إخبار صاحب البيت بنجاسة الأكل والأمور الأخرى
سؤال: إذا نجّس شخص - كالضيف أو المستأجر - أغراض البيت أو انتبه لنجاستها، هل يجب إخبار صاحب البيت بذلك؟
الجواب: إذا كان الشيء المتنجس من الأغراض التي تُستعمل في الأكل والشرب فيجب عليه الإخبار، وإذا كانت من الأغراض التي يوجب عدم الإطلاع بنجاستها الإخلال بالوضوء والغسل فيجب إخباره كذلك على الأحوط وجوباً، ولا يجب الإخبار في غير ذلك.
طريقة صلاة المعذور
سؤال: شخص عاجز عن السجود على الأرض، هل يمكنه الجلوس على الكرسي والإتيان بالقيام والركوع والسجود؟
الجواب: على هذا الشخص أن يبدأ الصلاة قائماً ومع الإمكان يأتي بالركوع بشكل طبيعي، ولكن للسجود يجلس على الكرسي ويضع طاولةً ( أو ما شابه ذلك) أمامه ويسجد عليها، وعليه حال السجود - مع الإمكان - إضافةً إلى وضع اليدين على الطاولة، أن يضع إبهامي القدمين على الأرض أيضاً.
تغيير وتبديل استعمال الوقف
سؤال: تبدّل استعمال سرداب المسجد الذي له حكم المسجد في الوقفية الى مخزن، ويريد متولي المسجد تخصيص جزءٍ منه لصالة رياضية وأيضاً لبعض الصفوف الثقافية، فهل فيه إشكال شرعاً؟
الجواب: بشكل عام لا يجوز تبديل المسجد إلى صالة رياضية، ولكن لا اشكال في القيام ببعض النشاطات الثقافية التي لا تتنافى مع المسجد.
صوم القضاء أو المستحب مع ترك غسل الجنابة
سؤال: هل يمكن لمن كان بإمكانه غسل الجنابة ولكنه لم يغتسل، أن ينوي صوم القضاء أو المستحب قبل الظهر؟
الجواب:في مفروض السؤال لا يصحّ صوم القضاء، ولكن إذا لم يكن بذمته صوم قضاء، يمكنه نية صوم المستحب.
إكراميات مسؤول الشراء
سؤال: ما حكم الأموال التي يدفعها بعض البائعين لمسؤولي الشراء في الدوائر أو الشركات دون أن يُضيفوها على سعر السلعة المحدّد، وذلك لإقامة العلاقات بينهم؟ فما حكمها بالنسبة للبائع ولمسؤول الشراء؟
الجواب: لا يجوز للبائع دفع تلك الأموال لمسؤول الشراء. كما لا يجوز لمسؤول الشراء أخذها، بل عليه المبادرة بتسليمها للإدارة أو الشركة التي عيّنته في تلك الوظيفة.
جهاز العرس الذي اشتراه الزوج
سؤال: إذا اتفق الرجل والمرأة في وثيقة عاديّة أثناء الزواج على تصدّي الزوج لشراء بعض الأدوات المنزلية كالثلاجة والتلفاز وغيرهما، فإلى من تعود ملكية تلك الأدوات شرعاً؟
الجواب: يمتلك الزوج الأدوات التي يشتريها؛ وإن جعلها بتصرّف زوجته، إلا إذا ثبّت نقل ملكيتها لها بهبة أو صلح وأمثالهما.
بيع البيض مع الكرتون والعلبة
سؤال: هل يجوز بيع البيض مع الكرتون أو العلبة أي يتم بيع العلبة بسعر البيض ولا يُخصم سعر العلبة، هل هذا مصداق التطفيف في الميزان؟
الجواب: إذا كان هذا هو العرف السائد في السوق، وكان المشتري يعلم أن البضاعة توزن مع العلبة والتغليف، وكان وزن العلبة وزناً متعارفاً، فلا اشكال فيه.
شراء بطاقة الحج بالسعر الحرّ
سؤال: إذا بلغ شخص حدّ الاستطاعة الماليّة لحجّ التمتع، إلا أنه غير قادر على التسجيل عن طريق منضمة الحج والزيارة، فهل يجب عليه شراء بطاقة الحجّ بسعر أغلى بكثير للذهاب إلى الحجّ؟ أو يجوز له الانتظار حتى تتاح له فرصة التسجيل؟
الجواب: إذا كان الشخص متمكّناً مالياً من شراء بطاقة الحجّ بالسعر الحرّ ولم يكن ذلك مخالفا للضوابط القانونية، فيجب عليه الشراء والتشرّف بالحجّ.
تأجيل الحج الواجب
سؤال: زوجان سجلا للحج، ومع شروط السن الجديدة التي اعلنتها السعودية لا يمكن للزوج أن یحج هذه السنة، فهل يمكن لزوجته لكونها بمفردها و... عدم الذهاب إلى الحج على أمل تغيير الشروط في العام القادم؟
الجواب: يجب أن تحج هذه السنة، ومجرد كونها بمفردها ليس مبرراً لتأجيل الحج.
ترك الحج
سؤال: نظراً إلى الزيادة المفاجئة في تكاليف الحج ومطالبة الحكومة السعودية بتكاليف إضافية، هل يجب على الشخص الذي كان لديه كلفة الحج وسجّل لهذا العام أن يدفع الكلفة الجديدة أم يمكنه الإلغاء وترك الحج؟
الجواب: إذا كان الحج مستقراً في ذمته من السنوات السابقة، فيجب عليه توفير المال ودفع المصاريف الجديدة بأيّ طريقة، وإذا توفرت الإستطاعة في نفس العام، وكان يملك المال لدفع النفقات الإضافية المذكورة (بالإضافة إلى مايحتاجه من ضروريات الحياة والمعيشة مما يليق بشأنه) فهو مستطيع ويجب عليه دفعها، وإلا فلا يعتبر مستطيعا ولا يجب عليه الحج، ويمكنه ترك الحج. نعم، إذا كان بإمكانه أن يقترض المال ثم يؤدّيه بسهولة، لا يجب عليه أن يجعل نفسه مستطيعاً بهذا الاقتراض، ولكنه لو اقترض صار الحج واجباً عليه.