موقع مکتب سماحة القائد آية الله العظمى الخامنئي

القـائد الخـامنـئي‎ لــدي‎ استقباله‎‎ اعضائـ اللـجنـه المنظمه‎‎‎ لمراسم‎ الذكري‎ السنويه التـاسعـه عشره‎‎ لرحيل‎ الامام‎ الخمـينـي

القائد : الحدود السياسيه‎‎ و العقائديه هي‎ كالحدود الجغرافيه‎

اشار قائد الثوره‎‎‎ الاسلاميه سماحـه ايه‎‎ الله العظمي‎‎‎‎ السيد علي الخامنئي الـي دور و مكانه‎‎‎ الامام‎ الراحل‎ باعتباره نقـطه ارتكـاز الثـوره‎‎ الاسـلاميـه و هـويـتهـا و اهتمامه‎‎‎ المتواصل‎ لصيانه الحدود السياسيه و العقائديه‎ للنـظام‎ الاسـلامـي‎ و الـحفـاظ عليها موكدا ان‎ الامام‎ الراحل‎‎ و خلال فتـره‎ الثوره‎‎ الاسلاميـه و عقـب‎ انـتصـارهـا حـدد المعالم‎‎ الرئسيه‎‎ لهذا النظام و حدوده مـن‎ خلال‎ تاليفاته‎‎‎ و اقواله و المسـالـه الاهـم‎ اليوم‎ هي‎‎ الحفاظ علي هذه‎‎ الحدود و صيانـه هويه‎‎‎ الثوره الاسلاميه .
و اعـتبـر القـائد الخـامنـئي‎ لــدي‎ استقباله‎‎ اليوم‎ الاربعائـ اعضائـ اللـجنـه المنظمه‎‎‎ لمراسم‎ الذكري‎ السنويه التـاسعـه عشره‎‎ لرحيل‎ الامام‎ الخمـينـي‎ /ره/ اعـتبـر شخصيـه‎‎‎ الامـام‎ الـراحـل‎ /ره/ الكـاملـه و الجامعه‎‎‎ بانها شخصيه شيقه و مصدر استلهام‎ للتحرك‎ في‎ المسـار الصـحيـح‎ و اضـاف‎ : ان‎ الامام‎ الراحل‎‎ سعي‎ خلال الفترات‎ المختـلفـه‎ للثوره‎‎‎ الاسلاميه الي‎ الحيلوله دون‎ انحـراف‎ الثوره‎‎ الاسلاميه عن‎ مسارها و توغل‎ الاجانـب‎ فيها و ذلك‎ من‎ خلال‎ صيانه‎‎‎‎ هويه هذه الثوره و هذا الامر و الاسلوب‎ يشكل‎ درسا كبيرا لنا .
و اشار ايه‎‎ الله الخامنئي‎‎ الـي بعـض‎ مواقف‎ الامام‎ الراحل‎ /ره‎‎‎/ و تاكيده في‎ عده مجالات‎ علي‎ صيـانـه‎‎ الحـدود الـسيـاسيـه و العقائديه‎‎‎ لنظام‎ الجمهوريه الاسلاميه و قال‎ : ان‎‎ الامام‎ الراحل‎‎ و من اجل صيانه‎‎ هـويـه الثوره‎‎ الاسلاميـه كـان‎ لا يـجيـز اسـتخـدام‎ المصطلحـات‎ الـدخـيلـه‎‎ مثـل‎ الجـمهـوريـه الديمقراطيه‎‎ و كان‎ يوكد علي‎ ضروره الابداع في‎‎ هذا المجال‎ و وضع‎ المصطلحات‎ التي تاخذ بنـظر الاعـتبـار التـوجهـات‎ الـديـنيـه‎ و العقائديه‎‎‎ للثوره الاسلاميه .
و وصف‎ القائد الثوره‎‎‎ الاسلاميه بقياده الامام‎ الخميني‎ /ره‎‎/ بانه شكـل‎‎ مـن‎ اشكـال الابـداع و اضـاف‎ : ان‎‎ هـذا الابـداع كــان مشهودا دومـا فـي‎ تحـركـات‎ الامـام‎ /ره‎/ و توجهاته‎‎ و الاسـتفـاده مـن‎ اصـطلاحـات‎ مثـل‎ الجمهوريه‎‎‎ الاسلاميه بـدلا مـن‎ الجـمهـوريـه الديمقراطيه‎‎ و كذلك‎ الاستفـاده مـن‎ اصـطلاح‎ الولايه‎‎‎ بدلا من‎‎ الحكومه و السلـطه هـي‎ مـن جمله‎‎ هذه الابداعات‎ التي‎ كـان‎ يسـتخـدمهـا بغيه‎‎ رسم‎‎‎ حدود و معالم نظام الجـمهـوريـه الاسلاميه‎ .
و في‎ معرض‎ تبيـينـه‎ للـتمـايـز بيـن‎ الولايه‎‎‎ و الحكومه و السلـطه قـال‎ القـائد الخامنـئي‎‎ : ان‎ الـولايـه‎ تـعنـي الاقتـدار المشفوع بالاخوه‎‎ و الصداقه و اختيـار هـذا الاصطلاح‎ بدلا من‎‎ الحكومه‎‎ و السلطه يعنـي‎ ان النظام‎ الاسلامي‎‎‎ يومن‎ بالاقتدار السياسي علي اساس‎ العقائد الدينيـه‎‎ و هـذه الامـور هـي‎ موشر علي‎ حكمه‎ و تدبير و اهـتمـام‎‎ الامـام /ه‎‎/ بغيه رسم‎‎‎ معـالـم النـظام الاسـلامـي‎ و تمايزه‎‎‎ عن‎ الانظمه السياسيه الاخر. ي‎
و اشار قائد الثـوره‎‎ الاسـلاميـه الـي‎ التوجـيهـات‎ الامـام‎ الـراحـل‎ الـمسـتمـره‎ للناشطين‎ و التكتلات‎‎ و التنظيمات السياسيه‎ بغيه‎ الحفاظ علـي‎ الحـدود بيـنهـم‎ و بيـن‎ الاغيـار و الاجـانـب‎ و قـال‎ : ان‎ الحــدود السياسيـه‎‎‎ و الـعقـائديـه تـشبـه الحـدود الجغرافيه‎ , اذا فقدت‎ ملامحها او حساسيتها فانها ستودي‎ الي‎‎ انتقال‎ الاصدقائـ الي حرم‎ الاعدائـ في‎‎ لحظه‎‎ غـفلـه او ان‎ تـودي‎ الـي اختراق‎ حدود الثوره‎‎ الاسلاميه .
و اعرب‎ القائد الخـامنـئي‎ عـن‎ اسفـه‎ لوقوع هذا الامر في‎ بلادنا بسبب‎ الغفـلـه‎ و في‎ بعض‎ الاحيان‎ بسبب‎ عدم‎‎ الاهـتمـام الجـاد بصيانه‎‎‎ الحدود الفكريـه و الـعقـائديـه و السياسيه‎‎ و قال‎ : بالنتيجـه فـان‎ الاشخـاص‎ الذين‎‎ كانـوا ضمـن اسـره‎‎ الثـوره و عشـاق‎ الامام‎ /ره‎/ عبروا الحدود بشكل‎ تـدريجـي‎ و دون‎‎ ان يعلموا و تعرضوا الي‎ التغيير بسبب‎ الهوائـ الذي‎ استنشقوه‎‎ خارج‎ هذه الحدود .
و تابع‎ سماحتـه‎‎ قـائلا : الـبتـه مـن‎ الجانب‎ الاخر ايضا تمكن‎‎ اشخـاص‎ و بـدون اي‎ مشكله‎ من‎ تجاوز الحدود و لذلك‎ علي‎ الجميع‎ التحلي‎ باليقظه‎‎ و مضاعـف‎ الـجهـود بـغيـه صيـانـه‎‎ و ابـراز الحـدود الـعقـائديـه و الجيوسياسيه‎‎‎ لنظام‎ الجمهوريه الاسلاميه .
و اكـد قـائد الثـوره‎‎ الاسـلاميــه ان‎ الخطوط العريضه‎‎ و التوجيهات‎ القيمه التـي‎ رسمها و ابداها الامام‎ الخمينـي‎‎ /ره‎/ علـي مدي‎ عشره‎‎‎ اعوام‎ من‎ حياته المبـاركـه بعـد الثوره‎‎‎‎ الاسلاميه بكلامه و مولفاته هي‎ حـدود و حرم‎‎‎ النظام الاسلامـي‎ و اضـاف‎ : ان‎ نـظام الجمهوريه‎‎ الاسلاميه هو نظام‎‎ متقدم و فيـاض‎ و هو بمثابه‎‎‎ شمس‎ ساطعه تولد الـطاقـه مـن‎ داخلها و ادل‎‎‎ دليل علي‎ ذلك‎ اخفـاق‎ و فشـل موامرات‎‎ و مخططات الاعدائـ الـراميـه‎ الـي‎ اخماد جذوه‎‎‎ الثوره الاسلاميـه خـلال‎ الاعـوام‎ الماضيه‎ .
و اشـار القـائد الخــامنــئي‎‎ الــي الامكانات‎ العلميه‎‎‎ و البشريه و الماليـه و الاعلاميـه‎‎‎ المـتفـوقـه لـلاعـدائـ مقـارنـه بامكانات‎ الثوره‎‎ الاسلاميه منوها بالقـول‎ : رغم‎‎ عدم التكافوئـ هذا فـان‎‎ الـنصـر كـان حليف‎ النظام‎ الاسلامي‎ كلما واجه‎‎ موامـره او تحـديـا مـن‎ قبـل‎ القـوي‎ العـظمـي‎ و هـذه‎ المعادله‎‎ تكررت‎‎ عـده مـرات خـلال‎ الـعقـود الثلاثه‎‎ الماضيه .
و اكد سماحته‎ قـائلا : ان‎ هـذا الامـر موشر علي‎ القوه‎‎‎‎ الذاتيه و الطاقه العظيمه للثوره‎‎ الاسلاميه .
و اشـار ايـه‎‎ اللـه الخـامنـئي‎‎ الـي اعتراف‎ الاعدائـ بالقوه‎‎ المتناميه للنـظام‎ الاسلاميه‎‎‎ في‎‎ المنظقه و تاثيره علـي الـراي‎ العام‎ العالمي‎‎ موكدا بالقول‎ : هذا في حين‎ اننا لم‎ نستثمر كافه‎‎ الامكانيات‎ الـذاتيـه للثوره‎‎ الاسلاميـه و الان‎‎ فـان هـذا الـبحـر سيتحول‎ الي‎ بحر عارم‎ .
و اعتبر قـائد الثـوره‎‎ الاسـلاميـه ان‎ صمود النظام‎ الاسلامي‎‎ بوجه‎ القوي‎ العظمـي و القوه‎‎‎ المتناميه لها رغم‎ الموامرات‎ بانـه ضرب‎ من‎ الاعجاز المنقطع‎ النظير في‎ تـاريـخ‎ البلاد و قـال‎‎ : ان‎ الانمـوذج‎ الاكمـل لهـذه‎ الظاهره‎ تمثل‎‎ في‎ زمن‎ الرسول الاعـظم‎‎ و لـم يتكرر ابدا .
و في‎ جانب‎ اخر من‎ كلمته‎ اشار القائد المعظم‎‎ الي‎ الاهميه‎‎‎ البالغه لاقامه مـراسـم الذكري‎ السنويه‎‎ لرحيل‎ الامام‎ الخميني‎ /ره/ منوهـا الـي‎ ان‎‎ حـب‎ و ولائـ المـواطنيـن و حضورهم‎‎ في‎‎ هذه‎‎ المراسـم لا مـثيـل‎ لـه فـي العالم‎ و قال‎‎ : اللافت‎ في‎ هذا المجـال هـو مشاركه‎ الشباب‎ الذين‎ لـم‎‎ يـدركـوا الامـام الراحل‎ /ره‎‎/ و لكنهم‎ يكنون‎ لـه الـعشـق‎ و هـذا الامـر خيـر دليـل‎ علـي‎ الجــاذبيــه‎ المتواصله‎‎ لـلامـام‎ الـخمـينـي‎‎ /ره/ التـي مازالت‎ تجتذب‎‎ القلوب .
و في‎‎ الختام‎ اشاد القائد الخـامنـئي بالجهود التي‎ يبذلها المعنيـون‎ بـاقـامـه‎ مراسم‎‎ ذكري‎ رحيل‎ الامام /ره‎‎/ و الاجهزه التي‎‎ تنشط في هذا المجال‎ .
700 /