کسی که قصد دارد با زن مسیحی و باکره، عقد موقت بخواند، آیا باید معلوم شود که پدرش اجازه داده و راضی به این کار است؟ چگونه به او تفهیم کند؟

اگر دختر و پسر با اطلاع والدین جهت آشنایی بیشتر در ضمن عقد موقت، توافق کنند که فقط ارتباط تلفنی و یا حضوری بدون هیچ گونه تماس بدنی باشد، آیا چنین شرطی صحیح بوده و الزام آور است؟ اگر بر خلاف شرط عمل کنند، آیا مرتکب حرام شده اند؟

آقا و خانمی جهت آشنایی جهت ازدواج، بدون اجازه پدر دختر و با موافقت امام جمعه شهر (از آذر تا دی ماه) صیغه محرمیت خوانده اند ولی محرمیت پیوسته نبوده است و به صورت هفتگی تمدید می شده است؛ با توجه به اینکه از طرفی دی ماه از یکدیگر جدا شده اند و از طرف دیگر فقط در ماه مرداد دخول داشته اند و تا آخر دی ماه هیچ ارتباطی نبوده است، اکنون عده از چه زمانی محاسبه می شود؟ (ماه مرداد یا دی) ضمناً خانم بعد از دو هفته جدایی با علم به اینکه باید عده نگه دارد، با مردی دیگر عقد می کند، آیا عقد صحیح است یا حرام ابد می شوند؟

مهریه زوجه به شکل متن ذیل تعیین شده است:
«بابت خرید یک دانگ منزل، تعداد صد و بیست و چهار عدد سکه و یک طلای بهار آزادی بر ذمه زوج، دین است عندالمطالبه به زوجه مذکور، کارسازی نماید یا اقدام به انتقال رسمی یک دانگ منزل مسکونی در شیراز»
آیا تعیین مهریه بین یکی از دو گزینه اول یک دانگ از منزل مسکونی و دوم صد و بیست و چهار عدد سکه تمام بهار آزادی، با توجه به اختلاف فاحش قیمتی و ارزش دو مورد، سبب مردد شدن مهریه نمی‌گردد؟ آیا مردد بودن مهریه سبب مجهول شدن مهرالمسمی و در نهایت بطلان آن و تبدیل به مهرالمثل می‌گردد؟ آیا می‌توان مهرالمسمی را مردد و از بین یکی از چند مورد قرار داد؟

۱- اگر شوهر به زن بگوید که راضی نیست او موهایش را کوتاه کند، آیا زن اجازه ی کوتاه کردن آن را دارد؟
۲- آیا موی زن به حقوق او بر بدنش محسوب می‌شود یا حقوق همسر او؟

بنده به مدت سه ماه (هفته ای دو یا سه بار) یا بیشتر از خاله خود شیر خورده ام؛ البته در این بین از مادر خود نیز شیر خورده ام؛ آیا در اینصورت دختران خاله ام خواهران رضاعی من هستند یا خیر؟ با توجه به اینکه عرفاً گوشت و استخوان روییده است

عقیقه برای کسی که از دنیا رفته چه حکمی دارد؟ آیا قبول است؟

اگر در خانواده‌ای دارای دو فرزند دختر و پسر، طلاق صورت بگیرد و دختر و پسر قصد کنند کنار مادر زندگی کنند، آیا مادر وظیفه‌ای در قبال تأمین مالی این دو فرزند دارد؟

زن و مردی با یکدیگر صیغه موقت به مدت یک ماه خوانده‌ و مهریه را 110 شاخه گل قرار داده‌اند؛ بعد از رابطه زناشویی فهمیده اند که با مهریه مذکور، که مقدارش مجمل و مبهم است، عقد، باطل بوده است. این مرد چه مقدار مهریه به این خانم بدهکار است؟

اگر دختری به واسطه وطی، بکارتش را از دست ندهد، آیا همچنان در حکم باکره است؟

شخصی خانمی را به عقد موقت خود در می‌آورد و سه دانگ از یک خانه‌ای را به عنوان مهریه خانمش نوشته است. بعداً مشخص شده است که دو دانگ از آن خانه متعلق به شخص دیگر است و یک دانگ متعلق به شوهر خانم هست؛ حال با توجه به این که از شرایط عقد موقت، مشخص و معلوم بودن مهریه است، آیا عقد فوق باطل است؟

1. آیا می‌توان با زن مسیحی هم صیغه موقت طولانی مدت خواند و در مذهبشان هم به قصد ازدواج، عقد مسیحی خواند؟
2. آیا اذن پدر برای دوشیزه مسیحی و بانوی غیر باکره مسیحی که ازدواج شرعی نکرده، واجب است؟

مدیر اقتصادی خانواده چه کسی است؟ دو لباس مختلف وجود دارد که هیچ کدام از لحاظ جنس و کیفیت خارج از شأن زن نیست. آیا مرد می تواند هر کدام را که می‌خواهد برای زن تهیه کند حتی اگر خلاف سلیقه زن باشد؟ آیا بردن زن به بیرون از خانه برای خرید واجب است؟

آیا اگر زن بعد از عقد، بدون اجازه شوهر، قرارداد کاری که منافات با حق شوهر دارد ببندد، آیا واجب است به آن عمل کند؟
آیا باید قرارداد را فسخ کرده یا استعفا دهد ؟

1. آیا عقد دائم با لفظ "مَتَّعتُ" صحیح است؟
2. فعل های "انکحتُ"، "زَوَّجتُ" و "مَتَّعتُ"، باید دو مفعولی خوانده شوند یا با حرف جر هم متعدی می شوند، اگر می شوند با کدام حرف جر؟
3. آیا عقد دائم و موقت با هر کدام از افعال مذکور (انکحت، زوجت و متعت)، به تنهایی کافیست؟ یا شرایط خاصی دارند؟