پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

موضوعات

پرسش و پاسخ

ارتباط با پایگاه
عموی من دو کبوتر به من هدیه داد که بعداً گفت کبوتر نر برای خودش نبوده و از هوا قاطی کبوترهای او شده یا خودش اقدام به گرفتن کرده است؛ الآن من دو جفت جوجه از این دو کبوتر، جوجه کشی کرده ام؛ اگر بخواهم نر و ماده را به عمو پس بدهم آیا اختیار جوجه‌ها را دارم که مثلا در حرم امام رضا علیه السلام رها کنم؟ تکلیف من چیست؟ آیا به اندازه پول کبوتر نر باید رد مظالم یا صدقه داد؟ در صورتی که همه کبوترها را به عمویم پس بدهم، آیا دینی به گردنم می‌ماند؟
جوجه‌ها از نظر ملکیت تابع کبوتر ماده هستند، بنا بر این در فرض سؤال، شما مالک آنها هستید؛ ولی نسبت به کبوتر نر اگر توانایی پرواز داشته و با توجه به آثار و قرائنی که دارد می‌دانید که مالک داشته است، شما یا عمویتان ‎بنا بر احتیاط واجب باید از صاحب آن، جستجو کنید و هر زمان از یافتن او مأیوس شوید، خود کبوتر یا قیمتش را صدقه بدهید.
بنده سال قبل با دویست میلیون تومان وام، خانه‌ای خریده‌ام و اکنون بعد از گذشت یک سال مبلغ دویست و ده میلیون تومان پول به صورت سپرده دارم. با توجه به این که دویست میلیون تومان وام دارم، به چه مبلغی خمس تعلق می گیرد؟ دویست و ده میلیون تومان یا ده میلیون تومان؟
اگر مبلغ سپرده گذاری شده از درآمد کسب است، چنانچه تا سر سال خمسی یا چند روز بعد از آن، صرف در پرداخت وام و یا هزینه‌های دیگر زندگی نشود، مشمول خمس است. البته بدهی بابت وام مذکور اگر زمانی که آن را خرج کرده اید بعد از اولین درآمد سال جدید بوده، این پول جایگزین همان پول خرج شده می شود و خمس ندارد.
مسافرخانه‌ای قدیمی در روستا بوده که بعد از مدت‌ها تعطیلی قسمت اعظم آن در تعریض کوچه رفته و مقدار ناچیزی که قابل استفاده نیست باقی مانده است. آیا می‌شود این مقدار را به ملک مجاور فروخت و پول آن را در ساخت ملک عام المنفعه دیگری مثل سرویس بهداشتی مسجد استفاده کرد؟
اگر مسافرخانه یاد شده وقف برای مسافران شده است، در صورتی که مقدار باقی‌مانده، هر چند مثلاً به اندازه یک اتاق، قابل استفاده برای مسافران باشد، باید در همان جهت وقف استفاده شود و فروش یا تغییر کاربری آن جایز نیست.
آیا قرائت تسبیحات اربعه در نماز، باید جهری (بلند) باشد یا اخفاتی (آهسته)؟
در رکعت سوم و چهارم، باید تسبیحات یا حمد، به صورت اخفاتی خوانده شود و در صورتی‌ که حمد خوانده شود، بنابر احتیاط باید «بسم الله» هم آهسته گفته شود.
1. آیا جایز است که شخصی یک غسل به دو نیت واجب (حاصل از جنب شدن) و مستحب (جمعه) انجام دهد؟
2. آیا با این غسل هم می‌شود نماز خواند یا باید وضو گرفت؟
ج1) اشکال ندارد.
ج2) در فرض سؤال نیز غسل جنابت - در صورت تحقق جنابت -، کفایت از وضو می‌کند.
اگر کافری در ماه رمضان پس از اذان ظهر، مسلمان شود، تکلیف او چیست؟ اگر پیش از اذان ظهر، اسلام بیاورد و مبطلی انجام نداده باشد، چه حکمی دارد؟
در هر دو فرض، چنین فردی نمی تواند روزه بگیرد و قضا هم ندارد. هر چند برای رعایت ادب و احترام ماه مبارک رمضان، مستحب است از مبطلات روزه خودداری کند.
آیا تطهیر ادرار نوزاد با سایرین تفاوتی دارد؟ لطفاً حکم آن را با آب قلیل و کر بیان فرمایید.
تطهیر ادرار نوزاد با دیگران تفاوت ندارد، مگر این که چیزی با ادرار پسر شیرخواری که غذاخور نشده نجس شود، در این صورت چنانچه یک مرتبه آب روی آن بریزند که به تمام جاهای نجس آن برسد پاک می‌شود ولی احتیاط مستحب آن است که یک مرتبه دیگر هم آب روی آن بریزند و در لباس و فرش و مانند این‌ها فشار لازم نیست؛ همچنین در این فرض فرقی بین تطهیر با آب کر و قلیل نیست.
آیا در ایام حیض، همبستری از عقب جایز است؟
نزدیکی از دبر حائض، کراهت شدید دارد و احتیاط در ترک آن است، مخصوصاً اگر زن راضی نباشد.
بنده از دوران جوانی مقداری نماز قضا دارم که باید بخوانم. در حال حاضر به دلیل کمر درد مجبورم نمازهایم را روی صندلی بخوانم. چون نمی‌توانم خم شوم و نه حتی روی پاهایم بنشینم. آیا الآن می‌توانم نمازهای قضایم را هم به صورت نشسته بخوانم؟
اگر امید به بهبودی در آینده باشد، بنابر احتیاط واجب نمی‌توانید نمازهای قضاء شده را به طور نشسته و یا بر روی صندلی به جا آورید.
آیا شهادت به رؤیت هلال توسط خانم مجاز است؟ آیا این رؤیت قبول است و از باب شهادت، حجیت خواهد داشت؟
شهادت زن در رؤیت هلال ماه اعتبار ندارد.
1. حکم نماز با لباسی که روی آن عکس جاندار (انسان و حیوان) نیست ولی مانند اکثر تی شرت‌هایی که اکنون در بازار هستند روی آن اشکالی مثل قلب و نوشته‌های انگلیسی و فارسی و همچنین عکس گل و گیاه دارد. حکم این لباسهای رنگارنگ برای نمازگزار چیست؟
2. حکم نماز با لباس دارای عکس صورت شهدا، رهبر و سید حسن‌ نصرالله چیست؟
ج1) در فرض سؤال نماز با لباس های مزبور اشکال ندارد.
ج2) به طور کلی، نماز خواندن با لباسی که دارای تمثال است، ولو در فرض مذکور، کراهت دارد.
چنانچه سر سال خمسی، منابعی از پول که اصل آن مشمول خمس نیست (نظیر هدیه یا پول مخمس) و با آن ارز دیجیتال یا سهام بورسی خریده باشیم، آیا باید تفاضل ارزش آن برای محاسبه خمس بررسی شود؟
ذکر این توضیح لازم است که ارزهای دیجیتال گاهی در یک ساعت با ریزش شدید، منفی می‌شوند و در ساعت یا روز دیگر ممکن است با افزایش ارزش، روبرو باشند. ارزش این گونه دارایی ها صرفاً با فروش و تبدیل به پول قابلیت محاسبه دارد؛ حتی به دلیل خطرات تحریم و... امکان از بین رفتن سرمایه نیز وجود دارد.
در هر حال در سر رسید سال خمسی، ارزش افزوده این ارزها یا سهام، پس از کسر مقدار تورم، خمس دارد و ملاک در محاسبه، قیمتی است که سر سال خمسی خریدار دارد.
به باقیمانده روغن و بنزینی که تا یکی دو هفته پس از سال خمسی در ماشین می‌ماند، آیا خمس تعلق می‌گیرد؟
مقداری از بنزین داخل باک که صدق مؤونه می کند و روغن خودرو خمس ندارد.
اگر شخصی پول مخمّس را خرج کند و تا قبل از رسیدن سال خمسی درآمدی به دست آورد، آیا می‌تواند این درآمد را جایگزین پول مخمّسِ خرج شده، قرار دهد و خمس آن را نپردازد؟
اگر بعد از حصول اولین درآمد در سال جدید مال مخمس را مصرف کرده باشید، در پایان سال به همان مقدار از درآمد استثناء می شود و خمس ندارد.
خانمی که چند سال به خاطر بارداری و شیردهی روزه نگرفته است و شوهر او پولی برای ادای کفاره نمی‌دهد و خود زن هم پول ندارد تا کفارات خود را بپردازد، وظیفه او چیست؟
پرداخت کفاره بر عهده شوهر نیست و هر زمان که زن توانایی مالی یافت، باید فدیه و کفاره غیر عمد روزه‌های خود را پرداخت کند و اگر نشانه‌های فوت ظاهر شد، باید نسبت به پرداخت آن وصیت نماید.