خون پشه و حشراتی از این قبیل که خون جهنده ندارند، به خودی خود نجس نیست و اگر کسی پشه‌‌ای را که بر بدنش نشسته است، بکشد و نداند خونی که از پشه بیرون آمده است از او مکیده است یا از خود پشه است، پاک است همچنین اگر بداند از او مکیده است ولی جزء بدن پشه حساب شود. البته اگر معلوم نباشد که خون پشه است یا خون انسان (مثل این که فاصله بین مکیدن خون و کشتن پشه کم باشد)، نجس است.

به هر حال اگر باطن آن ها نجس شود، پاک نمی‌گردد.

پاک است.

در هر صورت تخلی پشت و رو به قبله، حرام است.

اگر آب را در دهان بگردانند و به تمام غذای نجس برسد، پاک می‌شود.

اگر عین نجاست باقی نمانده باشد، متنجس اول است.

ج1) در فرض سؤال ترشحات خارج شده نجس نیست و باعث بطلان وضو هم نمی‎شود؛ مگر اینکه بر آن، رطوبت مشتبه صدق کند. مثل این که شک کند آن چه خارج شده، تماماً مذی است یا ترکیبی است از مذی و بول، در این صورت، رطوبت خارج شده، نجس است و وضو را هم باطل می‌کند.
ج2) تا زمانی که اطمینان ندارد حکم همان است که گذشت و تفاوتی بین شک و گمان در فرض سؤال نیست.

چنانچه انسان یقین کند دست تر به همان قسمت نجس خورده و سرایت کرده، دست نجس می شود ولی اگر یقین ندارد، دست پاک محسوب می شود.

ج1) در فرض سوال نجس نمی شود.
ج2) اگر رطوبت مسریه از همه آنها به فرد برسد، نجس می شود.

ج1) حیوانی که خون جهنده ندارد هر چند حرام گوشت باشد و تذکیه شرعی نشده باشد، نجس نیست؛ ولی نماز با آن باطل است. پس اگر می‌دانید در کرِم، اجزایی از آن حیوانات وجود دارد، برای نماز باید بر طرف شود و چنانچه جذب بدن شده و چیزی از آن باقی نمانده باشد، نماز اشکال ندارد و شستن محل آن لازم نیست.
ج2) اگر خورده نشود، اشکال ندارد. اما اگر خوردنی باشد در صورتی که در فرایند تولید دارو، اجزای ماهی، استحاله* یا مستهلک** شود یا معالجه بیمار، منحصر در استفاده از آن باشد، اشکال ندارد.
-------------------------------------------------------------
* استحاله: دگرگونی چیزی به صورتی که به حقیقت دیگری تبدیل شود، مانند چوبی که خاکستر شود یا سگی که در نمکزار به نمک تبدیل شود.
** مستهلک شدن: مخلوط شدن ماده ای با ماده دیگر به گونه ای که در نظر عرف (نه با دقت عقلی)، اجزاء ماده از بین برود، مانند شکری که در آب حل شود.

فرقی بین زمین خاکی و زمینی که شن است یا با سنگ فرش شده، نیست و زمینی که با آجر و گچ فرش شده باشد به آنها ملحق می شود، بر خلاف زمینی که با قیر و یا با چوب فرش شده باشد. ضمناً باید زمین خشک و پاک باشد.

الکل‌هایی که نمی‌دانید از اقسام مشروبات مست کننده است، پاک محسوب می‌شود و استفاده از مایعاتی که با آن مخلوط شده است و نماز خواندن با لباس و بدن آغشته به آن اشکال ندارد؛ اما اگر بدانید از مشروبات مست کننده محسوب می‌شود، بنابر احتیاط واجب نجس است.

ج1) اگر عرق از محل نجس به جای دیگر نرود، جاهای دیگر بدن پاک است.
ج2) چنانچه تری و رطوبت مسریه باشد و یقین به سرایت نجاست حاصل شود، فقط همان نقطه که با نجس ملاقات کرده نجس می‌شود و بقیه‌ی جاها پاک است.

اطلاع دادن لازم نیست.

ظاهر دیوار گچی بعد از زوال عین نجاست با گرفتن آب کر یا قلیل بر آن پاک می‌شود.
همچنین آفتاب، ظاهر و باطن دیوار را پاک می‌کند، مشروط به این که عین نجاست در آن نباشد و تر باشد، و آفتاب به آن بتابد و به‌وسیله‌ی آفتاب خشک شود.