پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

موضوعات

پرسش و پاسخ

ارتباط با پایگاه
شخص معتکفی بر اثر جهل به مسأله و با داشتن روزه قضا نیت روزه مستحبی کرده است. آیا با قطع نیت روزه مستحبی و نیت روزه قضا قبل از ظهر روز اول، اعتکاف او صحیح است؟
اعتکاف در فرض مذکور صحیح است.
پرسش شماره 71816
موضوع: اعتکاف
در مراسم اعتکاف تمام آن ایام را باید با دعا و نماز و روزه، سپری کرد یا با استراحت و بدون دعا هم می تواند باشد، راه آسان و ساده آن کدام است؟
اعتکاف بدون دعا و نماز مستحب هم صحیح است؛ ولی روزه در حال اعتکاف، لازم است.
پرسش شماره 71815
موضوع: اعتکاف
آیا می توان اعتکاف را به نیابت از امام زمان (عج) و قضاء حوائج آن حضرت انجام داد؟ و اگر صحیح است روزه گرفتن به نیابت از شخص زنده جایز است یا خیر؟
اعتکاف و روزه مستحبی به نیابت از آن حضرت مانع ندارد.
پرسش شماره 71814
موضوع: اعتکاف
شنیده ایم مستحب است سه روز در مدینه یا در مکه انسان اعتکاف کند گرچه مسافر باشد. آیا در مسافرت های دیگر هم می توان با نیت اعتکاف، روزه گرفت؟
در هر محلی که انسان بتواند روزه بگیرد ولو با نذر در سفر، جایز است معتکف شود.
پرسش شماره 71813
موضوع: اعتکاف
کسی نذر کرده است ده روز اخیر ماه مبارک رمضان (معین یا غیر معین) را معتکف شود؛ اتفاقاً روز دهم عید فطر را اعلام می کنند، آیا قضای آن دوباره لازم می شود یا نه؟
در فرض سؤال اگر یک اعتکاف ده روزه را در رمضان معین نذر کرده و روز دهم مصادف با عید شده، نذرش اصلاً صحیح نیست و اعتکافش هم قضا ندارد.
پرسش شماره 71811
موضوع: اعتکاف
معتکف از کسی طلبکار است؛ آیا می تواند طلب خودش را بازستاند؟
صرف دریافت طلب، مضرّ به صحت اعتکاف نیست.
پرسش شماره 71807
موضوع: اعتکاف
آیا در حال اعتکاف می توان صیغه عقد خواند؟
اشکال ندارد.
پرسش شماره 71806
موضوع: اعتکاف
حکم اعتکاف مسافر در مساجد مدینه، کوفه، مسجد الحرام، سهله و سایر مشاهد مشرفه، بدون نذر روزه و قصد اقامت چیست؟
بدون نذر و یا قصد اقامت نمی توان در سفر روزه گرفت و فرقی بین مکان های مختلف وجود ندارد؛ البته در خصوص مدینه منوره، انسان می تواند برای حاجت، سه روز روزه گرفته و در ضمن معتکف هم بشود.
پرسش شماره 71804
موضوع: اعتکاف
با توجه به مساجد جامع هر شهر، آیا اعتکاف در مسجد دانشگاه هر شهر مجاز است؟
به طور کلی اعتکاف در چهار مسجد (مسجد الحرام، مسجد النبی، مسجد کوفه، مسجد بصره) صحیح است همچنین در همه مساجد جامع می توان اعتکاف کرد. در مساجد غیر جامع هم که در آن نماز جماعت برپا می شود و دارای امام عادلی است، اعتکاف به قصد رجاء صحیح است.
پرسش شماره 71800
موضوع: اعتکاف
انسان چه موقع می تواند اعتکاف خود را بهم بزند و چه موقع نمی تواند؟
در اعتکاف مستحب، در دو روز اول، (قبل از پایان روز دوم) می توان اعتکاف را قطع کرد؛ ولی بعد از پایان روز دوم، قطع اعتکاف جایز نیست. همچنین اعتکاف واجب، مثل نذر معین را نمی توان به هم زد.
پرسش شماره 71797
موضوع: اعتکاف
آیا ریا در اعتکاف موجب بطلان آن است؟ آیا ریای قبل از عمل، بعد از عمل، یا حین اعتکاف در حکم تفاوتی دارند؟
ریا در اعتکاف مبطل آن است؛ البته ریاء بعد از عمل مبطل نیست.
پرسش شماره 71795
موضوع: اعتکاف
آیا در اعتکاف، پشت بام مسجد، تابع مسجد است یا بستگی به وقف کننده دارد؟
پشت بام مسجد در حکم مسجد است؛ مگر اینکه احراز شود هنگام وقفِ مسجد، پشت بام آن از وقف خارج شده است.
پرسش شماره 71793
موضوع: اعتکاف
مسجد جامع شهر برای اعتکاف به چه معناست؟ و جامع بودن با چه اموری مصداق پیدا می کند؟
مسجد جامع یعنی مسجدی که اختصاص به گروه و قبیله ای ندارد و محل اجتماع عامه مردم است.
پرسش شماره 71792
موضوع: اعتکاف
آیا در ماه مبارک رمضان که باید روزه واجب خود را بگیریم، می توان معتکف شد؟ یا حتماً در روزهای 13 و 14 و 15 ماه رجب اعتکاف صحیح است؟
در ماه رمضان هم اعتکاف صحیح، بلکه افضل است.
پرسش شماره 71791
موضوع: اعتکاف
فرموده اید: «کسی روزه مستحبی گرفته است، اگر مومنی او را به غذا دعوت کند شرعاً پسندیده است دعوت او را قبول کرده و در اثنای روز افطار نماید» حال در این خصوص دو سوال مطرح است:
الف) آیا در ایام خاصی که روزه گرفتن ثواب ویژه دارد (مثل 27 رجب) اگر روزه دار توسط مومنی دعوت به اطعام شود باز هم اجابت دعوت او و افطار مستحب است و موجب درک فضیلت خاص آن روز می شود؟
ب) کسی که می داند هر روز به طور معمول توسط مومن دعوت به اطعام می شود، اگر روزه بگیرد و مورد دعوت واقع شود باز هم افطار مستحب است؟
بله؛ اجابت دعوت مومن و افطار روزه شرعاً پسندیده است و اگر قصد جدی بر روزه داشته باشد میان صور فوق فرقی نیست.
پرسش شماره 71790
موضوع: روزه