L'Ayatollah Khamenei a abordé la question de mahdaviat dans les religions divines et a ajouté: "Dans toutes les religions divines un aperçu général, et diverses références à la vérité de Mahdaviat ont été mentionnés, mais dans l'islam, ce sujet est considéré comme une certitude absolue, et entre les confessions islamiques, le chiisme, énonce clairement le concept de Mahdaviat et donne les détails de famille et les caractéristiques personnelles de celui que l'humanité attend, en s'inspirant de sources crédibles et bien documentés, des sources chiites et non chiites ».
L'Ayatollah Khamenei, Guide suprême de la Révolution islamique, a rencontré ce matin un groupe d'universitaires, écrivains, auteurs, experts et chercheurs spécialistes dans la doctrine mahdaviat [la foi dans la réapparition du douzième Imam, l'Imam Mahdi (as)]. Lors de cette réunion, le Guide suprême a souligné l'importance de la doctrine mahdaviat en tant que l'objectif des démarches et des efforts dévoués des prophètes tout au long de l'Histoire et a décrit l'attente pour la réapparition de l'Imam Mahdi (as) comme partie inséparable de cette doctrine.
L'Ayatollah Khamenei a souligné que la mahdaviat était parmi les principaux enseignements de toutes les religions et a ajouté que l'objectif principal de l'envoi des prophètes était d'établir un monde basé sur le monothéisme, la justice dans lequel le meilleur usage est fait de toutes les capacités humaines. "L'ère de la réapparition d'Imam Mahdi (as) est l'ère de la création d'un véritable Etat où règneront le monothéisme, la spiritualité, la religion et la justice sur les différents aspects individuels et sociaux de la vie des êtres humains."
Le Guide suprême de la Révolution islamique a fait remarquer: «Si la mahdaviat n'existait pas, tous les efforts et luttes des prophètes divins seraient vains et futiles».
L'Ayatollah Khamenei a abordé la question de mahdaviat dans les religions divines et a ajouté: "Dans toutes les religions divines un aperçu général, et diverses références à la vérité de Mahdaviat ont été mentionnés, mais dans l'islam, ce sujet est considéré comme une certitude absolue, et entre les confessions islamiques, le chiisme, énonce clairement le concept de Mahdaviat et donne les détails de famille et les caractéristiques personnelles de celui que l'humanité attend, en s'inspirant de sources crédibles et bien documentés, des sources chiites et non chiites ».
Le Leader de la révolution islamique a décrit l'attend pour la réapparition de l'Imam Mahdi (as) comme une partie intégrante et inséparable de mahdaviat et a rappelé: "par le concept d'attente, on entend attendre une personne vivante et une vérité indiscutable, et dans ce sens, l'attente a certaines exigences, y compris la préparation spirituelle, individuelle et en même temps sociale pour l'ère attendue avec ses circonstances particulières. "
L'Ayatollah Khamenei a ajouté: «La personne qui attende devraient toujours préserver et renforcer les caractéristiques qui sont nécessaires pour l'ère attendue et il est nécessaire d'éviter de considérer cette période d'attente comme très longues ou très courtes."
Son Eminence a mentionnés certaines caractéristiques de l'époque de la réapparition l'Imam Mahdi (as) et a souligné: «L'ère de sa réapparition est l'ère du règne du monothéisme, de la justice, de la vérité, de la pureté et de l'adoration de Dieu ; par conséquent, ceux qui sont en attente doivent constamment essayer de se rapprocher de ces caractéristiques et d'éviter d'être satisfaits du statu quo. "
L'Ayatollah Khamenei a réitéré: «l'un des grands dangers concernant la question de mahdaviat est d'entreprendre des actes banals, ignorants et non documentés basés sur des fantasmes et des illusions, qui prépareraient la voie pour les faux-prétendants et éloigneraient les gens de l'essence véritable de l'attente. »
Son Eminence a fait allusion aux faux-prétendants qui ont essayé tout au long de l'histoire d'attribuer à eux-mêmes ou à d'autres individus les caractéristiques de l'ère de la réapparition, et a ajouté: "Toutes ces allégations sont fausses et erronées parce que certaines choses qui ont été dites sur les signes de réapparition sont invalides et faibles, et il n'est d'ailleurs pas facile d'appliquer les narrations valides. "
Le Guide suprême de la Révolution islamique a réitéré: «Ces prétentions fausses et erronées aboutissent à ce que l'essence principale de mahdaviat et d'attente soit mise à l'écart, et par conséquent, il est nécessaire d'éviter sérieusement toutes les activités et rumeurs banales et non documentées".
L'Ayatollah Khamenei a également souligné: "Certes, la responsabilité de travaux d'érudition et bien documentés sur la notion de mahdaviat et d'attente repose sur les épaules des experts qui ont une connaissance approfondie de la science de hadiths et de Rijal et qui sont parfaitement familiarisés avec les questions et les idées philosophiques."
Ailleurs dans ses déclarations, L'Ayatollah Khamenei a souligné l'importance de se rapprocher de l'Imam du Temps (as) et a précisé: «la familiarité correcte et savante à la notion de mahdaviat préparera la voie à plus de proximité à l'Imam Mahdi (que Dieu hâte son réapparition) et au mouvement plus accéléré vers les nobles objectifs. "
Son Eminence a dit que la proximité de l'Imam Mahdi (as) signifie la proximité spirituelle et a ajouté que certaines allégations au sujet des contacts physiques avec l'Imam Mahdi (as) sont pour la plupart des mensonges et des illusions.
L'Ayatollah Khamenei, Guide suprême de la Révolution islamique, a rencontré ce matin un groupe d'universitaires, écrivains, auteurs, experts et chercheurs spécialistes dans la doctrine mahdaviat [la foi dans la réapparition du douzième Imam, l'Imam Mahdi (as)]. Lors de cette réunion, le Guide suprême a souligné l'importance de la doctrine mahdaviat en tant que l'objectif des démarches et des efforts dévoués des prophètes tout au long de l'Histoire et a décrit l'attente pour la réapparition de l'Imam Mahdi (as) comme partie inséparable de cette doctrine.
L'Ayatollah Khamenei a souligné que la mahdaviat était parmi les principaux enseignements de toutes les religions et a ajouté que l'objectif principal de l'envoi des prophètes était d'établir un monde basé sur le monothéisme, la justice dans lequel le meilleur usage est fait de toutes les capacités humaines. "L'ère de la réapparition d'Imam Mahdi (as) est l'ère de la création d'un véritable Etat où règneront le monothéisme, la spiritualité, la religion et la justice sur les différents aspects individuels et sociaux de la vie des êtres humains."
Le Guide suprême de la Révolution islamique a fait remarquer: «Si la mahdaviat n'existait pas, tous les efforts et luttes des prophètes divins seraient vains et futiles».
L'Ayatollah Khamenei a abordé la question de mahdaviat dans les religions divines et a ajouté: "Dans toutes les religions divines un aperçu général, et diverses références à la vérité de Mahdaviat ont été mentionnés, mais dans l'islam, ce sujet est considéré comme une certitude absolue, et entre les confessions islamiques, le chiisme, énonce clairement le concept de Mahdaviat et donne les détails de famille et les caractéristiques personnelles de celui que l'humanité attend, en s'inspirant de sources crédibles et bien documentés, des sources chiites et non chiites ».
Le Leader de la révolution islamique a décrit l'attend pour la réapparition de l'Imam Mahdi (as) comme une partie intégrante et inséparable de mahdaviat et a rappelé: "par le concept d'attente, on entend attendre une personne vivante et une vérité indiscutable, et dans ce sens, l'attente a certaines exigences, y compris la préparation spirituelle, individuelle et en même temps sociale pour l'ère attendue avec ses circonstances particulières. "
L'Ayatollah Khamenei a ajouté: «La personne qui attende devraient toujours préserver et renforcer les caractéristiques qui sont nécessaires pour l'ère attendue et il est nécessaire d'éviter de considérer cette période d'attente comme très longues ou très courtes."
Son Eminence a mentionnés certaines caractéristiques de l'époque de la réapparition l'Imam Mahdi (as) et a souligné: «L'ère de sa réapparition est l'ère du règne du monothéisme, de la justice, de la vérité, de la pureté et de l'adoration de Dieu ; par conséquent, ceux qui sont en attente doivent constamment essayer de se rapprocher de ces caractéristiques et d'éviter d'être satisfaits du statu quo. "
L'Ayatollah Khamenei a réitéré: «l'un des grands dangers concernant la question de mahdaviat est d'entreprendre des actes banals, ignorants et non documentés basés sur des fantasmes et des illusions, qui prépareraient la voie pour les faux-prétendants et éloigneraient les gens de l'essence véritable de l'attente. »
Son Eminence a fait allusion aux faux-prétendants qui ont essayé tout au long de l'histoire d'attribuer à eux-mêmes ou à d'autres individus les caractéristiques de l'ère de la réapparition, et a ajouté: "Toutes ces allégations sont fausses et erronées parce que certaines choses qui ont été dites sur les signes de réapparition sont invalides et faibles, et il n'est d'ailleurs pas facile d'appliquer les narrations valides. "
Le Guide suprême de la Révolution islamique a réitéré: «Ces prétentions fausses et erronées aboutissent à ce que l'essence principale de mahdaviat et d'attente soit mise à l'écart, et par conséquent, il est nécessaire d'éviter sérieusement toutes les activités et rumeurs banales et non documentées".
L'Ayatollah Khamenei a également souligné: "Certes, la responsabilité de travaux d'érudition et bien documentés sur la notion de mahdaviat et d'attente repose sur les épaules des experts qui ont une connaissance approfondie de la science de hadiths et de Rijal et qui sont parfaitement familiarisés avec les questions et les idées philosophiques."
Ailleurs dans ses déclarations, L'Ayatollah Khamenei a souligné l'importance de se rapprocher de l'Imam du Temps (as) et a précisé: «la familiarité correcte et savante à la notion de mahdaviat préparera la voie à plus de proximité à l'Imam Mahdi (que Dieu hâte son réapparition) et au mouvement plus accéléré vers les nobles objectifs. "
Son Eminence a dit que la proximité de l'Imam Mahdi (as) signifie la proximité spirituelle et a ajouté que certaines allégations au sujet des contacts physiques avec l'Imam Mahdi (as) sont pour la plupart des mensonges et des illusions.