اشکال ندارد، لکن اگر در شبستان باشد، بهتر است هنگام نماز به طریقی روی آن پوشانده شود.

صحت آن، محل اشکال است.

این عمل اگر توهین به امام جماعت محسوب شود جایز نیست؛ در ضمن توجه داشته باشید که به طور کلی ملاک صحت قرائت آن است که قواعد زبان عربی و ادای حروف به طوری باشد که اهل زبان عربی، آن را ادای آن حرف بدانند نه حرف دیگر و رعایت نکات و محسّنات تجویدی و لهجه عربی لازم نیست.

مستحب است قرائت آن را بلند بخوانند.

اگر در بین نماز آیه‌ سجده را بشنود، نمازش صحیح است و باید پس از شنیدن آیه‌‌ سجده، به جای سجده کردن، اشاره به سجده کند.

اگر ممیز باشد و بدانید نمازش صحیح است، می توانید اقتدا کنید؛ البته در فرض سؤال بنا بر احتیاط واجب، لازم است در حال نماز، بین او و مردان، حداقل یک وجب فاصله باشد.

به طور کلی، بیدار کردن مکلفین برای نماز، فی نفسه اشکال ندارد و اگر به نحوی باشد که بیدار نکردن آنها، موجب سهل انگاری و سبک شمردن نماز باشد، بیدار کردن آنها لازم است؛ البته باید از اذیت کردن مؤمن، پرهیز شود.

گذاشتن روکش طلا روی دندان در صورتی که صدق زینت نکند، اشکال ندارد.

باید هر کدام جواب سلام دیگری را بدهد.

در فرض سؤال، گفتن واجب نیست؛ ولی نباید به نحوی عمل کنید که سهل انگاری در امر نماز، محسوب شود.

ج1) در فرض سؤال واجبات بر عهده دیگران نیست؛ ولی اگر انجام دهند، احسان در حق پدر است و از عهده پسر برداشته می‌ شود و پدر نیز برئ‌ الذمه می گردد.
ج2) اگر بدهی مالی خود میّت باشد و یا شرعاً به عهده گرفته باشد از اصل ترکه میّت پرداخت می شود و به عهده هیچ کدام از ورثه به صورت خاص نیست.

اشکال ندارد.

اگر وصیت کرده تا برای او اجیر بگیرند، به همان مقداری که وصیت نموده است را از ثلث او بر می دارند و بقیه نمازها، بر عهده پسر بزرگ می باشد و اگر صرفا اطلاع رسانی نموده است، بر پسر بزرگ او واجب است به مقداری که یقین دارد نماز از پدر فوت شده است را قضا کند.

در فرض سؤال، بعد از آنکه اجیر نماز و روزه او را به طور صحیح بجا آورد، بر پسر بزرگتر چیزی واجب نیست.

ج1) با رعایت شرایط شرعی آن اشکال ندارد.
ج2) هر مقدار از نمازها را که یقین به قضا شدن دارید، بر پسر بزرگ ایشان واجب است.
ج3) قضای روزه ها مانند روزه معمولی ماه رمضان است؛ البته اگر افطار روزه ها از روی عذر بوده و قدرت بر قضای آن داشته ولی نگرفته، علاوه بر قضا، باید برای هر روز یک مد طعام (تقریبا 750 گرم گندم و یا نان و مانند آنها) کفاره بپردازد. بنابراین بر پسر بزرگ ایشان واجب است که روزه ها را قضا نماید ولیکن کفاره را باید از مال میت پرداخت نمایند.