Информационный блок офиса Великого Лидера Сейида Али Хаменеи

Лидер Исламской революции

Встретился с руководителем, директорами и исследователями университетского джихада

Сегодня утром (понедельник) Лидер Исламской революции, Его Светлость Аятолла Хаменеи на встрече с руководителем, директорами и исследователями университетского джихада отметил, что необходимостью правильного и ускоренного продолжения научного движения страны является «труд и руководство джихада», укрепление психологии в направлении лозунга «Мы сможем!» с сохранением революционной и исламской направленности, точным описанием задач и позиции в рамках глобального плана научного развития, и подчеркнул: «Постановка целей научного развития страны должна производиться посредством увеличения знаний мирового уровня через производство новой продукции и незнакомых  мировых знаний в рамках общечеловеческих ценностей».

На этой встрече Его Светлость Аятолла Хаменеи, поздравив всех с днем молодежи, подчеркнул, что важнейшей особенностью университетского джихада служит наличие молодых сил и в то же время специалистов, обладающих джихадским мышлением, и далее сказал: «Университетский джихад является важной структурой, потому что связан с университетом, являющимся очагом знаний и науки, а также центром научного развития страны, одновременно он обладает джихадским усердием, которое не останавливается перед препятствиями и преградами».

Подчеркнув мысль о том, что воздержанность, Божественное намерение и упование на всемогущего Бога служат необходимыми  составляющими джихадского усердия и движения, Верховный Лидер революции сказал: «Такая психология и подход в научной работе приведут к расположению Господа и открытию пути к научному прогрессу».

В связи с этим Его Светлость Аятолла Хаменеи указал не некоторые сомнения и добавил: «Возможно, у некоторых возникнет вопрос о том, что если Божественная набожность является основой для научного развития, а как же некоторые ученые, которые не отличались особым благочестием и даже не верили в Бога, но смогли достичь больших результатов и научных достижений?»

Отвечая на этот вопрос, Верховный Лидер революции остановился на Божественном обещании, данном в Священном Коране о том, что каждый человек, обладающий усердием и настойчивостью, непременно достигнет желаемой цели на своем пути, и добавил: «Однако между качеством результата и достижением, которое приобретается ориентацией на Божественное, и движением по пути, исключающего Божье благословение, существует серьезное различие».

Разъясняя эту разницу, Его Светлость Аятолла Хаменеи сказал: «Сегодня при наличии высоких научных достижений в разных областях, перед человечеством возникли также угрозы и удары, опасности и отклонения, жажда власти и господства, и эти беды подвергли людей страданиям и принесли с собою множество проблем».

Верховный Лидер революции далее подчеркнул: «Если усердие и научное развитие будут сопровождаться Божественным благочестием, они обязательно будут лишены какого бы то ни было вреда для человечества».

Лидер Исламской революции добавил: «Именно с таких позиций и через такую призму видения можно получить результат, а научные и исследовательские достижения, приобретенные университетами страны за прошедшие тридцать пять лет, будут значительно больше и качественнее научных результатов, достигнутых за пределами психологии и лишенных духа Божественного джихада».

Затем Его Светлость Аятолла Хаменеи сказал: «Исходя из этого, если такое научное развитие продолжится еще следующие сто пятьдесят лет, то научные достижения и результаты иранского народа будут значительно выше научного развития, скажем, Америки, за те же сто пятьдесят лет».

Подчеркнув нарастающее с каждым днем расстояние между состоянием науки развитых западных стран и восточно-азиатских государств, Верховный Лидер революции сказал: «Заполнение этого пробела и сокращение расстояния между науками нуждается в джихадском движении».

По словам Лидера Исламской революции, чистое намерение и связь с Богом, проявление смирения перед Всевышним и отсутствие любых противоречий с Божественными целями служат главными основами джихадского движения и руководства: «Если возникнет такой подход и такая психология, всемогущий Создатель окажет помощь и откроет перед нами двери во всех сферах, включая управление страной и научное, политическое, социальное руководство, область международного взаимодействия».

Его Светлость Аятолла Хаменеи отметил, что укрепление духа уверенности в себе в том, что «Мы сможем!» относится к необходимым условиям джихадского движения, и далее добавил: «К сожалению, за долгие годы иранцам старались внушить, что они ни на что не способны. Однако после победы исламской революции наш дорогой имам (ДБМ) внедрил в сознание и психологию нашего народа, в культуру, политическую и революционную литературу  страны лозунг «Мы сможем!», результатом чего сегодня явилось проявление широких возможностей и способностей иранского народа, которые мы наблюдаем повсеместно и во всех отраслях».

Затем Верховный Лидер заявил: «Невзирая на то, что дух уверенности в себе проник во все сферы общества за годы после победы исламской революции, однако и до сих пор следы этой ошибочной и неверной культуры и психологии, проявляющейся в ощущении собственной неспособности, не искоренены до конца. К сожалению, некоторые до сих  пор оглядываются на чужих, на их научные и материальные, военные и политические достижения».

В связи с этим Верховный Лидер революции обратил внимание на следующий момент: «Лозунг «Мы сможем!» не означает, что мы отвергаем и отказываемся от достижений науки и знаний других или обладателей научного прогресса, однако следует сделать акцент на том, что учеба есть знание, а не заимствование знаний вместе с чужими ошибочными ценностями и неверными направлениями».

Его Светлость Аятолла Хаменеи сказал: «Касательно научного движения и развития в центре внимания в качестве цели должно находиться стремление пополнить мировые знания и производство новых знаний и достижений человечества».

Его Светлость Аятолла Хаменеи сказал: «Сегодня с помощью передовых научных достижений страны мы способны создать сложнейшие мировые технологии, и это внушает нам гордость. Однако эти достижения были получены учеными других стран раньше, именно поэтому мы должны стремиться к производству новой научной продукции, которая до сих по не  получена мировой наукой, и которая не будет содержать в себе разрушительные для человечества последствия».

Верховный Лидер революции в связи с этим указал на ядерные научные знания в качестве одной из важнейших и сложнейших мировых достижений, добавив: «Эти знания при всем своем большом значении послужили основой для создания самого разрушительного атомного оружия, что на все сто процентов имеет античеловеческую направленность».

Его Светлость Аятолла Хаменеи подчеркнул: «В своем движении к научному прогрессу мы должны стремиться к изобретению новых и непознанных доселе научных фактов и достижений, которые возвысят жизнь людей в соответствии с общечеловеческими ценностями. Одновременно с этим, они не должны будут содержать в себе разрушительные для человеческой цивилизации последствия».

В продолжение своего выступления Лидер Исламской революции акцентировал внимание на формировании университетского джихада на основе революционной психологии и заметил: «Революционная направленность и джихадский характер этого движения должны быть сохранены. Вместе с тем нельзя допустить, чтобы этот важный научный центр ступил на стезю разного рода политических взлетов и падений, лживых левацких или правосторонних уклонистских политических течений».

В качестве одной из опасностей и уронов нестабильной политической среды Его Светлость Аятолла Хаменеи отметил метаморфозы некоторых лиц, и добавил: «Люди, которые когда-то были ведомы чисто революционными стимулами, сегодня резко повернулись на 180 градусов, причем, настолько, что даже критерии и принципы революции остались для них непонятными. Нужно проявлять бдительность, чтобы такие особенности не просочились в движение университетского джихада».

Его Светлость Аятолла Хаменеи призвал руководителей университетского джихада использовать революционно настроенную молодежь и консолидацию молодых революционных сил в вузах через движение научного развития, и заявил: «Примером благочестия и набожности, революционности и способности оказать воздействие на процесс научного развития страны служит покойный доктор Каземи, который своей искренностью, верой и преданностью добился больших успехов и достижений в научном центре РУЙАН, подготовив и воспитав выдающихся ученых».

Верховный Лидер революции сказал: «Одним из важнейших дел в университетском джихаде является воспитание ярких и благочестивых личностей в сфере науки, ориентирующихся на революционность и преданных идеалам революции».

Подчеркнув необходимость разработки среднесрочной и долгосрочной перспективы университетского джихада в рамках задач и статуса этой совокупности вузов в перспективном глобальном плане научного развития страны, Лидер Исламской революции подчеркнул: «Ответственные за университетский джихад лица одной научной работой по фундаментальным знаниям должны представить правильное описание и определение методов взаимодействия с различными университетами и стиля руководства таким взаимодействием, чтобы на основе точной цели они могли правильно заполнить имеющие к ним отношение пустующие звенья в большой таблице глобального плана научного развития страны».

И в завершение своего выступления Верховный Лидер революции заявил: «Движение университетского джихада, воздерживаясь от мелких и второстепенных вопросов, должно заниматься главными и более актуальными делами».

В начале этой встречи руководитель университетского джихада доктор Тайеби представил доклад, в котором прокомментировал цели, перспективы и планы движения университетского джихада, добавив: «Морально-  религиозная поддержка, человеческие ресурсы и наши возможности джихада мы направляем на то, чтобы с твердой решимостью и сильным духом защитить дискурс исламской революции и связать революционную борьбу с университетской средой».

Выразив полную готовность революционной структуры проявить себя в новом национальном качестве, доктор Тайеби в качестве важнейших мер и направлений движения университетского джихада отметил следующее: веру в потенциал и внутренние возможности, укрепление творческих и инновационных аспектов с сохранением местных составляющих, разработку научно-исследовательских структур, создание для студентов деловой атмосферы, создание и разработку промышленного оборудования и систем, приобретение знаний по стволовым клеткам, укрепление психологии уверенности в себе и чувства собственного достоинства в исследователях, составление пятого плана университетского джихада в соответствии с экономикой сопротивления и создание компаний по фундаментальным знаниям.


700 /