آیا در اجاره خانه حتماً باید صیغه اجاره خوانده شود؟ اگر بگوییم مثلاً خانه را به مبلغ ۴۰۰ هزار تومان اجاره می‌کنم و در ضمن آن شرط می‌کنم ۵ میلیون تومان به عنوان قرض یا ودیعه بدهم، آیا این عبارت در تحقق عقد اجاره، کافی است؟ اگر اصلاً صیغه‌ای خوانده نشود، همین که عمل، نشانگر اجاره باشد، چطور؟

اگر نمازگزار بعد از نماز بفهمد که یک رکعت کم خوانده است حکم چیست؟ یعنی به یقین رسیده باشد که یک رکعت کم خوانده است؟

آفتاب، پاک کنندۀ چه نجاست هایی است؟ مثلاً آیا می‌توان لباسی که نجس است را در معرض آفتاب قرار دهیم تا خشک شود؟

آیا می‌توان مسح سر را از بالا به راست یا چپ کشید؟

حکم شرعی نبش قبر، بعد از بیست و پنج سال فوت او جهت دو طبقه کردن آن در صورتی که هنوز استخوان های متوفی باقی است، چه حکمی دارد؟

۱. اگر در جایی باشیم و عده ای غیبت کنند و ما قادر به ترک آن مکان نباشیم و تذکّر به غیبت کننده بی احترامی و حمل بر بی ادبی تلقی شود، حکم چیست؟
۲. اگر صحبت از شخص سوّمی باشد که طرف مقابل آن شخص را ندیده و نمی شناسد، غیبت محسوب می شود؟
۳. اگر دو شخص در مورد شخص سومی صحبت کنند، که هر دو نفر به آن موضوع آگاهی دارند، (به عنوان مثال صحبت در مورد دروغ گویی شخصی که هر دو نفر به این موضوع آگاه هستند) آیا غیبت محسوب می شود؟

زنی که روزه قضا گرفته است و بعد از ظهر مستحاضه می شود و برای نماز مغرب و عشاء همان روز غسل نکند، آیا روزه صحیح است؟

آیا برای اصلاح بین دو یا چند نفر می توان هر چقدر بخواهیم دروغ بگوییم تا آن ها را آشتی بدهیم؟ یا باید به حداقل دروغ اکتفا کنیم؟

مبلغی به عنوان سرمایه، جهت انجام کار مشخص و با سود پیش بینی شده ای، توسط سرمایه گذار به عامل پرداخت گردیده است؛ متأسفانه به خاطر کلاه برداری از عامل، کار مزبور، انجام نگردیده است. سؤال این است که علاوه بر عودت اصل سرمایه که بر ذمه عامل است، آیا وی ملزم به پرداخت سود پیش بینی شده (از محل کار انجام نشده) نیز می باشد یا خیر؟

در وقف خاص، بعد از فوت موقوف علیهم یا موقوف علیه، تکلیف مال وقف شده چه می شود؟

پدری که دیه فرزند صغیر خود را بخشیده است، (فردی فرزند ایشان را کتک زده و دست او بر اثر کتک سرخ شده است) آیا پدر، ضامن دیه و مدیون است؟

آیا ضایعات خرما مانند خرمای خشک و تُرشیده و ... که مصرف انسانی ندارد و برای دام استفاده می شود، مشمول زکات است؟

آیا در ثلثان شدن آب انگور شرط است که فقط با آتش باشد یا با تبخیر در آفتاب نیز همین حکم را دارد؟

اگر نمازگزار در ابتدای نماز که می‌خواهد نماز را شروع کند، تکبیر را آهسته بگوید، اشکالی ندارد؟

اگر مردی زنش را طلاق دهد، سپس رجوع کند، ولی مقاربت نکند و مجدداً طلاق دهد، آیا طلاق دوم رجعی است یا زن غیرمدخول بها محسوب می شود و عده ندارد و طلاق بائن می شود؟