همه
احکام بانوان
احکام سفر
احکام محتضر و اموات
احکام پزشکی
ازدواج و زناشویی
اعتکاف
اماکن مذهبی
امر به معروف و نهی از منکر
اموال پیدا شده و مجهول المالک، مظالم
تکلیف و تقلید
جهاد و دفاع
حج و عمره
حقوق
خمس
خوردنی ها و آشامیدنیها
روزه
زکات
شکار و ذبح حیوانات
صدقات و تبرعات
طلاق و عده
طهارت و نجاست
غصب
قوانین و مقررات و اموال بیت المال
مسائل فرهنگی و اجتماعی
مسائل قضایی
معاملات و شغلها
نذر، قسم و عهد
نماز
نگاه، پوشش و معاشرت
ورزش، مسابقات و تفریحات
وصیت و ارث
وضو، غسل و تیمم
وقف، مساجد و قبرستان
ولایت فقیه
گناهان
موضوعات
پرسش و پاسخ (وقف، مساجد و قبرستان)
ارتباط با پایگاهآیا می توان یک واحد مسکونی مناسب و بزرگ (ویلایی) را به عنوان مسجد در نظر گرفت؟
در صورت اجرای صیغه وقف، اشکال ندارد.
من اشتباهاً مُهر یک مسجد را در یک سفر، همراه خودم آوردم، حالا دقیقاً نمی دانم کدام مسجد بوده است و معلوم نیست دوباره از آن جا عبور کنم؛ آیا مُهر را می توان در مسجد دیگری گذاشت؟
در فرض سؤال اگر نمیدانید که مهر مربوط به کدام مسجد بوده، چنانچه بین چند مسجد محدود، محتمل باشد که متعلق به یکی از آنها است با قرعه، یکی از آن مساجد را تعیین کرده و داخل آن بگذارید.
پخش فیلمهای انقلابی و فیلمهای «جشنواره عمار» برای معتکفین چه حکمی دارد؟
تبدیل مسجد به مکانی برای نمایش فیلمهای سینمائی جایز نیست؛ ولی نمایش فیلمهای مذهبی و انقلابی دارای محتوای مفید و آموزنده به مناسبت خاصی و بر حسب نیاز و تحت نظارت امام جماعت مسجد، اشکال ندارد.
چگونه میتوان چیزی را برای تحقیق و پژوهش و پژوهشکدهها و مؤسسات تحقیقیاتی، وقف کرد؟
هر چیزی اعم از زمین و اموالی که قابل انتفاع حلال باشد و عین آن باقی بماند، میتواند وقف مقوله تحقیق و پژوهش شود و نحوه استفاده از آن تابع نظر واقف است.
آیا متولّیِ ملحقات وقفیِ مسجد، میتواند از بابت اقداماتی که برای ادارۀ شئون وقف انجام میدهد - با توجه به این که واقف، اجرت خاصی برای او قرار نداده - اجرت المثل بردارد؟ مثلاً مقداری از درآمد مغازۀ مسجد را برای خودش بردارد؟ یا از یکی از اتاقهای ساخته شده برای مسجد به عنوان اجرت المثل، استفاده کند؟
در موردی که واقف، چیزی را جهت اجرت متولّی معین نکرده است، متولّی با انجام امور موقوفه، مستحق اجرت المثل عمل خواهد بود؛ البته منوط به این شرط که از ابتدا قصد تبرّع و فعالیت مجانی نداشته باشد. ضمناً نسبت به استفاده از اتاق مسجد، اگر مِلک مسجد باشد، (نه وقف) باید طبق مصلحت مسجد عمل شود.
1. لطفاً منظور از عبارت «نسلاً بعد نسل» که برای تعیین متولی در وقفنامهها به کار میرود را بفرمایید.
2. آیا تولیت در اولاد واقف، به صورت طولی استمرار دارد و یا عرضی؟
2. آیا تولیت در اولاد واقف، به صورت طولی استمرار دارد و یا عرضی؟
ج1و2) در فرض سؤال، به صورت طولی باید باشد و با وجود یک نفر در نسل موجود، نوبت به نسل بعدی نمیرسد.
آیا پذیرش تولیتِ موصوف به صفت اصلح و اتقی در وقفنامه، تکلیف است یا اختیار؟
به طور کلی پذیرش تولیت موقوفه، اختیاری است.
با پسرم و گروهی از افراد، زمین خریداری شده را وقف و تبدیل به باغ کردیم و بنده به عنوان متصدی موقوفه انتخاب شدم. آیا میتوانم پسرم را شریک درآمد سالیانه موقوفه و مسئولیت نگهداری باغ را به او واگذار کنم و حقالزحمهای نیز برای وی تعیین کنم؟ آیا این کار قانونی است؟
در فرض سؤال و بعد از اتمام وقف، شریک کردن فرزند در درآمد موقوفه یا تغییر متولی جایز نیست. بنا بر این درآمد باغ باید در جهت وقف مصرف شود؛ مگر این که حفظ یا استفاده از موقوفه منوط به مصرف مقداری از درآمد آن در این جهت باشد؛ که در این صورت متولی وقف میتواند با رعایت مصلحت وقف، مقداری از درآمد را در این جهت مصرف نماید.
اگر فردی در حالی که دو پسر دارد باغی را وقف اولاد ذکور خود نماید و بعد از دنیا برود و یکی از آن دو پسر فقط دارای یک فرزند دختر باشد، آیا ارث به آن دختر میرسد؟ لازم به ذکر است که دختر، سه فرزند پسر دارد و همچنین اول، پدر دختر و بعد عموی دختر فوت نموده است. همچنین عموی دختر دارای دو فرزند پسر است که هر دو زنده اند.
اگر باغ مذکور فقط بر عنوان "اولاد ذکور" وقف شده باشد تنها شامل آن دو پسر میشود و پس از فوت آن دو از وقف خارج شده و به ورثه واقف در وقت فوت او به ارث میرسد.