ج1) بر زن لازم است که در برابر خواسته جنسی مرد تمکین کند و مرد هم باید از اعمال غیر متعارفی که موجب اذیت و یا بیماری زن می شود پرهیز نماید.
ج2) اگر زن جوان است و به جهت شهوت زیاد خواستار روابط جنسی بیشتری از طرف شوهر می باشد به گونه ای که اگر اجابت نشود به معصیت می افتد بنا بر احتیاط واجب باید مرد به گونه ای عمل نماید که زن به معصیت نیفتد ( یعنی نمی تواند به یک دخول در 4 ماه اکتفا نماید) و اگر نمی تواند باید او را طلاق دهد.
3) بر مرد جائز نیست که به گونه ای با همسر خود برخورد کند که زن نه از شوهر بهره ای ببرد و نه مانند مطلقه بتواند شوهر دیگری اختیار کند؛ مخصوصاً در صورتی که با این کار، خوف وقوع در معصیت برای زن وجود داشته باشد.

ورثه می توانند به مقدار انجام واجبات، اجیر بگیرند.

در فرض سؤال، گوشت گاو و گوشت نسلش که بعد از وطی به وجود می آید ـ بنابر اقوا در نسل حیوان ماده و بنابر احتیاط واجب در نسل حیوان نر ـ همچنین شیر، پشم و موی آن ها حرام می‌شود؛ و در فرض سؤال، واجب است حیوان وطی شده را ذبح کنند سپس بسوزانند و اگر واطی، مالک گاو نباشد، ضامن قیمت گاو است.

دادن کفاره به فقیر اهل سنت اشکال ندارد مگر آن که ناصبی باشد.

چنانچه قبل یا بعد از «احوط» یا «احتیاط»، در همان مورد، فتوا ذکر شده باشد، مقصود، «احتیاط مستحب» است و الّا مقصود، «احتیاط واجب» است.
در موارد «احتیاط واجب»، بر مکلف لازم است که یا بر طبق احتیاط عمل نماید و یا به فتوای مجتهد جامع شرایط دیگری ـ با رعایت اعلمیت ـ رجوع نماید ولی در موارد «احتیاط مستحب»، ترک احتیاط جایز است، هر چند بهتر است طبق احتیاط عمل کند.

همسر میت در فرض سؤال یک چهارم از قیمت خانه را می برد، و دو بردار پدری که از مادر با میت جدا هستند ارث نمی برند. اما برادر و خواهر پدر و مادری خانه را بین خود تقسیم می کنند به طوری که هر برادر دو برابر خواهر ارث می برد.

خوردن تربت قبر شریف حضرت سید الشهداء علیه السلام، به نیت شفاء و به مقدار یک نخود متوسط، اشکال ندارد، اما اگر قصد استشفاء نباشد و به صورت گل یا گل خشک شده باشد جایز نیست و در هر صورت اگر در آب مستهلک شود اشکال ندارد.

اگر احتیاج داشته باشید، می‎توانید این زکات را در مورد آنچه مربوط به علوم دینی می‌شود، صرف کنید.

در انجام واجبات و ترک محرمات، اجازۀ شوهر شرط نیست و زن باید به تکالیف خود عمل کند.

اگر صیغه نذر را با رعایت شرایط صحت نذر خوانده، احتیاط در این است که از اول به صورت پی در پی انجام دهد.

اگر آکواریوم برای مؤسّسه مذکور باشد، با اجازۀ قانونی مسئول مربوطه مانعی ندارد؛ در غیر این صورت جایز نیست.

در فرض سؤال می توان با رعایت ترتیب اعلمیت، به مرجع تقلید اعلم بعدی (سوم یا...) که در آن مسأله، فتوای صریح دارد، رجوع کرد.

تزریق خون به احتیاط واجب، موجب بطلان روزه است.

اگر فرد مذکور، معذور از غسل باشد، می تواند با تیمم، روزه قضا بگیرد.

خرید و فروش آلات قمار جایز نیست و وظیفۀ شما - با وجود شرایط امر به معروف و نهی از منکر - نهی زبانی است و در صورت نیاز، موضوع را به مسئولان مربوطه در نیروی انتظامی و قوه قضائیه ارجاع دهید.