فعالیت صندوق‌های قرض الحسنه مذکور، که عده‌ای به شخصی وکالت می‌دهند ماهانه مبالغی را از اعضاء دریافت و به قید قرعه به یکی از آن‌ها پرداخت کند، اشکال ندارد. همچنین اگر متصدی صندوق که از طرف اعضا، وکیل در انجام امور صندوق است، شرط کند اولین نوبت دریافت، متعلق به او باشد، اشکال ندارد.

ج1) لباسشویی ها متفاوت است. ولی به طور کلی، در تطهیر با ماشین لباس شویی، اگر پس از برطرف شدن عین نجاست، لباس یک بار با آب متصل به کر شسته شود و نیز اگر داخل ماشین لباس شویی قبل از قرار دادن لباس پاک باشد و دوبار با آب قلیل شسته و به طور معمول آب آن گرفته شود، لباس پاک می‌شود.
ج2و3) در فرض سؤال چنانچه بعد از مخلوط شدن با کف یا رنگ، بر آن، آب اطلاق نمی شود، مضاف است.

واجب نیست؛ ولی اگر مدت تعیین کردند، باید به آن ملتزم باشند و قرض دهنده قبل از رسیدن سررسید حق مطالبه ندارد.

در فرض سؤال سهم تعیین شده حکم هدیه دارد و تا زمانی که سهم هر یک به قبض خودشان یا وکیل و یا ولیّ آنها (در صورت محجور بودن) در نیامده است، ملکیت برای آنها حاصل نشده؛ لذا در فرض سؤال، سهم دختر ـ و باقی ورثه ـ در ملک پدر باقی است؛ پس در صورت فوت دختر قبل از پدر، سهمی که پدر برای دختر تعیین کرده بود، از اموال باقیمانده دختر محسوب نمی شود.

زرتشتیان اهل کتاب محسوب می شوند و اهل کتاب نجاست ذاتی ندارند.

دروغ در هر صورت حرام است و به خاطر دروغ گفتن توبه و استغفار لازم است؛ اما اگر اطلاعات فرم مذکور جزء ارکان نبوده و صرفاً از شروط باشد و شما تخصص و مهارت لازم را برای کاری که برای آن استخدام شده‌اید، دارید و مطابق مقررات و بر اساس توانایی در انجام وظایف محوّله به شما حقوق می‌دهند، حقوق دریافتی، حرام نیست.

در مورد ردّ مظالم و لقطه، باید همان مالی را که متعلق به دیگران است یا مبلغش را از طرف صاحبش به فقیر صدقه دهید و تبدیل آن به اشیاء دیگر جائز نیست، مگر این که از فقیر برای قبول صدقه و تبدیل آن به مال دیگر وکالت بگیرید.

ج1) شهود زن کفایت نمی‌کند و صیغه طلاق باید با حضور دو شاهد عادل مرد خوانده شود.
ج2) درصورت وکالت دادن برای اجرای صیغه طلاق، حضور زوجین هنگام اجراء طلاق لازم نیست.

اگر باغ وقف منفعت باشد واگذار کردن باغ چنانچه به مصلحت موقوفه و در راستای امور وقف باشد، اشکال ندارد. البته تفویض تولیت به دیگری جایز نیست مگر این که واقف چنین اجازه‌ای به متولی داده باشد. ضمناً تعیین مبلغ متعارف به عنوان اجرت المثل برای متولی یا درصدی از سود، بسته به نوع عقد شرعی منعقد شده جایز است.

جایز است به بعض بدن خود، سر را بپوشاند؛ مثل آن‌که دست ها را روی سر بگذارد، لیکن احتیاط در ترک آن است.

به طور کلی مقررات الزامی راهنمایی و رانندگی باید مراعات شود و تخلف از آن جایز نیست.

مصرف نمودن اموال دولتی در غیر مواردی که اجازه داده شده، در حکم غصب است و موجب ضمان می باشد، مگر آن که با اجازه قانونی مقام مسئول بالاتر صورت بگیرد.

در شفعه باید شفیع قدرت بر ادای ثمن داشته باشد، پس کسی که عاجز از آن است، حق شفعه ندارد، اگرچه ضامن یا رهن بیاورد؛ مگر این که خریدار به صبر کردن راضی شود. بلکه در وقت اخذ به شفعه، معتبر است که ثمن را حاضر کند و اگر عذر آورد که پولش در جای دیگری است و برود تا آن را حاضر کند: چنانچه در همان شهر باشد، سه روز مهلت داده می شود و اگر در شهر دیگری باشد علاوه بر آن سه روز، به اندازه ای که عادتاً انتقال مال از آن شهر ممکن باشد، مهلت داده می شود، مشروط به اینکه آن شهر زیاد دور نباشد که خریدار با مهلت دادن به او متضرر شود؛ بنا بر این اگر ثمن را در مدت مزبور حاضر نکرد، حق شفعه ندارد.

خون زالو بخودی خود پاک می باشد؛ اما اگر خون حیوان را مکیده باشد تا وقتی تبدیل به خون زالو نشده باشد، نجس است.

در صورتی که موجب اذیت و آزار دیگران باشد و یا تبذیر مال محسوب شود و یا خلاف قانون و مقررات نظام جمهوری اسلامی باشد، خرید و فروش و سایر کارهای مربوط به آن جایز نیست.