اگر زن پیش از ده روز پاک شود، و احتمال دهد که در باطن خون هست، باید قدری پنبه داخل فرج نماید و کمی صبر کند و بیرون آورد، پس اگر پاک بود، غسل کند و عبادتهای خود را بجا آورد و اگر پاک نبود، اگر چه به آب زرد رنگی هم آلوده باشد، چنانچه در فرض سؤال در حیض، عادت نه روزه دارد، در صورتی که بداند پیش از تمام شدن ده روز یا سر ده روز پاک می شود، باید بعد از پاک شدن کامل از خون غسل نماید.

بعد از خروج جنین اگر خونریزی کمتر از ده روز باشد، همه نفاس است و اگر بیش از ده روز ادامه یابد، به تعداد روزهایی که در حیض عادت عددیه داشته، نفاس و ده روز از خونی که بعد از نفاس می بیند اگرچه در روزهای عادت ماهانه اش باشد، استحاضه است و باید احکام استحاضه را انجام دهد و نماز بخواند.

تعیین سن یائسگی محل تأمل و احتیاط است؛ بانوان می توانند در این مسأله ـ با رعایت اعلمیت ـ به مجتهد جامع الشرایط دیگر مراجعه نمایند.

اگر در ظاهر خون قطع شده، چنانچه شک به پاکی دارد، باید با وسیله ای (مثل پنبه یا دستمال کاغذی) باطن را وارسی کند اگر باطن پاک بود غسل کند.

نماز در فرض مذکور باطل است و با ترک نماز، گناهی مرتکب نشده است.

به طور کلی خواندن خصوص آیات سجده در سوره هایی که سجده واجب دارند حرام است ولی خواندن سایر آیات قرآن کراهت دارد حتی اگر از حفظ خوانده شود.
توجه داشته باشید در اینجا کراهت به معنی این است که ثواب دارد ولی ثوابش از ایام پاکی کمتر است.

اگر زن کاملاً از خون حیض، پاک شده است انجام رابطه زناشویی قبل از انجام غسل، اشکالی ندارد ولی احتیاط مستحب آن است که پیش از غسل، مرد، از جماع با همسر خودداری کند.

اگر خون بوده و از ده روز تجاوز نکند، عادت ماهانه محسوب می‌شود و نزدیکی از جلو حرام است و بنابر احتیاط واجب مرد باید کفاره بپردازد.

در فرض سؤال اگر فرصت برای تعویض پنبه و یا آبکشی بدن به هر مقدار بود انجام دهد و اگر وقت نداشته باشد با همان حال نماز بخواند.

برای صحت روزه مستحاضه لازم نیست که قبل از اذان صبح غسل نماید بلکه اگر بعد از اذان صبح نیز غسل کرده باشد و یا اگر وظیفه او تیمم است انجام داده باشد روزه او صحیح است.

در فرض سؤال خون مذکور، حکم استحاضه را دارد. اگر استحاضه، قلیله باشد باید برای هر نماز یک وضو بگیرید و ظاهر فرج را هم اگر خون به آن رسیده است، آب بکشید و بنا بر احتیاط واجب وسیله ای را که برای جلوگیری از خون استفاده می کنید، ــ اگر نجس شده است ــ آب بکشید یا عوض کنید. در استحاضه متوسطه علاوه بر وظایف استحاضه قلیله، باید برای نمازی که قبل از آن یا در بین آن خون استحاضۀ متوسطه دیده اید، غسل کنید، یعنی اگر بعد از نماز صبح مستحاضۀ متوسطه شوید، باید برای نماز ظهر و عصر، غسل کنید و بعد از آن تا زمانی که مستحاضۀ متوسطه هستید، هر روز بعد از اذان صبح و قبل از نماز، غسل کنید. در استحاضۀ کثیره: علاوه بر کارهای استحاضه قلیله، باید یک غسل برای نماز صبح و یک غسل برای نماز ظهر و عصر و یک غسل برای نماز مغرب و عشاء، در وقت نماز انجام دهید، البته اگر بین نماز ظهر و عصر یا مغرب و عشاء، فاصله بیندازید، باید برای نماز عصر و عشاء هم یک غسل انجام دهید.

تا وقتی از رحِم خارج نشده، تکلیفی ندارید؛ اما اگر از رحِم خارج شود و شرایط حیض و نفاس را نداشته باشد، بنا بر احتیاط واجب حکم استحاضه را دارد.

نماز باطل است و باید آن را رها کند. ضمناً اگر به مقدار خواندن نماز، از اول وقت، گذشته باشد، باید نماز را بعداً قضا کند.

اگر زن نداند استحاضه او چه قسم است، موقعی که می‌خواهد نماز بخواند، بنابر احتیاط واجب مقداری پنبه داخل فرج نماید و کمی صبر کند و بیرون آورد و بعد از آن که فهمید استحاضه او کدام یک از آن سه قسم است کارهایی را که برای آن قسم دستور داده شده انجام دهد، ولی اگر بداند تا وقتی که می‌خواهد نماز بخواند استحاضه او تغییر نمی‌کند، پیش از داخل شدن وقت هم می‌تواند خود را وارسی نماید و برای وارسی فرقی بین قبل از طهارت یا بعد از آن نیست.

در فرض سؤال، جایز است که زن در مقام عمل، به غسل جنابت اکتفا کند، لیکن احوط آن است که در ضمن یک غسل، نیت هر دو غسل را بنماید.