اخیراً شنیده شد که نظر مبارک در باب کسی که نمازش را به جماعت خوانده است این است که اعاده آن نماز به جماعت دیگر اماماً أو مأموماً وجهی ندارد، خواهشمند است در این خصوص و اینکه اگر جماعت دوم از جهاتی رجحان داشته باشد آیا حکم همین است؟

فردی نمی داند که از زمان بلوغ خود چه مقدار نماز قضا بر ذمّه دارد و به علت داشتن وسواس، مقدار سال های زیادی را در نظر می گیرد و همین منجر شده که اصلاً برای خواندن نمازها شروع به کار نکند. لطفاً بفرمایید: تکلیف او چیست؟

با توجّه باینکه در تطهیر مسجدالحرام, به روش عامّه ازاله نجاست می شود یعنی مقداری آب قلیل بر روی آن می ریزند و بعد به همان صورت تمام مسجد را تنظیف می کنند که عادةً علم به نجاست پیدا می شود آیا با چنین حال می توان بر سنگ های آنجا سجده کرد؟

آیا نماز خواندن با لباس هایی که روی آن عکس انسان و یا حیوان منقوش است ولی در زیر لباسی دیگر پوشیده شده است، کراهت دارد؟

گرفتن جا در مسجد برای نماز، در حالی که برخی نمازگزاران جا ندارند، چه حکمی دارد؟

دوستم در اروپای شمالی کار می‌کند که شش ماه روز و شش ماه شب است. حکم شرعی او برای نماز و روزه چیست؟

گاهی به خاطر شرایط خاص (همچون دفاع از مرزهای کشور و خصوصاً در مانورهای نظامی و...) یگان های نظامی، به صورت موقت در املاک دیگران مستقر می گردند و مالکین آن اراضی نیز رضایتی بر این امر ندارند و نظامیان حاضر نیز قانوناً حق خروج از آن مکان را ندارند. خواهشمند است حکم انجام عبادات، از جمله اقامه نماز در این املاک (غصبی) را بیان فرمایید.

در برخی موارد، زائران بیت الله الحرام یا سایر مسافران، وقت نماز در هواپیما هستند، با توجه به اینکه نماز در هواپیما معمولاً مانع استقرار و طمانینه نیست، در صورتی که سایر شرایط، مثل قیام و قبله و رکوع و سجود مراعات شود، آیا در صورت علم یا احتمال این که پیش از اتمام وقت نماز به مقصد می رسند و می توانند نماز را پس از پیاده شدن از هواپیما بخوانند، نماز در هواپیما کفایت می کند یا باید تاخیر بیندازند؟ و در صورتی که نماز را در آن حال خواندند و پیش از اتمام وقت نماز پیاده شدند، اعاده لازم است یا نه؟

کسی که قادر بر سجده معمول و متعارف نیست، اگر در نماز مسجد النبی و مسجد الحرام شرکت کند، چگونه باید سجده گزارد، با توجه به اینکه مهر یا چیز دیگری نمی تواند به پیشانی بگذارد.

شخصی که وظیفه او نماز در حالت نشسته است و می‌تواند سجده معمولی انجام دهد، آیا میان نشستن روی صندلی و زمین مخیر است؟ یا اینکه تا زمانی که می‌تواند روی زمین بنشیند نباید روی صندلی بنشیند؟

کسی که معذور است و نشسته نماز می خواند، اگر از خوب شدن ناامید گردد و با این حال نمازهای فوت شده خود را به صورت نشسته قضا کند، چنانچه بعداً خوب شود، آیا نمازهایی را که نشسته خوانده است مجزی است یا اینکه باید دوباره قضا کند؟

اگر کسی فقط با لفظ «سلام» در نماز به ما سلام کند آیا جواب سلامش در نماز واجب است یا نه؟ بر فرض وجوب به چه لفظی باید جواب سلام بدهیم؟

آیا در نماز نافله در حال استقرار و اختیار می توان رکوع و سجود را با ایماء و اشاره انجام داد؟

آیا در مورد نماز خواندن زن و مرد در کنار هم یا با تقدم زن در خصوص مسجد الحرام نیز همچون اماکن دیگر، لازم است فاصله بین آنها به مقدار یک وجب رعایت شود؟

در نمازهای مستحبی که می توان در حال حرکت خواند، رعایت پوشش برای خانم ها و رعایت جهت قبله، رکوع، سجود و قنوت چگونه است؟