در فرض مذکور اگر طبق قرارداد، هزینۀ سفر به انسان تعلق می‌گیرد، درآمد کسب، محسوب می‌شود و در صورتی که پس از امکان دریافت تا چند روز بعد از سال خمسی در امور زندگی، مصرف نشود؛ پرداخت خمس آن واجب است.

اگر آلزایمر به جنون و زوال عقل برسد و دائمی باشد، وکالت باطل می‌گردد؛ و اگر در همان حد ولی به صورت مقطعی باشد بنابر احتیاط واجب وکالت باطل می‌گردد.

ج1) اگر عمداً ذکر یاد شده (و هر ذکر مستحبی نماز) را به قصد جزء نماز در حال حرکت بگویید، بنا بر احتیاط واجب نماز باطل است، ولی اگر به نیت مطلق ذکر باشد، اشکال ندارد.
ج2) اگر سهوی باشد اشکال ندارد.

در فرض سؤال، نمازش صحیح است.

اگر اطمینان داشته باشد که پسر غیر بالغ ممیز عبادت استیجاری را به طور صحیح انجام می‌دهد، اجیر کردن او اشکال ندارد، هر چند احتیاط در این است که کسی را اجیر کنند که بالغ باشد.

ج1) معاملات مذکور باطل است و باید پول‌ها به صاحبان آن عودت داده شود.
ج2) اگر احتمال بدهید که چیزی از شیر مذکور باقی مانده یا تبدیل به لبنیات دیگر شده است، باید اطلاع دهید.

در فرض مذکور، اشکال ندارد؛ البته باید بدانید که پیشانی را نمی‌شود در حال نماز از مهر برداشت و دوباره گذاشت.

در صورتی که با زن - هر چند از پشت - آمیزش کرده باشد، ازدواج با دختر او حرام است و در غیر این صورت، پس از جدایی از زن، ازدواج با دختر او اشکال ندارد.

اگر کلمات و الفاظ را به گونه ای ادا کند که تغییر دهنده معنا نباشد و معنای مقصود از آن فهمیده شود و لفظ برای آن معنی شمرده شود، عقد صحیح است؛ هرچند لفظ و عبارت از حیث ماده و مخارج حروف یا از جهت اعراب و حرکات، غلط گفته شده باشد.

اگر پس از حادثه فهمیده باشد، احتیاط واجب آن است که نماز آیات را بخواند.

در نماز فرادا خواندن هر دو از جهت ثواب یکی است، ولی در نماز جماعت، برای امام قرائت سوره حمد و برای مأموم تسبیحات اربعه افضل است.

اشکال ندارد اگرچه کراهت دارد؛ ولی خواندن آیاتی که سجده واجب دارد، حرام است.

هنگام خواندن صیغه عقد، لازم نیست زوجین حضور داشته باشند، ولی باید یقین به خوانده شدن عقد پیدا کنند و اگر وکیل خبر بدهد که صیغه عقد را خوانده است، کافی است.

اگر پس از تحقق اقامت ده روز، بخواهد به مقدار کمتر از چهار فرسخ (حتی به مدت یک روز یا بیشتر) از محل اقامت خارج شود، اشکال ندارد و به قصد اقامت، خللی وارد نمی‌کند.

ج1) در فرض سؤال مادامی که مبطل وضو انجام نشده است، وضو لازم نیست.
ج2) کسی که تیمم بدل از غسل کرده است، اگر حدث اصغر از او سر بزند، مثلاً بول کند، تا زمانی که عذر شرعی مجوّز تیمم برطرف نشده است بنا بر احتیاط واجب باید برای اعمال مشروط به طهارت، بار دیگر تیمم بدل از غسل نماید و وضو هم بگیرد و اگر معذور از وضو باشد باید تیمم دیگری بدل از آن نماید.