در فرض مذکور خاکمال کردن لازم نیست و با آب کشیدن پاک می‌شود.

اگر نسبت به وجود نجاست در لباس و یا پوشک بچه یقین دارید، بنابر احتیاط واجب، در حال نماز، برداشتن و در آغوش گرفتن او جایز نیست و در صورت بغل کردن بنابر احتیاط نماز باطل است.

در فرض سؤال اگر معلوم نباشد که نجس شده یا مواد حرام در غذا استفاده شده است، خوردن آن اشکال ندارد.

سنجاب نجس نیست؛ ولی فضله و ادرار سنجاب نجس است. البته اگر موی سنجاب همراه بدن و یا لباس نمازگزار باشد، نماز صحیح است هرچند احتیاط اینست که همراه نمازگزار نباشد.

بله، در فرض سؤال، دهان پاک می‌شود.

بنا بر احتیاط واجب کف جوراب به واسطه راه رفتن، پاک نمی‌شود، مگر این که از پوست و چرم باشد که به وسیله راه رفتن، پاک می‌شود.

در فرض سؤال استفاده، اشکال ندارد و تحقیق هم لازم نیست.

در فرض سؤال، اشکال ندارد و بین نشستن رو به قبله یا پشت به آن، مخیّر است؛ هر چند پشت به قبله بودن بهتر از رو به قبله بودن است.

ج1و2) کر بودن آب به دو راه ثابت می‌شود:
اول: آن که خود انسان هر چند از گفته‌های دیگران اطمینان پیدا کند.
دوم: آن که دو مرد عادل خبر دهند.

تابش آفتاب باعث طهارت زمین و همه اشیاء غیر منقول از قبیل درخت، گیاه، ساختمان و چیزهایی که در آن به کار رفته مانند چوب، در، پنجره و مانند آن می شود، به شرطی که عین نجاست قبلاً از آن ها زائل شده باشد و در موقع تابش آفتاب، تر باشند و چیزی مانند ابر یا پرده، مانع تابش مستقیم آفتاب نشود و تنها به وسیلۀ آفتاب، خشک شوند.

در کوچه های بن‌بست در صورتی که صاحبانش اجازه نداده باشند، تخلی حرام است.

اگر به اعضای روح‌دار حیوانی که خون جهنده دارد، همراه با رطوبت مسریه، دست بزنید، دست نجس می شود و در غیر این صورت، باعث نجاست نیست.

اگر انگور و آب داخل انگور جوش بیاید، خوردن آن حرام است؛ مگر این که اطمینان حاصل کنید دو سوم آن تبخیر شده است.

ج1) خون پشه و حشراتی از این قبیل که خون جهنده ندارند، به خودی خود نجس نیست و اگر کسی پشه‌‌ای را که بر بدنش نشسته، بکُشد و نداند خونی که از پشه بیرون آمده، از او مکیده یا از خود پشه است، پاک است. همچنین اگر بداند از خون او مکیده، ولی جزء بدن پشه حساب شود، نیز پاک است. البته اگر معلوم نباشد که خون پشه است یا خون انسان مثل این که فاصلۀ بین مکیدن خون و کشتن پشه، کم باشد نجس است.
ج2) در فرض مذکور، خون روی تشک، پاک است.

ج1و2) به طور کلی کشمش با پختن و جوشاندن به هر نحوی باشد، نجس نمی‌شود و خوردن آن اشکال ندارد.