پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

موضوعات

پرسش و پاسخ

ارتباط با پایگاه
آیا موارد زیر مَحرم هستند؟
1. نوۀ برادر و پایین تر از آن به خواهر
2. پدر شوهر و بالاتر از آن به عروس
3. دایی و عموی پدر به دختر
4. دایی و عموی مادر به دختر
موارد مذکور مَحْرم هستند.
آیا نامزدهایی که شیرینی نامزدی خورده‌اند ولی صیغه عقد نخوانده‌اند، محرم یکدیگرند؟
بدون اجراء عقد، ولو در فرض سؤال محرمیت حاصل نمی‌شود.
نحوۀ محرمیّت دختر یا پسری که از پرورشگاه می آورند در صورتی که ولیّ او مشخص نباشد و یا فوت کرده باشد، و زنی که با شیر دادن او ایجاد محرمیّت نماید، در فامیل نباشد و یا بچه بالای دو سال داشته باشد، چگونه است؟
فرزند خوانده حکم فرزند ندارد و با مرد و زنی که او را بزرگ می کنند محرم نمی شود؛ مگر به وسیله رضاع با مراعات شرائط آن و یا ازدواج پس از بلوغ و رشد. البته عقد محرمیت (ازدواج دائم یا موقت) قبل از بلوغ با اذن حاکم شرع و رعایت مصلحت طفل، اشکال ندارد.
اگر کسی پسر بچه چهار ماهه‌ای را به فرزند خواندگی قبول کند و همسرش با کمک واسطه‌ای که روی پستان گذاشته و طبق شرائط شرعیه شیر دهد و بچه بدون آنکه مستقیماً پستان در دهانش باشد از او شیر بخورد، آیا به همسر او محرم می‌شود یا نه؟
در صورتی که آن شئ واسطه به پستان زن متصل باشد، به نحوی که مکیدن آن، عرفاً مکیدن پستان محسوب گردد، رضاع شرعی و موجب نشر حرمت است.
آیا بیماری ایدز از عیوب موجب فسخ نکاح در زن محسوب می‌گردد یا نه؟ ازدواج با مردان مبتلا به این بیماری چه حکمی دارد؟
بیماری مزبور موجب حق فسخ نکاح نیست؛ مگر آنکه در ضمن عقد، سلامت از آن بیماری شرط شده باشد.
بچه پرورشگاهی که پدر و جد پدری او معلوم نیست، آیا جایز است به منظور ایجاد محرمیت، او را برای بالغ و یا نابالغ صیغه کرد؟ همچنین آیا برای پسر بچه پرورشگاهی که ولیّ ندارد، جایز است زنی را به منظور محرمیت، برای او صیغه کرد؟
با وجود مصلحت و اذن حاکم مانعی ندارد.
آیا می توان دختر باکره ای را که فاقد پدر و جد پدری می باشد به جهت محرمیت به عقد فرزند نوزاد پسرِ مردی که به منزل آنها تردد دارد (اعم از فامیل و...) در آورد؟ در صورت خوانده شدن مجرد عقد در قبل آیا آنها به هم محرم بوده و آن دختر عروس آن مرد و مادرش مادر زن نوزاد محسوب می شود؟ محرمیت و ازدواج آنها در آینده با یکدیگر چه حکمی دارد؟
دختر بالغه رشیده که پدر و جد پدری ندارد، اختیار ازدواجش با خودش است و نیاز به اجازه کسی ندارد؛ ولی در تزویج او با پسر نابالغ اگر چه شیرخوار باشد باید با ولایت پدر پسر باشد و عقدی که با قصد جدی تزویج و به نحو صحیح خوانده شده تمام آثار شرعی بر آن مترتب است.
آیا رضایت دختر بالغۀ غیر رشیده در عقد ازدواج موقّت و دائم، لازم است یا اذن پدر یا جد پدری کفایت می کند؟
رضایت دختر لازم است.
اگر دختر باکره‌ای بگوید پدرم به من اجازه ازدواج، داده یا بگوید پدر و جد پدری‌ام مرده است پس نیاز به اجازه ندارم . آیا سخن او حجت است و اگر با اعتنا به حرف دختر عقدی صورت بگیرد، آیا این عقد صحیح است؟
اگر اطمینان آور باشد حجت است و الّا باید تحقیق کنید؛ البته اینکه بگوید شوهر ندارم پذیرفته می‌شود. (به خاطر روایات وارد شده در این باب)
زنی مهریه خود را قرائت زیارت عاشورا توسط شوهرش قرار داده (هر روز)؛ ولی شوهرش بعضی روزها فراموش می‌کند؛ حال وظیفه‌ او چیست؟ قضاء زیارت عاشورا یا اجرت المثل آن؟
نسبت به گذشته تکلیفی (قضا یا اجرت المثل) ندارد؛ ولیکن شرعاً نباید آن را عمداً ترک یا در انجام آن کوتاهی کند.
شخصی در مکه معظمه قصد اعتکاف دارد و قبل از سفر نذر روزه ننموده؛ آیا در همان جا می تواند نذر کند و روزه بگیرد یا حتماً باید نذر، قبل از سفر باشد؟
اگر قبل از سفر، نذر روزه مستحبی در سفر ننموده، روزه در سفر صحیح نیست؛ بنابراین اعتکاف او هم صحیح نخواهد بود.
آیا برای اعتکاف مسافر، قصد اقامه لازم است؟ یا با روزه نذری هم می توان معتکف شد؟
برای معتکف، قصد اقامه در آن محل لازم نیست.
اگر کسی بخواهد در خارج از شهر خود اعتکاف کند، به طور مثال در مکّه مکرمه و از ساکنین مکه نباشد و قصد ده روز هم نکند، آیا نذر کافی است؟ اگر نذر صحیح است آیا می تواند در خلال ماه رمضان نذر کند؟
نذر روزه در سفر مانعی ندارد و با این نذر، روزه و اعتکافش صحیح است، ولی احتیاط(واجب) آن است که نذر، قبل از شروع در سفر باشد و صیغۀ آن عبارت است از " لله علیّ ان اصوم فی سفری الی کذا"
شخص معتکفی بر اثر جهل به مسأله و با داشتن روزه قضا نیت روزه مستحبی کرده است. آیا با قطع نیت روزه مستحبی و نیت روزه قضا قبل از ظهر روز اول، اعتکاف او صحیح است؟
اعتکاف در فرض مذکور صحیح است.
در مراسم اعتکاف تمام آن ایام را باید با دعا و نماز و روزه، سپری کرد یا با استراحت و بدون دعا هم می تواند باشد، راه آسان و ساده آن کدام است؟
اعتکاف بدون دعا و نماز مستحب هم صحیح است؛ ولی روزه در حال اعتکاف، لازم است.