گرفتن مبلغ مذکور اگر به معنای مهلت دادن و اضافه گرفتن باشد، حرام است ولی اگر در قبال تخلف از تعهد پرداخت به موقع (جریمه) باشد، اشکال ندارد و لازم الاجرا است.

در فرض سؤال، گوشت حیوان باردار پاک است و تنها باید قسمت‌هایی که با مردار در داخل بدن برخورد داشته آب کشیده شود؛ ضمناً گوشت بچه حیوان، حرام است.

رطوبتی که بعضی از اوقات بعد از بول خارج می شود و شرائط سه گانه منی را ندارد، ودی نامیده می شود و موجب غسل نیست، اما اگر بدانید با بول برخورد کرده باشد نجس می باشد.

چنانچه کسی که استبراء نکرده است بداند چیزی که از او خارج شده مذی است ولی شک کند که با آن بول هم خارج شده یا نه، محکوم به نجاست نیست و باعث بطلان وضو هم نمی‌شود، مگر آن که بر آن، رطوبت مشتبه صدق کند مثل این که شک کند که آنچه خارج شده تماما مذی است یا ترکیبی است از مذی و بول که در این صورت رطوبت خارج شده، نجس است و وضو را هم باطل می‎کند و اگر بعد از بول استبرا کرده باشد، رطوبت مذکور پاک است.

اگر بدن و آن جسم خونی شود، نجس است؛ در غیر این صورت پاک است و چنانچه در اثر برخورد جسم تیز پوست هر چند کوچک از بدن جدا شود، آن پوست بنا بر احتیاط واجب نجس است.

اگر منی زن یا مرد، محلِ مذکور را نجس کرده، ظاهر فرج آب کشیده شود کافی است و آنچه را که بعداٌ خارج می‌شود، اگر شک در منی بودن آن دارید پاک است.

اگر اطمینان به دزدی بودن آن جارو برقی ندارید وظیفه‌ای ندارید؛ البته چون معیوب بوده است می‌توانید آن را پس بدهید و یا تفاوت قیمت آن را بگیرید.

در فرض سؤال تا یقین به نجاست و سرایت آن به جای دیگر نداشته باشید پاک است و نباید به وسوسه اعتنا کنید.

در فرض سؤال، فعلاً وظیفه ای ندارند.

بول مطلقا نجس است؛ ولی اگر چیزی به بول پسر شیرخواری که غذاخور نشده، نجس شود، چنانچه یک مرتبه آب روی آن بریزند که به تمام جاهای نجس آن برسد، پاک می شود، ولی احتیاط مستحب آن است که یک مرتبه دیگر هم آب روی آن بریزند.

بررسی لازم نیست بلکه هر چیزی که یقین به نجاست آن دارید را تطهیر نمایید.

1-ماهی‌های فلس دار و میگو حلال گوشت هستند.
2-اگر در فلس دار بودن ماهی، شک داشته باشید، از این جهت محکوم به حلیّت است.
3-در فرض اطمینان مکلف به میگو بودن لابستر، خوردن آن اشکال ندارد.

در تطهیر مخرج بول و غائط با آب قلیل یا کر، پس از تطهیر محل، دست نیز پاک می‌شود و نیاز به تطهیر مجزای دست نیست.

به طور کلی بر هر مکلفی واجب است که از حرام اجتناب کند، به خصوص زمانی که مبادرت به انجام فریضه نهی از منکر می کند. بنا بر این در صورت تمکّن و تحقّق شرائط امر به معروف و نهی از منکر، ولو در فرض سؤال باید مبادرت به انجام این فریضه شود.

زنی که در سن حیض دیدن باشد ولی خون نمی بیند، عده او در عقد موقت، بعد از اتمام و یا بخشیده شدن مدت، 45 روز تمام می باشد و در عقد دائم بعد از اجرای طلاق، باید سه ماه عده نگه دارد.