باید به منا برگردد و حلق یا تقصیر کند و بقیه اعمال را دوباره انجام دهد.

احوط آن است که حلق اختیاراً تا شب به تأخیر نیفتد و در صورت نسیان، می تواند آن را در هر وقت بعد از روز عید اضحی انجام دهد.

در صورتی که متمکن از بیتوته در منا نباشند، بیتوته در آن چادرها مجزی است و کفاره ندارد.

مبیت از غروب تا نیمه شب کفایت می کند و اگر بدون عذر آن را ترک کند بنا بر احتیاط واجب از نیمه شب تا صبح بیتوته کند، اگر چه بیتوته از نیمه دوم شب در حال اختیار نیز بعید نیست.

اگر حلق بر او متعیّن است باید حلق کند؛ ولی تعیّن حلق بر صروره (کسی که نخستین بار حج می‌گزارد) معلوم نیست اگر چه احوط است.

احتیاط در وقوف عرفات، وقوف از اول زوال است تا مغرب، اگر چه جواز تأخیر از اول زوال بقدری که نماز ظهر و عصر و مقدمات آنها را در آن می توان بجا آورد، بعید نیست.

در صورتی که حاجی عمداً بر خلاف ترتیب مقرّر در مِنا عمل کند گناه کرده است؛ ولی علی الظّاهر دوباره انجام دادن حلق لازم نیست اگر چه اعاده در صورت امکان، موافق احتیاط است.

شتر بایستی کمتر از پنج سال باشد و داخل در شش ماه شده باشد. گاو و بز بنا بر احتیاط واجب کمتر از دو سال نباشد و داخل در سه سال شده باشد. میش احتیاط واجب آنست که کمتر از یکسال نباشد و داخل در سال دوم شده باشد.

احوط آن است که قربانی را از روز عید تأخیر نیندازد؛ ولی اگر تأخیر انداخت، بنا بر احتیاط واجب در ایام تشریق ذبح نماید.

ظاهر آن است که رمی در طبقه فوقانی جایز است؛ اگر چه احتیاط در رمی همان قسمت معمول در گذشته است. ضمناً قسمت سیمانی اگر عرفاً جزء ستون (جمره) محسوب شود، رمی آن صحیح است.

تقصیر فرد دیگر به بریدن و یا ازاله موی او به هر نحو جایز نیست؛ ولی کفّاره ندارد.

رعایت اعمال به ترتیب مقرر در منا واجب است و ترک آن عمداً جایز نیست؛ ولی اگر خلاف ترتیب عمل کند، علی الظّاهر تکرار اعمال غیر مرتّبه لازم نیست؛ اگر چه موافق احتیاط است.

ثمن هدی و کفّاره صید بر عهده ولیّ است؛ و کفّارات دیگر غیر صید علی الظّاهر نه بر عهده ولیّ است و نه بر عهده صبیّ.

کفّاره بوسیدن همسر اگر با شهوت باشد، شتر است و اگر بدون شهوت باشد، گوسفند و ظاهراً بوسیدن غیر همسر مانند مادر و فرزند حرام نیست و کفّاره هم ندارد.

بنا بر احتیاط یک گوسفند قربانی کند و بعض سر، حکم تمام سر را ندارد؛ مگر در صورتی که عرفاً بر آن صدق کند که سر را پوشانیده است؛ مثل اینکه کلاه کوچکی که فقط قسمت وسط سر را می پوشاند، بر سر بگذارد.