پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

موضوعات

پرسش و پاسخ

ارتباط با پایگاه
قصد خرید کامپیوتر دارم و از فروشنده ای که می‌خواهم خرید کنم، مورد اطمینان است؛ ولی ایشان جنس‌هایش را به صورت قاچاق وارد ایران می‌کند؛ آیا من اجازۀ خرید از ایشان را دارم؟
خرید و فروش اجناس قاچاق باید مطابق با مقررات دولت اسلامی باشد و اگردولت مزاحمتی ندارد و در بازار فروخته می شود، مانعی ندارد.
من سال گذشته برای تحقق یافتن حاجتی، نذری جهت رفتن به سفر مشهد الرضا و خدمت رسانی به زائرین حضرت کردم. یک هفته قبل از سفر، در مأموریت کاری، دچار سانحه تصادف شدم و پای چپم آسیب دید. خودم قادر به رفتن و انجام نذر هستم، اما دکترم راضی به رفتن نیست و مرا از رفتن، منع کرده و از آنجا که پروردگار حاجت مرا برآورده کرده است، بین دوراهی مانده ام. لطفا مرا راهنمایی کنید.
اگر صیغه مخصوص نذر را نخوانده‌اید، تکلیفی ندارید. در غیر این صورت چنانچه نذرتان معین باشد (نذر برای ایام خاص) و در آن ایّام، سفر به مشهد برای شما حرجی باشد و یا باعث تشدید آسیب یا طولانی شدن درمان گردد، تکلیف از شما ساقط است و اگر نذر مطلق باشد- یعنی مقید به زمان خاصی نباشد- در این صورت بعد از بهبودی کامل به نذر عمل خود کنید.
حدود پنج سال قبل گوشی همراهم را جهت تعمیر به تعمیرکار سپردم؛ اما بعد از تعمیر، متوجه شدم گوشی خودم نیست. آیا می‌توان از آن استفاده کرد؟ وظیفه چیست؟
باید گوشی را به صاحب آن برگردانید و اگر راهی برای دسترسی به صاحب آن وجود ندارد، باید خود گوشی و یا قیمت آن را از طرف مالکش، به فقیر صدقه بدهید.
سر سال خمسی بعد از محاسبه و پرداخت خمس، معلوم شد که در محاسبه حقوق، اشتباهی رخ داده و مقرر گردید ماه آینده به عنوان معوقه پرداخت کنند؛ آیا به محض دریافت حقوق معوقه مذکور، باید خمس آن پرداخت گردد؟
حقوق معوقه که بعد از سال خمسی پرداخت می‌شود جزء درآمد سال وصول است و اگر تا چند روز بعد از سال خمسیِ بعدی مصرف شود، خمس ندارد.
س1. آیا استفاده از کلاه یا شال گردنی که از پوست حیواناتی مثل سمور یا روباه و یا راسو درست شده اند، اشکال دارد؟
س2. در مورد نماز چه؟ مثلاً اگر مویی از آن پوست، بر روی لباس باشد و ما نماز بخوانیم، حکم آن چیست؟
استفاده از آن ها، فی نفسه اشکال ندارد؛ ولی نماز با آن ها صحیح نیست.
مادر بزرگ من صاحب مغازه‌ای بوده که همسر دوم ایشان به او هدیه داده است؛ این مغازه بعد از مرگش به فروش رسید؛ آیا پدرم - که از همسر اول مادربزرگم بوده - از این مغازه ارث می‌برد؟
اگر مادر بزرگ تان این مغازه را قبض کرده بوده، جزء اموال ایشان محسوب شده و با فوت ایشان به پدر شما هم ارث می‌رسد.
ما یک موکب در کربلا داشتیم و مردم تعدادی پتو و مقداری موکت، جهت مراسم اربعین به موکب ما اهداء کردند؛ آیا ما می توانیم از این وسایل در مناطق زلزله زده استفاده کنیم؟ با توجه به این که احتمال دارد دیگر این پتو ها برنگردد، آیا می توان آن‎ها را به زلزله زدگان هدیه داد؟
هدایا باید در همان جهتی که هدیه شده و نیت اهدا کننده است مصرف شود و مصرف در غیر مورد آن جایز نیست؛ مگر این که رضایت اهداء کنندگان را احراز کنید.
کفاره روزه رو میشه به سید داد؟
اشکال ندارد؛ اگرچه بهتر است غیر سید کفاره خود را به سید ندهد.
آیا بعد از ازدواج امکان تغییر مهریه عندالاستطاعه به عندالمطالبه وجود دارد؟
اگر در عقد شرط شده که مهریه عندالاستطاعة باشد، تغییر این شرط فقط با رضایت طرفین ممکن است و اگر بخواهند شرط جدید، الزام آور شود، باید مجدداََ این شرط را ضمن عقد لازم دیگری قرار دهند.
1. آیا تحفّظ از خروج خون در حین نماز، بر مستحاضه واجب است؟
2. اگر مستحاضه با یقین به این که خون خارج نمی‌شود، حین نماز، تحفّظ نکرده است، آیا نمازهای او صحیح است؟
ج1) اگر خون استحاضه زن جریان داشته باشد، چنان چه برای او ضرر ندارد، باید به وسیله پنبه از بیرون آمدن خون جلوگیری کند.
ج2) در فرض مذکور در صورتی که خون خارج نشده، نماز صحیح است و در صورت یقین به خروج خون، طهارت باطل شده و نماز باید اعاده شود.
حدود سه سال پیش با خانمی ازدواج کردم که پسری یازده ساله داشت (الآن حدود چهارده سال دارد)؛ آن زمان ازدواجمان را از پسرش مخفی نگه داشتیم. سرپرستی این پسر بر عهده مادرش است و خانه مسکونی آن ها به نام پسر است.
سؤال بنده این است که رفت و آمد بنده به این خانه و وضو و غسل و نماز در آن چه حکمی دارد؟ همچنین حکم غسل و نمازهای قبلی بنده که در این خانه انجام داده ام، چیست؟
در فرض سؤال اگر خانه شرعاً مِلک پسر است، مثل این که به وی ارث رسیده، چنان چه پسر بالغ و عاقل است، باید با اجازۀ خود او باشد و إلّا تصرف جایز نیست. اما در صورتی که بالغ نشده، تصرف در اموال او باید با اجازۀ ولیّ (پدر یا جدّ پدری) بچه باشد. و اگر هر دو فوت شده اند، اختیار با قیّم شرعی است که توسط پدر یا جدّ پدری یا حاکم شرع معیّن می شود.
در هر صورت چنان چه مادر قیّم شرعی او باشد، باید کلیه تصرفات در مال صغیر، با اذن او و رعایت مصلحت بچه باشد (مثلاً اجاره استفاده از منزل برای بچه کنار گذاشته شود یا ...) که در این صورت عبادات قبلی هم صحیح است.
استفاده از دستشویی و وضوخانه ایستگاه راه آهن برای کسی که مسافر نیست، چه حکمی دارد؟
وضو گرفتن از ایستگاه راهن و مانند این ها، برای کسانی که مسافر نیستند، در صورتی صحیح است که معمولاً کسانی هم که مسافر نیستند، با آب آن ها وضو می گیرند یا با اجازه مسئولین مربوطه باشد و تشخیص آن با خود مکلف است.
برای سجده بر مُهر، اگر کسی تمام پیشانی اش سوخته باشد، باید بر چه چیزی سجده کند؟
در فرض مذکور، که امکان سجده با دو طرف پیشانی هم امکان ندارد، باید با چانه سجده نماید.
پس از دریافت سود اوراق مشارکت در سر سال خمسی، خمس آن پرداخت شده است. اصل پول سرمایه گذاری شده نیز بعد از چهار سال و بعد از سال خمسی بر می گردد. آیا به محض دریافت اصل پول، خمس به آن تعلق می گیرد؟
اصلِ سرمایۀ شما چنانچه از درآمد بوده، همان سال اولِ بدست آوردنِ آن، خمس داشته و اگر تا بحال نپرداخته اید باید خمس آن را بعلاوۀ محاسبه تورم آن بپردازید.
کسی نذر کردہ که اگر کارش درست شود پدر و مادرش را به زیارت بفرستد و مبلغی که برای زیارت از پاکستان تا مشھد مقدس کفایت کند را به پدر و مادرش داده است. اما پدر و مادر نمی خواهند به زیارت روند بلکه می خواھند آن پول را برای مسجدی بدھند که احتیاج به کمک مردمی دارد.
لطفا بفرمایید که:
۱۔ آیا مسئولیت نذر کنندہ ادا شدہ یا نه؟
۲۔ آیا بر پدر و مادر لازم است که زیارت اهدایی فرزند را قبول کنند؟
۳۔ اگر آنھا به زیارت نروند، آیا پول در ملک والدین است و می توانند آن را در غیر زیارت مصرف کنند؟
ج1) اگر کسی نذر شرعی کرده، یعنی صیغه مخصوص نذر را خوانده است باید طبق نذر عمل کند. بنا بر این اگر نذر کرده پدر و مادر را به زیارت مشهد مقدس بفرستد، باید به نذر عمل کند.
ج2) والدین می توانند زیارت را قبول نکنند و رفتن به زیارت بر ایشان واجب نیست.
ج3) اگر والدین به زیارت نروند چنانچه پول آن را گرفته اند باید آن را به پسر خود برگردانند و مالک پول نمی شوند لذا نمی توانند بدون اجازه فرزند پول را به مسجد کمک کنند.