همه
احکام بانوان
احکام سفر
احکام محتضر و اموات
احکام پزشکی
ازدواج و زناشویی
اعتکاف
اماکن مذهبی
امر به معروف و نهی از منکر
اموال پیدا شده و مجهول المالک، مظالم
تکلیف و تقلید
جهاد و دفاع
حج و عمره
حقوق
خمس
خوردنی ها و آشامیدنیها
روزه
زکات
شکار و ذبح حیوانات
صدقات و تبرعات
طلاق و عده
طهارت و نجاست
غصب
قوانین و مقررات و اموال بیت المال
مسائل فرهنگی و اجتماعی
مسائل قضایی
معاملات و شغلها
نذر، قسم و عهد
نماز
نگاه، پوشش و معاشرت
ورزش، مسابقات و تفریحات
وصیت و ارث
وضو، غسل و تیمم
وقف، مساجد و قبرستان
ولایت فقیه
گناهان
موضوعات
پرسش و پاسخ
ارتباط با پایگاهشخص معذوری که میتوانسته بر روی میز سجده کند، لیکن از روی جهل، مهر را با دست بلند میکرده و به پیشانی میگذاشته؛ آیا نمازهایی که به این نحو خوانده است را باید قضا کند؟
این کار صدق سجده نمیکند؛ لذا باید نمازها را قضا کند.
آیا میتوان نماز آیات یا یومیه را به این طریق نیت کنیم: اگر بر عهده خودم است برای خودم و الّا برای پدرم باشد و در صورتی که او قضا ندارد برای مادرم باشد؟
اشکال ندارد.
اقامه نماز آیات کسوف بر مردم چه مناطقی واجب است؟ کسانی که خود رویت کنند؟ یا جاهایی که اینچنین اعلام کرده اند؟ اگر چیزی مثل ابر، مانع رؤیت بود، تکلیف چیست؟ آیا قول منجّمین اعتبار دارد؟ آیا طریق دیگری برای اثبات هست؟ آیا اقدام استهلال و دنبال کسوف گشتن واجب است؟ آیا شهادت دو نفر کافی است؟
نماز آیات بر همه مردم شهر یا روستا و محلاتی که کسوف در آن اتفاق افتاده است، واجب است، هر چند خود شخصاً آن را رؤیت نکنند. در تعیین شهرها یا روستاها به گفته اهل خبره اگر موجب اطمینان شود یا شهادت دو نفر عادل می توان اکتفا کرد. ضمناً وجود ابر و غبار و امثال آن در چنین محل هایی مانع وجوب نیست. البته اگر مکلف، شک دارد که آیا کسوف در شهر یا روستای او قابل رؤیت است، واجب است که خود شخصاً به دنبال کسوف بگردد.
اگر بین دو محل اقامه نماز جمعه دو راه است که فاصله در یک طریق کمتر از یک فرسخ شرعی باشد آیا اقامه نماز جمعه در هر دو محل، صحیح است؟
با فرض فاصله بین دو محل اقامه نماز جمعه به کمتر از یک فرسخ شرعی ولو از یکی از دو طریق متعارف تردد بین دو محل، بیش از یک نماز جمعه صحیح نیست.
چنانچه نمازگزار به هیچ کدام از دو خطبه نماز جمعه نرسد، بلکه در هنگام اقامۀ نماز جمعه حضور پیدا نماید و به امام اقتدا کند آیا نماز او صحیح و مجزی است؟
مأموم حتی اگر به رکوع رکعت آخر نماز جمعه هم برسد و اقتدا نماید، نماز جمعه اش صحیح و مجزی است.
آیا نماز جمعه کفایت از نماز ظهر می کند؟
کفایت می کند.
آیا نماز جمعه در زمان غیبت واجب است؟
واجب تخییری است؛ ولی خودداری از شرکت در آن به صورت دائمی وجه شرعی ندارد.
نماز جمعه را تا چه ساعتی بعد از ظهر شرعی می توان اقامه کرد؟
تا همان اوائل عرفی ظهر است و تا برگشت دو هفتم سایه شاخص ادامه دارد.
جواز اقتداء به اهل سنت در مکه و مدینه، اختصاص به نماز اداء دارد یا نماز قضا را نیز می توان اقتداء کرد؟
قدر متیقن جواز اقتداء در نماز اداء است و صحت اقتدا در نماز قضاء محل اشکال بل منع است.
آیا نماز جماعت در مکه و مدینه با جماعت اهل سنت، مجزی است؟
کفایت می کند.
آیا نماز جماعت به صورت دایره ای شکل در مسجدالحرام مجزی است یا نه؟
مجزی است.
در نماز جماعت هایی مثل حرم مطهر رضوی و یا نماز جمعه که گاهی اتفاق می افتد که اتصال آقایان به جماعت توسط بانوان انجام می گیرد، چه صورت دارد؟
اشکالی ندارد.
لطفاً قید یک قدم بزرگ و گشادی بین دو قدم که در مسائل 1435 تا 1438 رساله امام راحل(ره) آمده است را توضیح بفرمایید.
منظور از گشادی بین دو قدم اندازه یک گام متعارف و خطوه است و قدم بزرگ تر نیز گام و خطوه ی بزرگ و بیش از حد متعارف را گویند.
اگر تعدادی از مؤمنین که نماز قضای احتیاطی را به جماعت به عمل می آورند با فرض اینکه امام جماعت نماز واجب یا نماز قضای یقینی می خواند آیا فردی میتواند در انتهای صف نیت اقامه نماز ادا بکند و آیا اتصال از طریق کسانی که نماز قضای احتیاطی میخوانند حاصل میشود یا خیر؟
در فرض سؤال اتصال در جماعت از طریق کسی که نماز قضای احتیاطی میخواند حاصل نمیشود.
عدم تبعیت مأموم از امام جماعت چه حکمی دارد؟
تکلیفاً حرام نیست؛ ولی دارای اثر وضعی است و سبب بطلان جماعت او می شود.