پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

موضوعات

پرسش و پاسخ

ارتباط با پایگاه PDF
اگر بین دو محل اقامه نماز جمعه دو راه است که فاصله در یک طریق کمتر از یک فرسخ شرعی باشد آیا اقامه نماز جمعه در هر دو محل، صحیح است؟
با فرض فاصله بین دو محل اقامه نماز جمعه به کمتر از یک فرسخ شرعی ولو از یکی از دو طریق متعارف تردد بین دو محل، بیش از یک نماز جمعه صحیح نیست.
چنانچه نمازگزار به هیچ کدام از دو خطبه نماز جمعه نرسد، بلکه در هنگام اقامۀ نماز جمعه حضور پیدا نماید و به امام اقتدا کند آیا نماز او صحیح و مجزی است؟
مأموم حتی اگر به رکوع رکعت آخر نماز جمعه هم برسد و اقتدا نماید، نماز جمعه اش صحیح و مجزی است.
آیا نماز جمعه کفایت از نماز ظهر می کند؟
کفایت می کند.
آیا نماز جمعه در زمان غیبت واجب است؟
واجب تخییری است؛ ولی خودداری از شرکت در آن به صورت دائمی وجه شرعی ندارد.
نماز جمعه را تا چه ساعتی بعد از ظهر شرعی می توان اقامه کرد؟
تا همان اوائل عرفی ظهر است و تا برگشت دو هفتم سایه شاخص ادامه دارد.
جواز اقتداء به اهل سنت در مکه و مدینه، اختصاص به نماز اداء دارد یا نماز قضا را نیز می توان اقتداء کرد؟
قدر متیقن جواز اقتداء در نماز اداء است و صحت اقتدا در نماز قضاء محل اشکال بل منع است.
آیا نماز جماعت در مکه و مدینه با جماعت اهل سنت، مجزی است؟
کفایت می کند.
آیا نماز جماعت به صورت دایره ای شکل در مسجدالحرام مجزی است یا نه؟
مجزی است.
در نماز جماعت هایی مثل حرم مطهر رضوی و یا نماز جمعه که گاهی اتفاق می افتد که اتصال آقایان به جماعت توسط بانوان انجام می گیرد، چه صورت دارد؟
اشکالی ندارد.
لطفاً قید یک قدم بزرگ و گشادی بین دو قدم که در مسائل 1435 تا 1438 رساله امام راحل(ره) آمده است را توضیح بفرمایید.
منظور از گشادی بین دو قدم اندازه یک گام متعارف و خطوه است و قدم بزرگ تر نیز گام و خطوه ی بزرگ و بیش از حد متعارف را گویند.
اگر تعدادی از مؤمنین که نماز قضای احتیاطی را به جماعت به عمل می ‌آورند با فرض اینکه امام جماعت نماز واجب یا نماز قضای یقینی می‌ خواند آیا فردی می‌تواند در انتهای صف نیت اقامه نماز ادا بکند و آیا اتصال از طریق کسانی که نماز قضای احتیاطی می‌خوانند حاصل می‌شود یا خیر؟
در فرض سؤال اتصال در جماعت از طریق کسی که نماز قضای احتیاطی می‌خواند حاصل نمی‌شود.
عدم تبعیت مأموم از امام جماعت چه حکمی دارد؟
تکلیفاً حرام نیست؛ ولی دارای اثر وضعی است و سبب بطلان جماعت او می شود.
اگر در نماز جماعت به ذهن نمازگزار، عدول به فرادا خطور کند، ولی در نیت عدول، محکم نشده و همچنان به جماعت ادامه دهد، نماز او به جماعت چه حکمی دارد؟
در نماز جماعت تا قصد فرادا نکند، حکم جماعت باقی است.
اخیراً شنیده شد که نظر مبارک در باب کسی که نمازش را به جماعت خوانده است این است که اعاده آن نماز به جماعت دیگر اماماً أو مأموماً وجهی ندارد، خواهشمند است در این خصوص و اینکه اگر جماعت دوم از جهاتی رجحان داشته باشد آیا حکم همین است؟
نمازی که فرادا خوانده می تواند با اقتداء به امام جماعتی (دیگر) اعاده نماید،‌ و نمازی را که برای جماعتی امامت کرده می تواند یک بار دیگر برای جماعت دیگر امامت کند، در غیر این دو صورت اعاده وجهی ندارد هر چند جماعت دوم دارای رجحان باشد.
فردی نمی داند که از زمان بلوغ خود چه مقدار نماز قضا بر ذمّه دارد و به علت داشتن وسواس، مقدار سال های زیادی را در نظر می گیرد و همین منجر شده که اصلاً برای خواندن نمازها شروع به کار نکند. لطفاً بفرمایید: تکلیف او چیست؟
بیش از مقداری که یقین دارد نماز از او فوت شده لازم نیست قضا کند.