شخصی که به حج تمتع رفته بود در هنگام انجام طواف ها، بسیار شک می کرد که آیا حدثی از او سر زده یا نه؟ با این حال اعمال خودش را انجام داد. اما در همان جا برای طواف تمتع و سعی و طواف نساء مجدداً نائب گرفت (چون نمی توانست به درستی یا نادرستی اعمال خودش نظر دهد) اگر وی در انجام طواف ها مشکل داشت، آیا طواف نائب کفایت می کند؟

آیا نیابت از چند نفر برای انجام حج مستحب، در یک سال، صحیح است؟

کسی که مبتلا به مرض بی اختیاری ادراری است، آیا می تواند به نیابت از فرد دیگری که فوت نموده و یا کسی که توانایی رفتن به حج ندارد، حج نیابتی انجام دهد؟

پیرزنی ۷۴ ساله هستم، که برای حج تمتع ثبت نام کرده ام، ولی الان به علت کهولت سن، پوکی استخوان و ناراحتی قلبی، دیگر امکان رفتن به حج را ندارم.
آیا می توانم فیش حج را بفروشم؟ و درصورت فروش باید مبلغ آن را صرف چه اموری کنم؟ آیا می توانم خرج عروسی نوه ام که پدرش توان مالی برپایی عروسی را ندارد بنمایم؟

خانمی که مستطیع است، ولی شوهرش مانع رفتن ایشان به حج می شود، و در صورت رفتن، کارش به طلاق می کشد، تکلیفش چیست؟

مادرم 90 سال سن دارد و من تنها فرزند او هستم، مادرم به دلیل مریضی (سکته) نیاز شدیدی به کمک من دارد (مثل: خوراک، دستشویی رفتن و... که باید همیشه در کنارش باشم، حتی از نظر روحی روانی و در موقع خوابیدن به من وابسته است) از طرفی من و خانمم برای حج تمتع ثبت نام کرده بودیم و امسال نوبت حجمان رسیده، تکلیف چیست؟

بنده و همسرم (ده سال قبل) هنگام ازدواجمان برای سفر حج ثبت نام کردیم. در فاصله اندکی هدایایی نیز از بستگان دریافت کردیم. احتمال می دهم که می توانستیم با فروش سکه های دریافتی، فیش حج آزاد خریداری کنیم. آیا واجب است فحص کنیم، در آن سال قیمت فیش آزاد تمتع چقدر بوده و هدایای دریافتی مان در آن سال چقدر بوده تا مشخص شود مستطیع بوده ایم یا خیر؟

خانمی مجرد هستم و پدرم نیز فوت کرده است. از بچگی تا حالا با پولهایم مقداری طلا خریداری کردم و الان از آن استفاده می کنم، تصمیم دارم برای ازدواج و تهیه جهیزیه از آن استفاده کنم. البته ارزش این طلاها در حد تأمین جهیزیه نمی شود، اما به هر حال می تواند بخشی از آن را تامین کند. از طرفی فیش حج واجب دارم. اگر طلاها را بفروشم می توانم هزینه سفر حج را بپردازم. آیا بر من واجب است که طلاها را فروخته و به حج بروم؟ آیا من از لحاظ مالی مستطیع هستم؟

شخصی طواف نساء را فراموش کرده، ولی طبق اظهار خودش طوافی با نیّت طواف وداع انجام داده است، آیا طواف وداع از بابت طواف نساء، مجزی است یا نه؟

شخصی پس از بازگشت از اعمال عمره مفرده، متوجه می شود که غسل و وضویش، قبل از اعمال باطل بوده است، اکنون باید نایب بگیرد تا طوافها و نمازها را اعاده کند. آیا لازم است خودش هم در وطنش نمازها را بخواند؟

س1. مادر بنده استطاعت مالی ندارد، اگر مهریۀ ایشان پرداخت شود، مستطیع خواهد بود. پدرم اکنون مستطیع است؛ اما امکان پرداخت نقدی مهریۀ مادرم را ندارد. مادر هم تا کنون مطالبه‌ای نداشته؛ پدر هم از این که ایشان را به حج ببرد، مشکلی ندارد. آیا رفتن مادر به همراه پدر، وجوب حج تمتع را از عهدۀ ایشان ساقط می‌کند؟

شخصی که اعمال عمره مفرده را با اعتقاد به صحت تمام کرده، پس از بازگشت متوجه می شود، که از ابتدای اعمال، غسل و وضویش باطل بوده است. آیا نایب باید اعمال را بدین صورت: ابتدا طواف عمره و نمازش و سپس طواف نساء و نمازش را بجا آورد؟

کسی که عمره مفرده را با اعتقاد به صحت، به اتمام رسانده، پس از بازگشت به ایران متوجه شود که در هنگام انجام اعمال عمره، تمامی بدنش (حتی موها، ناخنها و قسمتی از لباسش) نجس بوده است؛ آیا حج فرد مذکور صحیح و از احرام خارج شده است؟

زن و شوهری پس از ازدواج، با تلاش و همکاری یکدیگر، صاحبِ خانه و اموالی شدند، مرد در بیرون از منزل کار می کرد و زن درون منزل با حفظ و نگهداری از بچه ها و انجام کارهای خانه؛ پس از گذشت ده سال با توجه به مالی که شوهر جمع کرده، ادعا کرده که فقط خودش مستطیع است و باید به حج برود، اما زن معتقد است که اموالِ جمع شده، حاصل همکاری دو نفر بوده ‌است، آیا هر دو مستطیع هستند یا فقط مرد مستطیع است؟

خانمی که یک قطعه زمین به او ارث رسیده است، آیا قبل از فروش، حج بر او واجب می شود؟