باید پروتز مو قبل از غسل ـ هر چند مستلزم هزینه یا زحمت باشد ـ برطرف شود و چنانچه برداشتن آن تا پایان وقت نماز ممکن نباشد یا مشقّت غیر قابل تحمل داشته باشد، باید علاوه بر غسل جبیره‌ای، تیمم هم انجام شود و با فرض ضرورت نداشتن استفاده از آن، بعد از برداشتن آن، بنابر احتیاط واجب قضای نمازها را نیز بخواند.

اگر هنگامی که مشغول خواندن تسبیحات می‌باشید، شک کنید، بنا را بر اقل (کم‌تر) بگذارید.

در صورت ضرر داشتن روزه، روزه گرفتن از ابتدای روز واجب نیست و نسبت به مشقت زیاد، اگر وضعیت مکلف به گونه‌ای است که به خاطر ضعف جسمانی یا طولانی بودن روز، روزه گرفتن به خودی خود ـ حتی با ترک فعالیت و مراعات تغذیه ـ سختی فوق العاده داشته باشد، در این صورت بنا بر احتیاط روزه بگیرد و وقتی به سختی فوق العاده افتاد، افطار کند و قضای آن را بگیرد اما اگر حرجی بودن ادامۀ روزه به دلیل فعالیت مانند اشتغال به کار یا تحصیل و مطالعه باشد، در این صورت بنابر فتوا باید روزه بگیرد و هرگاه به سختی فوق العاده افتاد، افطار کند و قضای آن را بگیرد.

ج1) چنانچه با مقدار باقی مانده آلت، دخول -هرچند به اندازه حشفه - ممکن نباشد و قبل از عقد، قطع شده باشد زن حق فسخ دارد؛ ولی چنانچه بعد از عقد قطع شود، زن حق فسخ ندارد.
ج2) در صورتی که مرد مطلقا* از وطی عاجز باشد، زن می‌تواند عقد را فسخ نماید، البته اگر بعد از عقد با زن آمیزش (دخول) کند - هر چند یک بار و از پشت - و پس از آن عنن پیدا شود، زن حق فسخ عقد را ندارد .
---------------
* یعنی اگر نتواند او را وطی نماید ولیکن بر وطی غیر او توانایی داشته باشد، آن زن حق خیار فسخ ندارد.

پاک نمی‌شود.

موارد مختلف است؛ اگر در اصل قرارداد شما برای رانندگی در این شرکت، حمل موارد حرام گنجانده نشده باشد، ادامه کار در این شرکت و دریافت دستمزد بی اشکال است؛ ولی در هر حال در مواردی که می‌دانید بار ماشین مشروبات الکلی است، باید از حمل آن اجتناب کنید و همچنین احتیاط در ترک حمل گوشت خوک است.

گناه نیست؛ ولی تا آن جا که می‌توانید از آن اجتناب کنید.

در فرض سؤال اگر کثیر الشک باشید، نباید به شک خود اعتناء نمایید و در غیر این صورت بنا بر احتیاط همان قسمت از سمت راست بدن را به نیت غسل شسته و بعد سمت چپ را بشویید و غسل صحیح است.

در فرض مذکور اگر ساعت را به او بخشیده بوده اید، چنانچه هدیه گیرنده از فامیل‌های نسبی شما نبوده و در عوض هدیه ای که داده اید مالی از او نگرفته اید و همچنین به قصد قربت و برای رضای خدا نبخشیده بوده اید، حق پس گرفتن آن را دارید.

در فرض سؤال سجده سهو واجب نیست؛ بله اگر مثلاً ناخواسته «آخ» یا «آه» و مانند آن گفته‌اید، باید سجده سهو به‌ جا آورید.

موارد مختلف است؛ به طور کلی نفرین کردن باید متناسب با ظلمی باشد که به مظلوم شده است و اگر بیش از آن علیه دیگری دعا و نفرین کند، خود این کار ظلم است.

پرداخت هزینه ازدواج فرزند بر پدر واجب نیست؛ هر چند احتیاط مستحب است، پدر هزینه ازدواج فرزندی را که نیاز به ازدواج دارد و خود، توان پرداخت آن را ندارد، پرداخت کند.

تراشیدن ریش بنا بر احتیاط، حرام است؛ اما تراشیدن سبیل یا باقی گذاشتن و بلند نمودن آن فی نفسه اشکال ندارد؛ بله بلند نمودن آن به مقداری که هنگام خوردن و آشامیدن با غذا یا آب برخورد کند، مکروه است.

با رسیدن زمان پرداخت و مطالبه طلبکار، واجب است بدهکار به هر مقدار که می تواند بدهی خود را بپردازد و کوتاهی در پرداخت آن گناه است.

در فرض سؤال، اگر اطمینان به غیر مذکّی بودن گوشت‌ها ندارد، خرید و استفاده از گوشت اشکال ندارد. البته به این شرط که بنا بر احتیاط واجب، خود فروشنده مسلمان در عملکردش نسبت به این گوشت‌ها آن‌ها را مذکّی بداند؛ مثلاً خودش از این گوشت‌ها برای خوردن استفاده کند.