух.

Другие западные государства, каждое из них в соответствии со степенью своих возможностей, являются примерами этой катастрофичной ситуации. Авраамический хадж – это славное явление ислама против современного невежества. Это приглашение к исламу и символическая демонстрация жизни исламского общества, - общества, в котором сосуществование верующих в непрерывном движении вокруг оси монотеизма служит высшим знаком. Предотвращение агрессии и конфликтов, недопустимость дискриминации и аристократических привилегий, предотвращение коррупции и мошенничества являются необходимыми условиями.

Забрасывание камнями шайтана и проклятья многобожникам, смешение с немощными людьми, помощь бедным и нуждающимся, озвучивание лозунгов верующих значатся в списке главных обязанностей. Достижение всеобщих интересов наряду с поминанием Бога, возношением благодарности и рабским служением являются промежуточными и конечными целями.

Это обзорное изображение исламского общества в зеркале хаджа Ибрахима, и сравнение его с реальной действительностью претенциозных западных обществ переполняет сердце усердных мусульман энтузиазмом и стремлением бороться во имя создания и достижения такого общества.

Мы, народ Ирана, под руководством великого имама Хомейни ступили на этот путь с любовью и добились успеха. Мы не утверждаем, что смогли полностью достичь все то, что знаем и любим, но мы заявляем, что заметно продвинулись на этом пути и устранили немало препятствий. Благодаря доверию к обещаниям Священного Корана, наш шаг сохранил свою твердость. Величайшему грабителю и жестокому дьяволу современности, т.е. американскому режиму, не удалось нас напугать или победить своей ложью и коварством, или остановить наш материальный и духовный прогресс.

Мы считаем всех мусульманских народов своими братьями, а к не мусульманам, которые не примкнули к противоположному фронту, относимся с добротой и справедливостью. Мы считаем печаль и проблемы мусульман своими собственными, и прилагаем все усилия для их решения. Помощь угнетенной Палестине, сочувствие раненному Йемену и обеспокоенность за угнетенных мусульман любой части планеты мы считаем своей постоянной заботой.

Мы считаем своим долгом консультировать лидеров некоторых мусульманских стран, и правительственных чиновников, которые вместо того, чтобы полагаться на своих братьев мусульман, укрываются в объятьях врагов, и для своей кратковременной личной выгоды терпят оскорбления и господство врагов, выставляя на торги достоинство и независимость своих народов. Всем тем, кто принимает продолжительность жизни оккупационного режима сионистов, и тайно или открыто протягивает ему руку дружбы, мы советуем им отказаться от горьких последствий такого поведения.

Мы считаем, что присутствие Америки в регионе Западной Азии наносит вред народам этого региона и вызывает разрушения, напряженность и отсталость стран. К событиям, происходящим сегодня в Америке, и анти дискриминационным движениям в этой стране мы выражаем свою твердую позицию, которая заключается в поддержке народа и осуждении нечеловеческого поведения расистского правительства США.

В заключение, приветствуя и благословляя Его Светлость Повелителя Времени (ДУАП), мы почитаем память дорогого имама, и посылаем приветствия непорочным духам наших шехидов,

Мы молимся за то, чтобы в ближайшем будущем паломничество хадж было безопасным, благословенным и приемлемым для исламской уммы.

Мира вам, милости и благословения Всевышнего!

Сейид Али Хаменеи
7 мордада 1399года
29 июля 2020года