الوضوء بالماء المعد للشرب

سؤال1: يكتبون على بعض خزانات المياه المعدة للشرب هذه العبارة: الماء مخصّص للشرب؛ ولا يجوز التوضوء به، ملأت قنينة ماء للإستفادة منه ولم استعمله للشرب فقط بل توضأت به أيضاً، فما حكم وضوئي بهكذا الماء؟

الجواب: لا يصح الوضوء بهذا الماء، ولكن الوضوءات السابقة إذا كانت عن جهلٍ وبقصد القربة فهي صحيحة.

العمل للآخرين حين عقد العمل مع شركة ما

سؤال2: سائق يعمل لدى شركة بنقل البضائع، وفي نفس الوقت أعطاه شخصٌ آخر حمولة لإيصالها الى المقصد في نفس الوقت الذي ينقل فيه بضائع الشركة ويقبض أجرة إزاء ذلك ولكن الشركة لم توافق على ذلك، هل يشكل أخذ هذه الأجرة؟

الجواب: إذا كانت سيارة النقل للشركة فلا يحق ذلك للسائق ويجب عليه دفع حق الشركة لإستعماله الغصبي للسيارة، وأما إذا كانت السيارة ملكاً للبائع ولديه عقد حمل البضائع مع الشركة وكان عمله المذكور لا ينافي مضمون العقد فلا إشكال في أخذ الأجرة المذكورة.

التقدم على إمام الجماعة في الركوع

سؤال3: بما أن زيادة ونقصان الأركان تبطل الصلاة، فإذا رفع المأموم رأسه من الركوع سهواً ورأى أن الإمام لايزال راكعاً فما وظيفته؟

الجواب: يجب عليه الرجوع إلى الركوع وفي هذه الحالة زيادة الركن لا تبطل الصلاة ، ولكن لو هوى إلى الركوع ورفع الإمام رأسه قبل وصوله إلى حدّ الركوع، فصلاته باطلةٌ.

رسالة الصلاة والصوم مسألة ٧٣٤

إدخال المريض الميؤس من شفائه في غيبوبة

سؤال4: هل يمكن إدخال المريض الميؤس من شفاءه -الذي يعاني من آلام شديدة- برضاه في غيبوبة إلى حين وفاته كي يتخلص من الآلام؟

الجواب: إذا كان الإدخال في الغيبوبة لا يؤدي إلى التعجيل في وفاته أو لا يُلحق بالمريض ضرراً معتداً به فلا إشكال إن كان برضاه.

خمس الحيوانات المنزلية

سؤال5: متى يجب دفع الخمس في الحيوانات التي يُحتفظ بها في المنزل؟

الجواب: بشكل عام إذا کان الإحتفاظ بالحيوانات في المنزل وتربيتها لأجل الإنتفاع الشخصي بإنتاجها (كالبيض، الحليب والصوف) فلا خمس فيها إلا إذا لم تُصرف المنتوجات إلى رأس السنة الخمسية فيجب فيها الخمس، وأما إذا كان الإحتفاظ بها لذبحها والإستفادة من لحمها أو لزيادة نموها وبيعها فيجب دفع خمسها عند حلول السنة الخمسية.

خمس الراتب الشهري

السؤال6: إذا كان رأس سنتي الخمسية أول الشهر، وتمّ دفع راتبي قبله بعدة أيام، فهل يجب دفع خمس راتب هذا الشهر؟

الجواب: إذا صُرف الراتب خلال خمسة أيام بعد رأس السنة الخمسية فلا خمس فيه، كما لو كان لديه مالاً مُدّخراً للأمور والحوادث الطارئة المحتملة، إذا كان تخميسه يجعل المقدار المتبقّي غير كافٍ، ولا يزول معه القلق لدى الشخص، فلا خمس فيه. وإن كان الأحوط بعد زوال القلق (من خلال حصول ربحٍ جديدٍ) أن يدفع خمس المقدار الذي لم يٌصرف.

صلاة القضاء عن الأب

سؤال7: بما أنه يجب على الإبن الأكبر قضاء الصلاة الفائتة عن الأب فإذا لم يستطع الإبن الصلاة قائماً هل يمكنه الإتيان بها جالساً أو يجب عليه الاستئجار لذلك؟ وماذا عليه فيما لو لم يكن متمكناً مادياً من الاستئجار؟

الجواب: إذا كان يصلي صلاته من جلوس فمع اليأس من البرء في المستقبل، يمكنه الإتيان بصلاة قضاء والده من جلوس ولا يجب عليه الإستئجار.

تناول المفطر قبل الوصول إلى حدّ الترخّص

8- المسافر الذي نوى السفر من الليلة السابقة وسافر قبل الظهر، لا يجوز أن يتناول المفطر قبل الوصول إلى حدّ الترخّص، ولكن إذا أتى بالمفطر قبله فالأحوط وجوب كفّارة الإفطار العمديّ في شهر رمضان عليه. نعم إذا كان غافلاً عن حكم المسألة، فلا تجب عليه الكفّارة. والملاك في تشخيص حدّ الترخص، أن يبتعد المسافر عن آخر بيوت المدينة إلى حدٍّ يخفى عليه صوت أذان المدينة المتعارف من دون مكبّر الصوت، سواء خفيت جدران المدينة أو لا.

المصدر: رسالة الصلاة والصوم المسألة 940

نذر الصوم في السفر

9- إذا نذر شخصٌ الصوم في يومٍ معيّنٍ ـ كأوّل شهر رجب مثلاً ـ حتّى في حال السفر، فإن كان مسافراً في ذلك اليوم، فيجب عليه الصوم، ولا يجب أن ينوي الإقامة عشرة أيّامٍ.

المصدر: رسالة الصلاة والصوم المسألة ٩٤٢