به طور کلی کسی که به واسطه تنگی وقت تیمم کرده، چنانچه بعد از نماز آبی که داشته از دستش برود، اگر چه تیمم خود را نشکسته باشد، در صورتی که وظیفه اش تیمم باشد، باید دوباره تیمم نماید. اما اگر آب دارد و به واسطه تنگی وقت با تیمم مشغول نماز شود و در بین نماز آبی که داشته از دستش برود، برای نمازهای بعد می تواند با همان تیمم نماز بخواند.

نیت نمودن نایب لازم نیست.

در مورد تیمم به خاطر تنگی وقت، سایر غایات را انجام ندهد و ترتیب همه آثار شرعی غسل بر تیمّم بدل از غسل در این مورد، مانند آن چه در سؤال آمده، جایز نیست.

اگر غسل دادن میّت، احراز نشود با مسّ جسد یا اجزاء آن، غسل مسّ میّت واجب می شود و نماز بدون غسل مسّ میّت صحیح نیست؛ البته اگر لمس با دستکش باشد، غسل لازم نیست.

اگر بدانید که تا آخر وقت عذر مزبور برطرف نمی شود، می توانید در اول وقت با وضوی جبیره نماز بخوانید ولی اگر امید به خوب شدن دارید، بنابر احتیاط واجب، لازم است وضو را به تأخیر بیاندازید.

موی مصنوعی اگر به نحو کلاه‌گیس باشد، واجب است برای مسح، آن را بردارید، همچنین است اگر موی مصنوعی بر پوست سر کاشته شده باشد و با وجود موها قدرت بر رساندن رطوبت به پوست سر وجود نداشته باشد و در صورتی که برداشتن آن تا پایان وقت نماز ممکن نباشد یا مشقت غیر قابل تحمل داشته باشد، باید علاوه بر وضوی جبیره‌ای، تیمم کند و بعد از برداشتن مانع بنابر احتیاط واجب قضای نمازها را نیز بخواند و غسل نیز همین حکم را دارد.

در فرض مذکور می توانید بعد از ریختن آب روی دست چپ و قبل از دست کشیدن به آن، ابتدا شیر را بسته و سپس دست بکشید.

قضای غسل جمعه به نحو مذکور صحیح نیست؛ تنها در صورتی که انسان روز جمعه غسل نکند، مستحب است از صبح شنبه تا غروب، قضای آن را بجا آورد.

مجرد سوزش موجب تیمم نمی شود و باید وضو معمولی گرفت؛ مگر آنکه خوف عقلایی باشد که وضو گرفتن موجب ایجاد بیماری قابل توجه شود یا آنکه استعمال آب موجب درد و سوزش غیر قابل تحمل شود که در اینصورت تیمم صحیح است.

اشکال ندارد؛ اما احتیاط مستحب آن است که مسح پای راست با دست راست و مسح پای چپ با دست چپ و همچنین احتیاط مستحب در تقدیم مسح پای راست بر مسح پای چپ است.

رعایت قبله و داشتن وضو در سجده سهو واجب نیست.

چنانچه شخص اعدام شده مسلمان باشد، واجب است غسل داده شود و حنوط و کفن شده و دفن گردد؛ البته کسی که با‎ سنگسار یا قصاص، قتلش واجب شده است، نایب امام یا منصوب از جانب او به وی امر می‌کند که غسل میّت نماید سپس مانند میّت، ‎کفن و حنوط شده و پس از آن کشته می‌شود و بعد از اقامه نماز بر او، بدون غسل دفن می‌شود. ‎

به طور کلی سه مرتبه شستن دست ها قبل از غسل تا آرنج و یا تا نصف ساعد و یا تا مچ، مستحب است.

صرف نیت قطع، موجب بطلان وضو نیست و اگر بدون این که موالات به هم بخورد، به نیت اول برگردد و وضو را تکمیل کند، وضو صحیح است.

تیمم بر روی خود سنگ بدون داشتن غبار، صحیح است.