همه
احکام بانوان
احکام سفر
احکام محتضر و اموات
احکام پزشکی
ازدواج و زناشویی
اعتکاف
اماکن مذهبی
امر به معروف و نهی از منکر
اموال پیدا شده و مجهول المالک، مظالم
تکلیف و تقلید
جهاد و دفاع
حج و عمره
حقوق
خمس
خوردنی ها و آشامیدنی‌ها
روزه
زکات
شکار و ذبح حیوانات
صدقات و تبرعات
طلاق و عده
طهارت و نجاست
غصب
قوانین و مقررات و اموال بیت المال
مسائل فرهنگی و اجتماعی
مسائل قضایی
معاملات و شغلها
نذر، قسم و عهد
نماز
نگاه، پوشش و معاشرت
ورزش، مسابقات و تفریحات
وصیت و ارث
وضو، غسل و تیمم
وقف، مساجد و قبرستان
ولایت فقیه
گناهان
موضوعات
پرسش و پاسخ
ارتباط با پایگاهآیا حکیم طب اسلامی می تواند مطابق ویزیت رایج پزشکان، حق ویزیت از بیماران دریافت کند؟
فی نفسه اشکال ندارد. البته اگر قانونی در این زمینه وجود دارد، باید مراعات گردد.
تزریق پودر استخوان (که از استخوان مرده انسان یا حیوان تشکیل می گردد) به بافت استخوانی بیمار به منظور افزایش حجم و تراکم استخوان، چه حکمی دارد؟
نسبت به استخوان حیوان، فی نفسه مانعی ندارد و نسبت به استخوان انسان، اگر با اذن میّت در دوران حیاتش و یا با اذن اولیای او بعد از مردنش باشد و یا نجات جان نفس محترمی منوط به آن باشد، اشکال ندارد.
من با گفتن جمله زیر، نذر کرده ام؛ آیا انجام عمل بر من واجب شده است؟ آیا این صیغه درست است؟
«برای رضای خدا بر خودم واجب می دانم که فلان کار را انجام بدهم»
«برای رضای خدا بر خودم واجب می دانم که فلان کار را انجام بدهم»
در فرض سؤال و با وجود شرایط دیگر، بنا بر احتیاط واجب باید به نذر عمل شود.
کاشت و فروش موادی چون علف "ماری جوانا" چه حکمی دارد؟
اگر برای تهیه مواد مخدّر باشد، استعمال و استفاده از آن‌ها با توجه به آثار سوءشان از قبیل ضررهای شخصی و اجتماعی قابل ملاحظهای که بر استعمال آن‌ها مترتّب می‌شود، حرام است؛ لذا کسب درآمد با آن‌ها از طریق کاشت، حمل و نقل، نگهداری، خرید و فروش و غیر آن هم حرام است.
اگر شخصی نذر شرعی کند ولی بعد از یک سال بی پول شود و نتواند نذرش را ادا کند: خب حکمش این است که لازم نیست به نذرش وفا نماید. ولی همین شخص که امسال پول ندارد تا نذرش را ادا کند چند سال آینده کار می کند و توانایی مالی پیدا می کند؛ سوالم این است که آیا این شخص همان سال اول که ناتوان شد نذرش حنث شد و به کلی از بین رفت؟ یا تنها همان سال از گردنش ساقط شده ولی سال های بعد باید انجام دهد؟
به طور کلی اگر کسی نذر خود را مقید به زمان خاصی کرده باشد، و در آن زمان نتواند به نذر خود عمل کند، تکلیفی ندارد. ولی اگر مقید به زمان خاصی نبود، هر زمان که توانایی پیدا کرد باید به نذر خود عمل کند. همچنین اگر هنگام نذر برای "هر سال" جداگانه نذر کرده بود، در این صورت اگر یکسال قدرت انجام نذر را نداشت، فقط برای همان سال تکلیف ندارد ولی در سالهای دیگر باید طبق نذر عمل کند.
آیا وصیت به هر عضو قابلِ استفادۀ بدن و اهداء به دیگران جایز است؟
موارد مختلف است. صحّت و نفوذ این قبیل وصایا نسبت به اعضای بدن که جداکردن آن ها از جسد میت، هتک حرمت او محسوب نمی شود، بعید نیست و عمل به وصیّت در این موارد مانعی ندارد. همچنین اگر استفاده از اعضاء بدن در بیمارانِ مرگِ مغزی، باعث تسریع در مرگ و قطع حیات آنان نشود، اشکال ندارد و وصیت به این موارد نیز مانعی ندارد.
اگر هنگام مسح پا، رطوبت دست تا مفصل پا نرسد و قبل از رسیدن به آن تمام شود و فقط ردّی از آن بر روی پا ایجاد شود، وضو صحیح است یا خیر؟
اگر رطوبت به مقداری بوده که از دست بر پا اثر گذاشته، کافی است وگرنه چنانچه برای مسح، رطوبتی در کف دست نمانده باشد که بر پا اثر کند، باید دست را با رطوبتی که در ریش یا ابرو هست مرطوب نموده و مسح کنید.
گروهی از بانوان مؤمن به منظور احیای امر به معروف و نهی از منکر لسانی، به صورت خودجوش و گروهی، اقدام به نهی از منکر نسبت به خانم‌های بد حجاب می‌کنند و در پیاده روی خیابان یا بازارها و... به طور متوالی با فاصله دو سه دقیقه به خانم ها تذکر می‌دهند. این امر به طور معمول موجب انزجار خانم‌های بد حجاب از افراد محجبه می‌شود. در فرض مذکور آیا این نوع امر به معروف، جایز است؟ در صورت جایز بودن آیا شرکت در این گروه‌ها برای احیای امر به معروف واجب می باشد؟
در فرض سوال با وجود شرایط امر به معروف و نهی از منکر با روش های بیان مناسب، فی نفسه اشکال ندارد و در برخی موارد، واجب می باشد و مجرّد توهم این که موجب بدبینی فاعل منکر یا بعضی از مردم نسبت به اسلام یا مؤمنین می گردد، باعث نمی شود که این وظیفه بسیار مهم ترک شود.
اگر در حین نماز، فرش مسجد، نجس شود، آیا واجب است فوراً نماز را شکسته و آن فرش را تطهیر کنیم؟ یا فوریّت لازم نیست؟
اگر اتمام نماز، مُخِلّ به فوریّت تطهیر نیست؛ بعد از نماز، تطهیر نماید؛ و الّا اگر وقت نماز، تنگ نیست؛ بنا بر احتیاط، در فرض سؤال، نماز را بشکند؛ و فرش مسجد را تطهیر نماید.
من و همسرم دو هفته است از هم جدا شده ایم، اما سه روز پیش به صورت اتفاقی با هم رابطه داشتیم؛ الآن حکم طلاق ما چیست؟
در فرض سؤال، اگر طلاق رجعی بوده و آمیزش داشته اید، رجوع محقق و طلاق باطل شده است و زن و شوهر هستید.
آیا امام جماعت با تیمم بدل از غسل جنابت می‌تواند نماز جماعت بخواند؟ شرایط غسل وجود نداشته و با اصرار مأمومین، برای امامت جماعت ایستاده است.
اگر امام جماعت به واسطه عذر شرعی با تیمم یا با وضوی جبیره ای نماز بخواند، اقتدا به او جایز بوده و نماز صحیح است.
آیا می توان در عقد مشارکت، از ابتدا مبلغ سود قرارداد را مشخص نمود و آیا در صورتی که به آن مبلغ، سودی تعلق نگیرد و یا در صورت ضرر، عامل می تواند سود مشارکت را جبران نماید؟
تقسیم سود در عقد مشارکت ــ اگر شرط خاصی نشده باشد ــ بر اساس مقدار سهم هر شریک در سرمایه است. اما شرکاء میتوانند در ضمن عقد، مقدار سود هر شریک را با توافق تعیین کنند و نیز میتوانند شرط کنند که در صورت عدم سود، بعضی از شرکاء، از مال خود، سود را تأمین نمایند؛ و تا زمانی که عقد شرکت، فسخ نشده، عمل به شرط، واجب است.
اگر وسیله ای در ایران، آلت قمار نباشد ولی در آمریکا از آلات قمار محسوب شود، آیا می توان با آن، بدون قمار و فقط برای سرگرمی بازی کرد؟
باید عرف هر دو مکان رعایت شود؛ به این معنی که اگر آن وسیله در یکی از دو منطقه از آلات قمار محسوب شود و در گذشته هم در هر دو مکان، از آلات قمار بوده است، در حال حاضر هم بازی با آن‌ها حرام است.
آیا معتکف می‌تواند از اعتکاف منصرف شود؟
تا قبل از اتمام روز دوّم، می‌تواند اعتکاف را ترک کند، مگر آن که به جهتی همچون نذر معین، اعتکاف در آن روزها بر او واجب باشد.
اگر فردی در بین نماز از قصد ده روز منصرف شود، حکم نماز و روزه اش چیست؟
در فرض مسأله، اگر تصمیم او قبل از رسیدن به رکعت سوّم باشد، باید نماز را به صورت قصر تمام کند و چنانچه در رکعت سوّم قبل از رکوع باشد، بنابر احتیاط واجب باید بنشیند و نماز را به صورت قصر تمام کند و دوباره نماز را به صورت قصر اعاده کند و اگر وارد رکوعِ رکعت سوم شده باشد، نمازش باطل است.