پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

موضوعات

پرسش و پاسخ

ارتباط با پایگاه
برای خارج شدن از دین مهریه چگونه باید عمل کرد؟
1. آیا گرفتن مهریه توسط زن تابع شرایطی است؟
2. آیا دادن مهریه زن توسط مرد تابع شرایطی است؟
3. همسر بنده مهریه‌اش را نه می‌بخشد و نه مالی را به عنوان مهریه‌اش می‌پذیرد، تکلیف بنده چیست؟
ج1-3) موارد مختلف است، تا زمانی که زن مهریه را مطالبه نکرده است پرداخت آن بر مرد واجب نیست و اگر زن مهریه را مطالبه کرد و مرد توانایی پرداخت آن را داشت، باید فورا بپردازد و اگر توانایی نداشت، زن باید برای دریافت مهریه تا زمان توانایی مرد صبر کند.
اگر حین شستن سمت چپ در غسل جنابت، بخشی از سمت راست را که شسته نشده بشوییم و بعد باقی سمت چپ را ادامه دهیم، آیا غسل‌مان صحیح است؟
اگر یقین دارید که هنگام غسل، قسمتی از سمت راست شسته نشده است، باید آن قسمت از سمت راست را به نیت غسل شسته و بعد بنابر احتیاط واجب، تمام سمت چپ بدن را به نیت غسل بشویید.
با شخصی صیغه موقت انجام دادم و آن آقا بیماری جنسی تبخال تناسلی داشته است که به گفته خودش اطلاع نداشته است و الآن من هم آلوده‌ام. آیا می‌توانم به خاطر این بیماری، مدت باقی مانده را فسخ کنم؟
مورد مذکور، از موارد فسخ عقد ازدواج نیست.
منظور از تیز بودن گلوله برای شکار شرعی چیست؟ به احکام شکار آگاهی دارم؛ مصداق تیز بودن تیر در زمان معصوم چه بوده و اکنون آیا این گلوله‌های کنونی مصداق تیز هستند یا با فشار، گوشت را پاره می‌کنند و فرو می‌روند؟ در زمان معصوم با توجه به عدم امکانات، تیز به چه می‌گفتند؟ گلوله‌های امروزی از جنس سرب و... است آیا جنس گلوله نیز در شکار مهم است؟
جنس گلوله از هر ماده‌ای که بُرنده باشد اشکال ندارد، اما در هر صورت بنا بر احتیاط واجب باید گلوله، تیزی داشته باشد که به واسطه آن تیزی در بدن حیوان، فرو برود نه به خاطر فشار یا سوزاندن، لذا گلوله‌های ساچمه‌ای که کروی و مدور است، اشکال دارد.
خانمی از شوهرش طلاق گرفته است و می‌خواهد به عقد موقت مرد دیگری در بیاید، باید چند روز عدّه نگهدارد؟
میزان عدّه طلاق عقد دائم، سه پاکی است؛ یعنی زنی که نه سالش تمام شده و یائسه نیست، اگر شوهر با او نزدیکی کرده و با شرایط شرعی در پاکی، او را طلاق داده باشد، بعد از اجرای صیغه طلاق بلافاصله عدّه او شروع می‌شود که باید به قدری صبر کند که دو بار حیض ببیند و پاک شود و همین که حیض سوم را دید عدّه او تمام می شود (اگر چه سه ماه نشود و لازم نیست حیض سوّم او نیز تمام شود)، امّا اگر حیض نمی‌بیند، ولی در سن زنهایی باشد که حیض می‎بینند یا حیض می‌بیند ولی پاکی او بیش از سه ماه است، چنانچه شوهرش بعد از نزدیکی، او را در پاکی طلاق دهد و پاکی همچنان تا سه ماه ادامه داشته باشد، باید تا سه ماه قمری، عدّه نگه دارد. همچنین در صورتی که مرد پیش از نزدیکی کردن با همسرش او را طلاق دهد یا زن یائسه باشد، عدّه ندارد، یعنی زن می‎تواند بعد از طلاق فوراً ازدواج کند.
در چه زمانی باید خلافکار را امر و نهی کرد؟ در زمانیکه در حال انجام خلاف است یا حتی زمانیکه قصد انجام خلاف را دارد؟
در زمان انجام گناه یا انجام مقدماتی که منجر به گناه می شود نهی از منکر واجب است؛ ولی به مجرد نیت و قصد انجام گناه که معلوم نیست منجر به انجام آن شود، نهی از منکر واجب نیست.
آیا زمینی که با آب قنات آبیاری شده، میزان زکات گندم برداشتی از آن، یک دهم است یا یک بیستم؟ البته آب باران هم بر آن باریده است اما آبیاری دیم نبوده است.
اگر آب قنات به صورت طبیعی به زمین برسد زکات آن یک دهم است.
اگر خانمی که دختر دارد با مردی ازدواج کند، حال اگر خانم از آن مرد طلاق بگیرند، آن مرد بر دختر محرم می‌ماند یا خیر؟
در صورتی که بین زن و مرد نزدیکی صورت بگیرد و دخول (چه از جلو و چه از پشت) محقق شود، دختر به مرد برای همیشه محرم می‌شود و نمی‌تواند با دختر ازدواج کند.
اگر شخصی غذایی درست کند و من فقط عیب غذا را بگویم به گونه‌ای که عیب شخص گفته نشود، آیا غیبت حساب می‌شود؟
به طور کلی اگر ذکر عیب امور مرتبط با شخص، به نقصی در خود شخص برگشت نکند، غیبت نیست؛ در غیر این صورت اگر عیب پنهان شخص باشد و به قصد تنقیص او گفته شود، غیبت است و تشخیص آن با خود مکلف است.
آیا برای توبه از غیبت و تهمت، حلالیت طلبیدن هم لازم است؟
اگر امکان طلب حلالیت از او باشد، باید طلب مغفرت و بخشش کند و اگر امکان استحلال از او نیست، برایش استغفار نماید؛ همچنین در مورد تهمت، اگر امکان تکذیب خبر را داشته باشد، باید آن را تکذیب کند.
در کارخانه پلاستیک سازی، در تزریق پلاستیک اگر مواد اولیه به واسطه ادرار یا مدفوع گربه، نجس شده و وارد دستگاه شده باشد و امکان خارج کردن و شستن دستگاه به هیچ وجه نیست. بعد از خارج نمودن آن مقدار مواد نجس، آیا دستگاه، پاک محسوب می‌شود و مواد پاک تزریقی نجس نمی‌شوند؟ یعنی آیا پلاستیک مذاب، موجب نجس شدن جداره داخلی دستگاه می‌شود؟ اگر نجس می‌شود، چه مدت مواد اولیه پاک، تزریق شود، تا داخل دستگاه، پاک محسوب شود؟ اگر همچنان نجس، باقی می‌ماند، فروش پلاستیک‌های فریزری که می‌دانیم بدون شستن ظاهر پلاستیک در بسته‌بندی نمودن مواد غذایی رطوبت‌دار، به کار گرفته خواهد شد، چه حکمی دارد؟
اگر رطوبت مسری در پلاستیک یا دستگاه نبوده که موجب سرایت نجاست به دستگاه شده باشد، مجرّد مذاب بودن پلاستیک، موجب نجاست دستگاه نمی‌شود.
برای شخصی در تمام موضعِ سجده‌اش (پیشانی) عارضه‌ای حادث شده که مجبور شده است آن موضع را لیزر کند. پزشک ایشان گفته که تا بهبودی کامل، این موضع را باید با پماد چرب نماید و اجازه ندارد آن را با آب بشوید یا چیزی روی آن بگذارد. حال با این شرایط تکلیف ایشان پیرامون سجده نماز، وضو و غسل چیست؟
اگر انجام این کار ضرورت داشته و امکان برطرف کردن پماد و شستن محل یا قرار دادن پارچه بر روی آن، به خاطر ضرر وجود ندارد، باید جاهایی را که آب برای آن ضرر ندارد بشوید و احتیاط آن است که اگر کشیدن دست تر بر پیشانی ضرر ندارد، دست تر روی آن بکشد؛ برای غسل هم به همین صورت عمل کند.
اما برای سجده اگر امکان پاک کردن پیشانی (هر چند به مقدار یک بند انگشت) نباشد، باید به یکی از دو طرف پیشانی سجده کند و اگر ممکن نیست به چانه سجده کند.
اگر عوض در قرارداد صلح، عین معین باشد و بعداً مستحق للغیر درآید و یا تحویل و تسلیم آن شرعاً یا قانوناً غیرممکن باشد، آیا این صلح، باطل است یا باید معوّض، داده شود؟
صلح بر مال دیگری و یا بر مالی که متعلّق حق دیگران است، فضولی و متوقف بر اجازه مالک یا صاحب حق است و در صورتی که عوض صلح، مال معین باشد و قابل تحویل دادن نباشد، صلح باطل است.
1. آیا تیمم بر خاک داخل گلدان صحیح است؟
2. شخصی که خاک گلدان داشته است ولی با موزائیک تیمم کرده است، تیممش صحیح است؟
3. آیا وقتی دست بر خاک زده می‌شود می‌توان آن را تکان داد تا فقط گرده‌ای از آن بر دست باقی بماند و صورت آلوده نشود و سپس تیمم کرد؟
4. آیا شخص می‌تواند مهر خود را ریز کند و از آن به عنوان خاک، جهت تیمم استفاده کند؟
ج1) اگر خاک با چیزی مانند برگ که تیمم بر آن باطل است مخلوط باشد یا روی خاک را گرفته باشد، تیمم صحیح نیست ولی اگر آن چیز به قدری کم باشد که در خاک یا ریگ از بین رفته حساب شود، تیمم بر آن خاک و ریگ صحیح است.
ج2) تیمّم بر موزائیک اشکال ندارد، اگرچه احتیاط مستحب در ترک تیمّم بر آن است.
ج3و4) اشکال ندارد.
من در ژاپن زندگی می‌کنم و به عنوان یک خارجی از داشتن کارت بانکی محروم هستم. یک شرکتی به من یک کارت بانکی داده است ولی 10 درصد بهره می‌گیرد؛ آیا استفاده از این کارت و پرداخت بهره، اشکال شرعی دارد؟
اگر بهره مذکور بیش از نرخ تورم و بابت قرض دادن مبلغ داخل کارت باشد، ربا و حرام است، ولی اگر در مقابل ارائه خدمات و استفاده از کارت باشد، اشکال ندارد.