آیا می‌شود صدقه را در امور فرهنگی صرف کرد؟

در صورتی که از شخصی به موجب قوانین مملکتی، نسبت به مالی، سلب مالکیت شده باشد، آیا این شخص می تواند متعاقباً مبادرت به وقف آن مال نماید؟

آیا خروج مذی، علامت بلوغ است؟

آیا آب‌های مانده در کنار نهرها که متّصل به نهر است، حکم آب جاری را دارد؟

قبل از انجام غسل حیض، آیا جماع با همسر جایز است؟

در رساله آمده است باید سر حیوان را از زیر برآمدگی گلو ببرند، حال اگر از وسط برآمدگی، ذبح انجام شود چه حکمی دارد؟

شخصی قطعه زمینی را خریده و مقداری از پول آن را از شخصی چک گرفته و به فروشنده داده است. حالا خریدار از دنیا رفته است و از ماترک آن بعد از مهریه خانمش چیزی باقی نمی‌ماند که قرضش را ادا کند و ورثه شخص صغیر بوده و وصیت نامه ندارد. آیا دینی برگردن شخص فوت شده وجود دارد؟

کالای سرقتی ای که از یک دست فروش سرقت شده و حالا بنده در صدد برگرداندن کالا به صاحبش هستم، ولی نمی دانم در آن منطقه مربوط به کدام دستفروش بوده؛ یعنی بین چند نفر شک دارم. حکم بازگرداندن کالا و مبلغ چگونه است؟ آیا می شود به جای آن رد مظالم داد؟

اگر در دوران قاعدگی در روزهای آخر که خونریزی نیست و فقط لکه بینی است، نزدیکی با همسر انجام شود آیا اشکال دارد؟ حکم آن چیست؟ آیا در صورت نزدیکی باید کفاره‌ای پرداخت شود؟

1. فرزند متولد شده از اهدای جنین به زوجین نابارور، متعلق به کیست؟
2. به چه کسانی محرم است؟
3. از چه کسانی ارث می‌برد؟
4. نفقه و حضانت وی بر عهده کیست؟

اگر انسان با مال حرام و همچنین اسباب و وسایلی که تصرف در آن حرام است، علم و فن و تجربه‌ای شخصی به دست آورده باشد، آیا می‌تواند از آن استفاده کند یا این که چون به هر صورت مسبب تصرف در مال حرام و اسباب و وسایل ذکر شده بوده، بهتر است استفاده نکند؟

اگر شخصی به وسیله قلاب ماهی گیری، ساعتی را از درون آب پیدا کند، آیا آن ساعت حکم لقطه دارد؟

دفن پدر بزرگ بنده در محل دفن و قبر پدرشان که از مجتهدین و معمّمین وقت بودند، آیا جایز است؟

اگر بانک یا صندوق و یا دو فرد این گونه قرارداد ببندند که: فرد متقاضی وام قرض الحسنه، مقداری طلا یا چیز دیگری نزد بانک یا فرد قرض دهنده گرو بگذارد و وام را بدون هیچ سودی بگیرد؛ ولی در مقابل نگهداری طلا، مقداری اجرت از قرض گیرنده دریافت کند:
الف: آیا چنین قراردادی از لحاظ شرعی صحیح است؟
ب: در صورت صحت، آیا لزوماً مقدار اجرت نگهداری طلا یا مال مرهونه باید به مقدار متعارف باشد، یا تعیین مقدار بیشتر با تعیین طرفین بی اشکال است؟

بنده تلقین مادربزرگم را در قبر خواندم، اما بندهای کفنش را باز نکردم (صورتش را باز کردم و روی خاک گذاشتم) و یقین ندارم که بدن او را رو به قبله کرده باشم اما می دانم صورتش سمت قبله است؛ وظیفه من چیست؟