پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

موضوعات

پرسش و پاسخ

ارتباط با پایگاه
اگر یک نفر، عده‌ای را یک روز قبل از عید فطر دعوت نماید ولی عید فطر، یک روز، جلو بیاید، آیا فطریه مدعوّین بر عهده اوست؟
میهمان با یک شب، نان‎خور محسوب نمی‎شود.
از شرایط نهی از منکر «اصرار بر گناه» ذکر شده است. حال گاهی مشاهده می شود که کسی مرتکب گناه شده اما نمی دانیم بر این گناه اصرار دارد یا خیر؛ در این صورت، آیا امر به معروف و نهی از منکر، واجب می شود؟
در فرض سوال، اگر بدانید که فرد عاصی، باز قصد ادامه و تکرار آن گناه را دارد، باید نهی از منکر کنید و الّا لزومی ندارد.
مهریه همسر من یک حج واجب است، در صورت تمکّن مالی، آیا واجب است اوّل ایشان را به حج بفرستم و بعد برای خودم اقدام کنم؟
در فرض سؤال اگر برای پرداخت مهریه زمانی را در آینده تعیین نکرده باشید و همسر شما مهریه‌اش را مطالبه کند، باید اول مهریه را پرداخت کنید.
آیا در سجده باید کل کف دستها روی زمین قرار بگیرد؟ اگر در سجده، انگشت شست روی چادر باشد، ولی چهار انگشت دیگر و کف دست روی زمین باشد، اشکال دارد؟
کف دست شامل انگشتان از جمله شست هم می‌شود و بنا بر احتیاط واجب استیعاب عرفی در قرار گرفتن کف دست ها و انگشتان مراعات گردد و قرار نگرفتن مقدار کمی که به استیعاب عرفی ضرر نزند، مانعی ندارد. ضمناً اگر چادر روی زمین باشد، قرار گرفتن دست روی چادر در سجده مانعی ندارد.
شخصی شب ماه رمضان جنب شد، قصد داشت سحر غسل انجام دهد. اما بعد از اذان صبح بیدار شد و به خیال اینکه روزه باطل شده است، افطار کرد؛ تکلیف چیست؟
در فرض سؤال، فقط قضا واجب است و کفاره ندارد.
آیا زکات فطره را می‌توان چند روز قبل از عید فطر، جدا کرد؟
اگر صِرف جدا کردن مال است، منعی ندارد، منتها بعد از حلول ماه شوال، باید قصد زکات فطره کنید؛ ولی اگر علاوه بر جدا کردن، به عنوان زکات فطره هم پرداخت کرده باشید، کفایت نمی‌ کند؛ البته می‌توان آن را مثلاً به عنوان قرض به فقیر داده و در روز عید فطر، طلب خود را بابت فطره، حساب کنید.
آیا افطار روزه بعد از اذان ظهر، برای کسی که روزه برای او ضرر دارد، جایز است؟ آیا کفاره هم دارد؟
روزه‎دار در هر ساعتی از روز که یقین و یا خوف عقلایی به ضرر، پیدا کند، ادامه روزه برایش صحیح نیست و باید روزه را افطار کرده و بعداً قضا نماید البته اگر ضرر تا ماه رمضان آینده ادامه یابد، قضا ساقط است و فقط فدیه (یک مد طعام) بر او واجب می شود.
آیا در سجده باید سر انگشت شست پا بر روی زمین قرار گیرد؛ یا هر قسمتی از انگشت شست پا می‌تواند روی زمین باشد؟
نمازگزار باید در سجده، سر دو انگشت بزرگ پاها را بر زمین بگذارد. البته جایز است هنگام سجده، علاوه بر سر انگشت بزرگ پاها، سایر قسمتها یا انگشتان دیگر نیز بر زمین گذاشته شود.
بند انداختن روی گونه ها برای مردان (در آوردن داخل ریش با بند که خانم‎ها انجام می دهند) چه حکمی دارد؟
به طور کلی، اصلاح موی گونه ها هر چند با تراشیدن و یا بند انداختن، حرام نیست.
اگر شخصی از من سؤالی کند و راست گفتنِ بنده منجر به ضایع شدن (شاید هم آبرو ریزی) فرد دیگری شود، آیا برای بنده دروغ گفتن جایز است؟
در فرض سؤال، اگر دروغ برای دفع ظلمی جهت حفظ آبروی مؤمن باشد، اشکال ندارد.
مسافر در برگشت از سفر اگر قبل از ظهر به جایی برسد که صدای اذان شهرش (بدون بلندگو) شنیده می شود، آیا روزه اش صحیح است؟ آیا اذان وسط شهر ملاک است یا اذان پشت بام آخرین خانه های ورودی شهر؟
نسبت به روزه می‌بایست وارد شهر شود و رسیدن به حدّ ترخص* کافی نیست، اما با رسیدن به حد ترخص وطن، نماز تمام است.
------------------------
* منظور از حد ترخص مکانی است که در آنجا اذان شهر شنیده نمی شود و مقصود اذانی است که بدون بلندگو، هر چند از آخر شهر، شنیده شود.
بنده طلبه خارجی هستم که در قم درس می‌خوانم؛ من خودم هیچ درآمدی ندارم و حدوداً هفتاد هزار تومان، شهریه رهبری به همراه پول رفت و برگشت خانواده را به من می‌دهند. من امسال روز عید فطر در قم هستم.
1. آیا من باید این‌‎جا در قم، خودم زکات فطره را پرداخت کنم یا پدرم در کشور خودشان برای من پرداخت کند؟
2. اگر پدرم باید پرداخت کند، مقدار سه کیلو سهم زکات من، طبق قیمت قم باید باشد یا طبق قیمت کشورم؟
ج1) اگر شما فقیر هستید یا نان‌خور دیگری محسوب می‌شوید، چیزی بر عهده شما نیست. البته اگر نان‌خور پدر هستید، وظیفه ایشان است که فطریه شما را بپردازد.
ج2) اگر پدرتان در کشور محل زندگی، فطریه می‎دهد، قیمت سه کیلوی همان‎جا ملاک است.
فرزندی که دارای شغل و درآمد است و در مخارج و هزینۀ زندگی با پدر شریک است، پرداخت زکات فطریه بر عهدۀ کیست؟ آیا فرزند، می‌تواند زکات فطرۀ پدر و اعضای خانواده را پرداخت کند؟
موارد مختلف است. اگر پدر و فرزند در کسب درآمد زندگی و مخارج آن، شریک باشند، فطریه به نسبت تقسیم می‌شود.
از شرایط ذبح حیوان، بردن نام خدا است. شخصی وقت سر بریدن مرغ‎ها که تعداد آن‎ها هم زیاد بوده، نام خدا را بر زبان نیاورده است، بلکه آن را فقط از قلب گذرانده است؛ آیا ذبح این مرغ‎ها شرعی بوده‎ و حلال‎ هستند؟
در فرض سؤال چه از روی جهل و چه با علم به مسئله، نام خدای متعال را به زبان نگفته باشد، ذبح شرعی واقع نشده و مرغ‎ها حرام شده اند.
لطمه زنی در عزاداری‌ها چه حکمی دارد؟
لطمه زدن در عزاداری اگر ضرر قابل توجهی بر بدن داشته باشد و یا موجب وهن مذهب یا مؤمنین یا مراسم عزاداری معصومین علیهم السلام باشد، جایز نیست. در هر حال بهتر است مؤمنین مراعات شؤون عزاداری معصومین علیهم السلام به ویژه سید و سالار شهیدان أبا عبدالله الحسین علیه السلام را بنمایند.