آیا عمل به وصایای سلبی متوفی (که در واقع ترک فعل است) واجب است؟ مثلا وصیت کند برای من سنگ قبر نگذارید و…؟

اگر کسی مالی را به من سپرده و گفته در فلان راه خرج کن؛ پس از فوت او، نمی دانم در چه راهی باید خرج کنم. وظیفه ام چیست؟

مادرم به من یک سنگ عقیق هدیه داده که می گوید برای پدر خدا بیامرزش بوده است؛ اما مادرم می گوید زمانی که پدرش در حال فوت بوده در خانه ما جا گذاشته و مادرم هم به من داد.
حال سوال اینجاست که با توجه به اینکه مادرم هفت خواهر و برادر دارد و آنها اطلاعی از این موضوع ندارند، آیا این سنگی که به من داده شده، حق الناس ست یا خیر؟

اگر متوفی چند قرآن و چند انگشتر داشته باشد آیا همه آنها به پسر بزرگتر می رسد؟ حتی اگر از بعضی از آنها استفاده نمی کرده است.

1. شخصی بدین صورت وصیت کرده است که بعد از فوت من فلان زمین مشخص را (که کمتر از ثلث مال میت بوده و نیاز به اجازه وراث ندارد) به مرکز خیریه بدهید، منتها ورثه به دلایل مختلف از اعطاء آن به خیریه امتناع می‌کنند؛ آیا بر مسئولین مرکز خیریه، لازم است که پیگیری کنند و زمین را (و لو از طریق توسل به قانون) از ورثه بگیرند؟
2. آیا کسی می‌تواند بگوید فلان مال، پس از مرگ برای یک خیریه با مشخصات خاص باشد (به نحو شرط نتیجه)؟

شخصی حدود شصت سال یا بیشتر است که از وطن خود رفته و احتمالاً در کشور دیگری ساکن شده است؛ هیچ خبری از او نیست و چون تک فرزند بوده هیچ وارثی هم ندارد؛ مقداری ملک از او در دست است، وظیفه ما نسبت به املاک او چیست؟

پدر بزرگ بنده مالک یک باب خانه مسکونی روستایی و یک باب خانه مسکونی شهری و یک باغ انار بود، قبل از مرگ وصیت کرده بود که خانه مسکونی روستایی برای فلان نوه پسری (بنده) و خانه مسکونی شهری برای فلان نوه پسری (برادر بنده) باشد و باغ انار بر اساس احکام شرعی ارث بین وراث تقسیم گردد؛ بر اساس توافق و احکام شرعی ارث خانه مسکونی شهری و باغ انار بین وراث تقسیم و تنها خانه مسکونی روستایی در تصرف نوادگان پسری باقی ماند. حال بعد از گذشت 25 سال از فوت پدر، تعدادی از وراث، ادعا می‌کنند خانه مسکونی مذکور نیز باید بین وراث تقسیم شود و عمل به وصیت را با این که قبول دارند چنین وصیتی شده، مجاز ندانسته و آن را اجحاف در حق خود می‌پندارند و درخواست صرف نظر از وصیت داشته و خواهان تقسیم ملک مذکور بین وراث هستند، تکلیف چیست؟

مادری مرقوم نموده بعد از فوت، یکی از سه پسرانم از ارث محروم شود و همه اموال به دو پسر می رسد؛ ولی قبض و اقباضی انجام نشده است؟ آیا وصیّت صحیح است؟

آیا هزینه نماز و روزه قضای میت، از اصل مال میت باید داده شود یا از ثلث مال میت؟

1. مرد مسلمانی دارای یک دختر، زن مسلمان خود را طلاق داده و با یک زن بهایی ازدواج کرده و از این زن بهایی صاحب چند فرزند شده است؛ آیا پس از فوت این مرد، کل ارث به فرزند مسلمان می‌رسد؟
2. آیا فرزند مسلمان مجاز است ارث را بین برادران و خواهران بهایی تقسیم کند؟

به خانواده پدر من از پدرش یک باغ در روستا ارث رسیده است که در ۲۰ سال گذشته اطلاعی از آن نداشتیم و خواهر پدر من که از زن دیگری است درحالی که می‌دانست، آن باغ را برای خود برداشته و در باغ، درختان گردو کاشته‌اند؛ حال که ما فهمیده ایم و سندش را پیدا کرده ایم آیا می‌توانیم از آن‌ها استفاده کنیم؟

شخصی در حیات خویش به صورت شفاهی به تمامی دوستان و اقوام و حتی همسر خویش وصیت کرده است که تمامی اموال منقول و غیر منقول به برادر زاده‌هایش برسد و شاهدان نیز می‌گویند که ایشان همیشه از لفظ هبه استعمال نموده است. در حالی که ایشان صاحب اولاد نبودند اعم از ذکور و اناث و همچنین دارای دو برادر و دو خواهر دیگر هستند و از دو برادر فقط یکی صاحب اولاد است که تمامی اموال را به آنها هبه و وصیت نموده است. آیا این وصیت صحیح است؟

فرموده‌اند میت در صورت تمکن می‌تواند وصیت کند که بدهی‌هایش از ثلث مالش پرداخت شود. آیا در این صورت ثلث مالش قبل از کم کردن بدهی‌ها محاسبه می‌شود یا پس از آن؟ مثلا اگر کل ماترک ۳۰۰ تومان و کل بدهی ۵۰ تومان بوده و وصیت کند بدهی از ثلث اموالش داده شود، ثلث اموالش ۱۰۰ تومان بوده و بدهی هم از این مبلغ داده می‌شود؟

1. آیا می‌شود در وصیتنامه نوشت که مثلاً من فلان زمین را به فلان دختر هبه کردم؟ (آن زمین تا موقع مرگ دست خود فرد باشد و فقط در وصیت نامه ذکر کند که هبه شده است.)
2. آیا در این صورت این زمین هبه شده جزو ارث به حساب می‌آید و در تقسیم اموال تقسیم می‌شود یا دیگر جزو ارث به حساب نمی‌آید و تقسیم نمی‌شود؟

اگر پدری قبل از فوت، اموال خود را به شکل دلخواه بین فرزندان خود (پسر و دختر) به صورت مساوی یا هر شیوه دلخواه در قالب وصیت مکتوب و غیر مکتوب بدون هیچ سند قانونی، تقسیم نماید عمل کردن یا عمل نکردن به آن وصیت چه حکمی دارد؟