Сегодня вечером (понедельник) Лидер Исламской революции, Его Светлость Аятолла Хаменеи на содержательной и теплой встрече с многотысячными представителями общественности в день двадцать девятой годовщины ангельского вознесения имама Хомейни (ДБМ), раскрывая незаменимые личные и управленческие особенности Повелителя правоверных (ДБМ) и достойные гордости сходства покойного и досточтимого имама Хомейни с этими воодушевляющими и дарующими победный настрой особенностями, разъяснил семь главных и ключевых поведенческих и управленческих моделей великого Хомейни в отношениях с врагами и продвижении исламского режима, подчеркнув при этом: «После дорогого имама мы продолжили, и с тем же вниманием будем продолжать этот курс и модель, и, благодаря мудрости Всевышнего, опираясь на свою веру, выдержку и бдительность народа и руководства, мы разобьем нынешние планы врагов, включающие экономические, психологические и практические прессинги.
На этой церемонии, где присутствовали главы всех властных структур страны, послы и представители зарубежных государств, Его Светлость Аятолла Хаменеи сказал, что имам - это воплощение революции, и, подчеркнув совпадение дней шахадата Его Светлости имама Али (ДБМ) с годовщиной кончины великого лидера революции, заявил: «Сходство верного и истинного последователя, Его Светлости Повелителя правоверных с великим предводителем служит предметом гордости иранского народа и исламской уммы. Учитывая эти сходства, в вопросе поиска истинного и правильного курса, важным и полезным представляется также более широкое знакомство с наследием покойного имама (ДБМ)».
Тему, связанную со сходством дорогого имама с Его Светлостью имамом Али (ДБМ), Верховный Лидер революции представил в контексте трех глав, и, комментируя первую из них, сказал: «В Его Светлости Повелителе правоверных (ДБМ) уживались два качества, внешне противоречивых. С одной стороны, твердость, стойкость и непоколебимость перед тиранами и деспотами, а также на любое проявление абсурда и лжи, а, с другой стороны, - мягкость и сострадание при упоминании Божественного и в обращении с угнетенными и обездоленными людьми».
Стойкость Его Светлости имама Али (ДБМ), проявленная им перед Муавией, некоторыми старыми и достойными соратниками, но падкими на мирские блага и хавариджами, Верховный Лидер революции назвал примером стойкости и непоколебимости Его Светлости, добавив при этом: «С другой стороны, перед сиротами и слабыми этот великий предводитель становился таким мягким и сострадательным, что вызывал у человека изумление».
Подчеркнув, что покойный имам также обладал этими двумя особенностями, Его Светлость Аятолла Хаменеи заметил: «С одной стороны, перед тираническим режимом Пехлеви, Америкой, агрессором Саддамом и даже перед учениками и своими старыми друзьями имам Хомейни становился твердым, подобно скале, и непоколебимым, словно устойчивая гора, а в отношении послания самоотверженной матери шехида, или, защищая слабых и обездоленных, он становился мягкосердечным и проявлял сострадание».
При разъяснении второй части специфических особенностей Повелителя правоверных Верховный Лидер революции коснулся трех внешне несовместимых качеств, т.е. могущества, сострадательности и веры в окончательную победу.
Указав на сильные управленческие стороны Его Светлости имама Али (ДБМ) в его правительстве, Лидер Исламской революции подчеркнул: «В числе наглядных свидетельств могущества Повелителя правоверных можно отметить железную волю, бесстрашие, талант полководца, логичную, притягательную и убедительную речь».
Его Светлость Аятолла Хаменеи сказал, что недостойные обвинения врагов и клевета завистников в отношении руководства правоверными, низкое поведение алчной знати служат примером сострадательности Его Светлости имама Али, и далее добавил: «Бесконечное давление и глубокое сострадание достигли такой степени, что вынудили столь выдержанного и великодушного имама переживать подобное горе».
В связи с этим Его Светлость Аятолла Хаменеи добавил: «Невзирая на все это, окончательная победа на столь долгом и длинном пути была за Повелителем правоверных, потому что сегодня на небосклоне истории человечества сверкают имя, личность, свободолюбие Его Светлости, при этом никто не помнит имени его врагов».
При разъяснении схожих черт верного последователя Повелителя правоверных, т.е. великого лидера революции с личностными особенностями имама Али (ДБМ) Верховный Лидер революции сказал: «Имам Хомейни своей чрезвычайно влиятельной властью после двух тысяч лет со всей силой сверг тиранический и диктаторский монархический наследуемый режим, привел к поражению Америку и разбил планы разработчиков навязанной войны, которые состояли в искоренении исламской революции и исламского режима.
Лидер Исламской революции далее добавил: «Вместе с тем, имам Хомейни был смиренным, как и его предшественники. Широкомасштабная, последовательная и оскорбительная пропаганда врагов и поведение некоторых лиц, от которых он этого не ожидал, были примерами смиренности великого лидера революции, причем, в такой степени, что в его выступлениях, преисполненных твердости и убежденности, можно было ощутить и увидеть признаки тоски и грусти».
Его Светлость Аятолла Хаменеи подчеркнул: «Разумеется, покойный имам обладал третьим качеством, присущим Повелителю правоверных, т.е. убежденностью в неотвратимости окончательной победы, которая со всей очевидностью проявляется в прочности, продолжительности и развитии исламского режима».
Верховный Лидер революции сказал: «Многие мечты имама Хомейни реализовались во время его благословенной жизни, и многие цели были достигнуты после его кончины, и в их числе можно отметить уверенность в себе, самодостаточность, прогресс науки и технологий, политическое развитие и возрастание авторитета Ирана на западе Азии и севере Африки».
В связи с этим Его Светлость Аятолла Хаменеи подчеркнул: «Другие идеалы и цели нашего дорогого имама, с позволения Господа, будут воплощены в жизнь, Исламская Республика с каждым днем будет становиться все более могущественной и величественной».
Происки врагов Верховный Лидер революции расценил не как следствие их силы и власти, а, скорее, как результат их растерянности и смятения, и затем добавил: «Наш дорогой народ должен знать, что врага раздражает и смущает его развитие, стойкость и величие, растерянность и влечет за собой подобные действия».
Лидер Исламской революции продолжил свое выступление перед грандиозным народным собранием по случаю годовщины смерти имама Хомейни, комментированием схожих черт фронта врагов Повелителя правоверных с вражеским лагерем Великого Лидера революции.
Его Светлость Аятолла Хаменеи далее добавил: «Предводитель свободолюбия стоял лицом к лицу с тремя фронтами врагов: «гасетейн», -изначальными врагами и принципиальными противниками власти имама Али, «накесейн»- сподвижниками-предателями, и «марегейн», т.е. невежественными и темными людьми, подчинявшимся предателям, но они сами, думая, что присягают Корану, выступили против него, т.е. имама Али, Повелителя правоверных».
Его Светлость Аятолла Хаменеи подчеркнул: «Фронт врагов и противников покойного имама по составу подразделялся на такие же три группы, - гасетейн, т.е. Америку, сионистский режим и их внутренних сторонников, которые враждуют с принципом и сутью Исламской Республики. Накесейн, или вероломными и безвольными сподвижниками, которые восстали против имама из-за алчности к мирским благам, и марегейн, которые не осознавали положение страны, не понимали тонкостей вражеского фронта и не разбирались в истинности движения имама».
Его Светлость Аятолла Хаменеи отметил, что язычники являются примером марегейнов, которые из-за предательства своих предводителей, собственного невежества и слепого подчинения принялись враждовать, хоть и безуспешно, с имамом.
Подчеркнув победу имама Хомейни, одержанную перед тремя вражескими фронтами, Верховный Лидер революции сказал: «Но и сегодня эти три вражеских фронта выстроились перед великим наследием имама Хомейни, т.е. Исламской Республикой, и этот смешанный фронт, конечно же, создает проблемы, усложняя или замедляя темпы развития страны, однако он бессилен предотвратить прогресс иранского народа».
Затем Верховный Лидер революции приступил к разъяснению поведенческих стандартов покойного имама на протяжении десяти лет участия во главе исламского режима Ирана, изложив пять основных критериев этой модели поведения.
В качестве первого показателя Его Светлость Аятолла Хаменеи отметил бесстрашные и активные встречи имама с врагами и заметил: «Покойный имам никогда не проявлял пассивности в вопросе встречи с врагами, он всегда появлялся перед ними активным и сильным».
Верховный Лидер революции в качестве второго показателя указал на отсутствие у имама излишней эмоциональности и рациональности, и добавил: «Принятые имамом решения были смелыми и в то же время они были основаны на рациональных расчетах».
Подчеркнув третий показатель поведенческой модели имама, Верховный Лидер революции сказал: «Имам Хомейни и во время революционной борьбы, и после победы исламской революции всегда сохранял и соблюдал приоритеты, концентрируясь на центральных вопросах, он никогда не держал в центре своего внимания второстепенные вопросы».
Его Светлость Аятолла Хаменеи сказал, что вера в способности народа, особенно, молодежи и оптимистичный настрой в отношении иранского народа, а также пессимизм и недоверие к врагам, служат следующими двумя показателями поведения имама, и далее добавил: «Дорогой имам ни на минуту не верил предложениям врагов, которых он считал настоящими врагами в полном смысле этого слова».
В числе других критериев поведенческой модели имама Хомейни Верховный Лидер революции назвал стремление к солидарности и единству народа, а также неприятие любого проявления двойственности и биполярности среди народа, и относительно седьмого показателя модели поведения сказал: «Имам Хомейни беззаветно верил в Божественные обещания победы, он был убежден, что если дело осуществляется во имя довольства Господа, то ничто не сможет нанести ему какого-либо вреда».
Резюмируя эту часть своего выступления, Лидер Исламской революции сказал: «После кончины имама мы в точности следовали по его курсу, и, благодаря милости Господа, и впредь будем следовать по этому пути».
В связи с этим Его Светлость Аятолла Хаменеи добавил: «Благодаря Божьей помощи, мы не испытываем пессимизм и слабости, мы выстоим перед наглостью и диктатом силы врагов, мы не будем в спешке и страхе принимать какие-либо решения, и заниматься несущественными вопросами вместо самой сути и главной темы. Благодаря мудрости Всевышнего, мы определимся в своих приоритетах, мы будем доверять своему народу, особенно, молодежи, но к врагу будем относиться с абсолютным недоверием. Мы предостережем наш дорогой народ от двойственности и биполярности, мы уверены в Божественном обещании победы и не сомневаемся, что иранский народ своей верой, надеждами и стимулами обязательно победит».
Продолжая свое выступление, Верховный Лидер революции прокомментировал планы врагов на настоящем этапе времени, и, подчеркнув, что этот план базируется на трех ключевых моментах, т.е. экономическом, психологическом и практическом прессинге, и сконцентрирован на цели приобретения господства над страной, заявил: «В этом плане экономический прессинг осуществляется путем введения санкций и предотвращения экономического взаимодействия других стран с Ираном».
Его Светлость Аятолла Хаменеи далее подчеркнул: «Вопреки своей лживой пропаганде, которая гласит, что целью санкций является иранское государство, они нацелились на народ, чтобы, оказывая на него давление, вынудить исламский режим покориться диктату их силы. Только враги все еще не знают ни характер иранского народа, ни особенность исламского режима, поэтому, благодаря мудрости Аллаха, с помощью усилий руководства и усердия народа они будут полностью безуспешны в своих планах».
Лидер Исламской революции указал на второй момент вражеского плана, т.е. психологическое давление, и, подчеркнув его важность, добавил: «Этой частью своего плана враг намеревается превратить точки силы Исламской Республики и элементы национального могущества в слабые и проблемные зоны, чтобы иранский народ разочаровался в этих сильных показателях и испытывал пессимизм».
В качестве одного из примеров точек силы и гордости Его Светлость Аятолла Хаменеи отметил достижения ядерной сферы и технологий страны, и подчеркнул: «Возможности молодых специалистов и ученых нашей страны в производстве 20-ти процентного урана в условиях, когда противоположная сторона ставила самые разные условия и препоны для обеспечения 20-ти процентного урана для медицинских целей, служат символом научно-технологического могущества и моментом великой силы нации, что является для страны предметом престижа».
Далее Его Светлость Аятолла Хаменеи добавил: «Сегодня с помощью современных психологических ухищрений враг старается превратить моменты силы нации в проблемы, охладить пыл и веру народа».
Ракетный потенциал страны Его Светлость Аятолла Хаменеи охарактеризовал как еще один момент силы, обеспечивающий безопасность государства, и добавил: «В период навязанной войны, поскольку тогда у нас не было оборонного вооружения и ракетных возможностей, начиная с приграничных городов и вплоть до Тегерана, день и ночь мы находились по ракетным обстрелом, а сегодня, благодаря усилиям наших молодых специалистов, мы превратились в первую ракетную державу региона. Враг знает, что если он выпустит одну ракету, мы ответим ему десятью ракетами».
Лидер Исламской революции далее подчеркнул: «Одним психологическим действием враг сосредоточился на этой точке силы, и, к сожалению, некоторые лица внутри страны вторят ему».
В числе других точек силы Исламской Республики Его Светлость Аятолла Хаменеи отметил международное свободолюбие и поддержку угнетенных народов, и подчеркнул: «В то время как поддержка Палестины и сил сопротивления режиму сионистов, защита независимости и территориальной целостности региональных стран служит для Исламской Республики предметом престижа, враг прилагает усилия для того, чтобы выставить это в свете вмешательства Ирана в события региона и в некую серьезную проблему».
Указав на совпадение в этом качестве голосов некоторых внутренних элементов с врагами, Его Светлость Аятолла Хаменеи сказал: «Те самые элементы, которые несколько лет назад во время шествия в день Гудса выдвигали лозунги «Ни Газза, ни Ливан!» являются ничтожными существами, оказывающими содействие психологической войне врагов, и этот факт служит предметом их позора».
Приводя другой пример операций психологического характера врагов, Верховный Лидер революции отметил: «Иностранцы и некоторые лица внутри страны в своей пропаганде представляют положение таким, будто в случае, если Иран не согласится с СВПД в том неполноценном виде, в котором его хотят ему навязать, то разразится война, и эти слова, кроме лжи, ничего собой не представляют».
Указав на некоторые высказывания европейских политиков, Верховный Лидер революции подчеркнул: «Кажется, что эти правительства ждут, чтобы иранский народ одновременно терпел эти санкции, и отказался от ядерной деятельности, в которой остро нуждается будущее Ирана, а также продолжил жить в навязанных ему ограничениях. Только они должны знать, что этот кошмарный сон не имеет иной интерпретации».
Его Светлость Аятолла Хаменеи далее заявил: «Народ и правительство Ирана не собирается терпеть и санкции, и жизнь в условиях ядерных ограничений».
Подытоживая эту часть своего выступления касательно сути психологической операции врагов, Его Светлость Аятолла Хаменеи сказал: «Они стремятся путем психологической войны ослабить нашу решимость в повышении национального могущества и укреплении точек нашей силы, чтобы иностранцам было легче утвердить свое господство над нашей страной, народом и будущей судьбой Ирана, только в ответ на это иранский народ проявляет твердую стойкость».
Фактическое давление врагов Верховный Лидер революции назвал третьим стержневым моментом текущего плана врагов в противостоянии с великим иранским народом, и далее добавил: «Окончательный и бесповоротный план врагов состоит в том, чтобы, воспользовавшись требованиями народа, дестабилизировать положение в стране и создать беспорядки, только их лбы непременно ударятся об стену».
Разъясняя более подробно этот лицемерный план, Верховный Лидер революции заметил: «Очень может быть, что в каком-то месте или городе некие лица, рабочие или еще кто-то из народа будут иметь какие-либо требования или претензии. В таких случаях враги с помощью своего ограниченного влияния и подлых людей пытаются привести в бурное и беспокойное движение мирную жизнь общества, и тем самым, опорочить исламский режим и весь народ».
Настоятельно посоветовав народу сохранять полную бдительность в ответ на подобные планы врагов, Верховный Лидер революции заявил: «Я твердо убежден, что враги и на этот раз просчитаются, а наш дорогой, героический и бдительный народ проявит стойкость перед этими планами».
Его Светлость Аятолла Хаменеи отметил, что очень важно участие народа на арене событий, и, подчеркнув проведение мероприятий во Всемирный день Гудса в пятницу этой недели, добавил: «Благодаря мудрости Всевышнего и горячему участию народа, день Гудса в этом году по сравнению с прошлыми годами пройдет более активно и массово».
В завершение своего выступления Лидер Исламской революции обратился на арабском языке к мужественной молодежи арабских стран, и сказал: «Сегодня – это день ваших действий и принимаемых мер, вы должны подготовить себя для развития, независимости и свободы ваших государств».
Указав на унижения и смирение некоторых арабских правительств, проявляемых перед Америкой и неспособность занять сильную позицию перед сионистским врагом, Его Светлость Аятолла Хаменеи подчеркнул: «Некоторые арабские правительства стали врагами собственных народов, и в подобной ситуации долг бесстрашной арабской молодежи заключается в расторжении этого абсурдного соответствия».
Подчеркнув, что будущее принадлежит молодым, и они своей инициативностью и действиями должны готовить себя для будущего, Верховный Лидер революции сказал: «Если будущее будет построено правильно, все мусульманские и арабские народы, особенно, молодежь этих стран извлекут из этого пользу и выгоду».
Обратившись к молодежи мусульманских стран, Лидер Исламской революции подчеркнул: «Не страшитесь внушительного вида фронта еретиков, твердо верьте в Божественное обещание победы».
Его Светлость Аятолла Хаменеи, указав на предстоящий Всемирный день Гудса, заявил: «Участие на этом шествии и защита сопротивляющегося и борющегося народа Палестины в действительности является важным шагом на пути построения лучшего будущего».
И в завершение своей речи Верховный Лидер революции помолился за успех молодежи исламских стран и продолжение курса сопротивления.