مطالعه کتب درسی در حال اعتکاف، اشکال ندارد.

اگر قبرستان وقف باشد و یا دفن میّت برای هر فردی در آن مباح باشد، کسی حق ندارد حریمی در اطراف قبر میّت خود در قبرستان عمومی ایجاد کند و از دفن اموات مؤمنین در آن جلوگیری نماید.

هرگاه می داند در آن محل ده روز یا بیشتر می ماند باید نماز را تمام بخواند؛ اما اگر نمی داند که چند روز می ماند، چنانچه تا سی روز مردداً در آنجا بماند، نمازش قصر است و در روز سی و یکم به بعد باید نمازش را تمام بخواند، اگر چه بداند نصف روز دیگر در آنجا خواهد بود.

موارد مختلف است؛ اگر اطمینان دارید مبلغ مذکور متعلق به شما نیست، حق استفاده از آن را ندارید و باید به صاحبش برگردانید و اگر از دسترسی به مالک مأیوس هستید از جانب او به فقیر صدقه بدهید و در صورت شک، چنانچه حسابی است که به طور معمول فقط درآمد خودتان به آن واریز می شود، مصرف کردن آن اشکال ندارد.

مالی که انسان پیدا می‌کند چنانچه قیمتش کمتر از دو و نیم گرم نقره باشد تملک آن در همان حال بدون تعریف و فحص از مالکش جایز است؛ و اگر قیمتش بیشتر باشد و نشانه‌ای نداشته باشد که به واسطه آن، صاحبش معلوم شود، احتیاط واجب آن است که از طرف صاحبش به فقیر، صدقه بدهید.

کشف عورت دیگران و نگاه کردن به آن و یا وادار کردن صاحب عورت به کشف عورت جایز نیست، مگر آن که ضرورتی مثل معالجه بیماری، آن را اقتضا کند و اگر نگاه کردن با آینه ممکن باشد و نگاه کردن مستقیم و لمس ضرورتی نداشته باشد، جایز نیست و در لمس ضروری هم در صورت امکان، لمس از روی لباس یا با دست کردن دستکش انجام شود. لذا در فرض سوال اگر نداشتن فرزند، او را دچار مشکلات حادی در زندگی می کند به گونه ای که قابل تحمل نباشد و راهی بجز معاینه مستقیم وجود نداشته باشد اشکال ندارد.

با تحقق شرائط دیگر، پاک کننده است.

هر کار خیری را به نیت اموات و گذشتگان انجام دهید، إن شاء الله ثواب به آنها خواهد رسید، خواه به نیابت از آنها انجام دهید و یا ثواب کار را بعد از انجام دادن، به آنها هدیه کنید.

منظور احتیاط استحبابی است.

اگر رفت و آمدش حداقل سه ماه - غیر از روزهای تعطیل - ادامه دارد، نمازش در مبدأ و مقصد و بین راه، در سفرهای مربوط به خدمت سربازی یا کارش، تمام و روزه‌اش صحیح است.

مرد باید حداقل هر چهار ماه یک بار عمل زناشویی داشته باشد و در صورتی که زن میل زیاد به رابطه زناشویی قبل از چهار ماه داشته باشد به طوری که خوف آن باشد که به معصیت آلوده شود، بنابر احتیاط واجب، باید قبل از چهار ماه با او رابطه زناشویی داشته باشد یا او را طلاق دهد.

گرفتن مبلغ مذکور اگر به معنای مهلت دادن و اضافه گرفتن باشد، حرام است؛ ولی اگر در قبال تخلّف از تعهد پرداخت به موقع (جریمه) باشد، اشکال ندارد و لازم الإجرا است.

از بین بردن نطفه بعد از استقرار آن در رحم، و همچنین سقط جنین در هیچ یک از مراحل بعدی جایز نیست.

اگر صیغه مخصوص نذر* را نخوانده‌اید، اختیار آن با خود شما است و اگر صیغه نذر را خوانده اید باید طبق آن عمل کنید و تغییر آن صحیح نیست.
----------------------
* صیغه نذر عبارت است از «لله علیّ أن افعل کذا...» و می‌تواند ترجمه آن را بگوید که عبارت است از «برای خدا بر من است که فلان کار را انجام بدهم». و اگر بگوید: "برای خدا نذر می‌کنم فلان کار را انجام دهم" بنابر احتیاط واجب باید به آن عمل کنید.

در فرض سؤال اگر بدن میّت هنوز فاسد و متلاشی نشده و نبش قبر موجب هتک میّت یا حرج دیگران نمی شود، نبش قبر برای تدارک غسل و کفن لازم است.