همه
احکام بانوان
احکام سفر
احکام محتضر و اموات
احکام پزشکی
ازدواج و زناشویی
اعتکاف
اماکن مذهبی
امر به معروف و نهی از منکر
اموال پیدا شده و مجهول المالک، مظالم
تکلیف و تقلید
جهاد و دفاع
حج و عمره
حقوق
خمس
خوردنی ها و آشامیدنیها
روزه
زکات
شکار و ذبح حیوانات
صدقات و تبرعات
طلاق و عده
طهارت و نجاست
غصب
قوانین و مقررات و اموال بیت المال
مسائل فرهنگی و اجتماعی
مسائل قضایی
معاملات و شغلها
نذر، قسم و عهد
نماز
نگاه، پوشش و معاشرت
ورزش، مسابقات و تفریحات
وصیت و ارث
وضو، غسل و تیمم
وقف، مساجد و قبرستان
ولایت فقیه
گناهان
موضوعات
پرسش و پاسخ (نذر، قسم و عهد)
ارتباط با پایگاهاگر کسی نذر کند که هر دفعه فلان عمل حلال را انجام دهد، مبلغ پنج هزار تومان صدقه بدهد؛ آیا اگر خلف وعده کند و ادای نذر بر او واجب شود، علاوه بر پرداخت مبلغ نذر، معصیت کرده و کفاره هم دارد؟
بر فرض شرعی بودن نذر و خوانده شدن صیغه مخصوص آن، چنان چه عمداً آن عمل حلال را انجام دهد، باید برای هر بار، مبلغ مشخص شده را صدقه دهد و چنان چه زمانی برای پرداخت آن مبلغ مشخص نکرده باشد، می تواند تا آخر عمر آن مبلغ را بدهد و حنث نذر لازم نمی آید.
در چه صورتی می شود به جای کفارۀ عهد، پول داد؟
به طور کلی در کفاره، دادن پول به فقیر کفایت نمی کند؛ مگر آن که فقیر را از طرف خود وکیل کنید تا نان و مانند آن خریده و سپس به عنوان کفاره از طرف شما برای خودش تملّک نماید. ضمناً باید به آن کسی که وکیل قرار می گیرد، اطمینان داشته باشید که به وظیفۀ شرعی خود عمل می کند.
آیا شرط در نذر جایز است؟ مثلاً شرط می کنم اگر فلان کاری که از خدا طلب می کنم، محقق شود، نذر را انجام دهم و اگر محقق نشد انجام ندهم؟
نذر مزبور، نذر مشروط نام دارد و اگر در ضمن صیغۀ شرعی نذر و سایر شرایط آن، این شرط ذکر شود، نذر، صحیح و لازم الاجراء است.
حکم نذر روزه با داشتن کفاره روزه چیست؟
شخصی که روزۀ کفاره بر عهده دارد، بنابر احتیاط واجب نمی تواند روزه مستحبی نذر کند.
نذر کرده ام (با شرایط صحیح همراه با صیغه نذر) که اگر فلان اتفاق افتاد، نماز شکر بخوانم. حال اگر حاجتم برآورده شود، نماز شکر را باید به چه شکلی بخوانم؟ آیا فقط نیت شکر و خواندن دو رکعت نماز مثل نماز صبح، کافی است؟
اگر موقع نذر کردن، نماز شکر به نحو وارد شده را قصد نکرده باشید، خواندن دو رکعت نماز مستحبی مانند نماز صبح به نیت شکر گزاری کفایت می کند.
اگر کسی چیزی نذر کند که برای او مشقت فراوان دارد، آیا نذر او از همان ابتدا منعقد نمیشود یا این که اگر در زمان عمل، مشقت فراوان داشت، آن وقت انجام نذر از او سلب میشود؟ چنانچه فردی چیزی نذر میکند و در فکرش این است که آن چیز مشقت فراوان ندارد، اما در حقیقت مشقت فراوان دارد و بعداً متوجه آن میشود، آیا در این شرایط نیز نذر اصلاً از همان ابتدا منعقد نمیشود؟
ملاک در صحت نذر، مقدور بودن آن است؛ بنا بر این اگر در حین نذر، عمل به آن غیر ممکن نباشد و مشقت نداشته باشد، مانع وجوب نذر شرعی نیست و چنانچه در وقت عمل برای او عجز عارض شده یا حرج واقعی داشته باشد در این صورت عمل به نذر واجب نیست.