الوضوء والصلاة بالأظافر الطويلة
سؤال1: هل يشكل الوضوء والصلاة بأظافر طويلة؟
الجواب: إذا كان الإظفر طويلاً بشكل غير مألوف؛ ويعدّ ذلك المقدار الأطول من المعتاد جزءاً من الظاهر عرفاً، فتجب حين الوضوء والغسل إزالة الوسخ العالق تحت ذلك المقدار لإيصال الماء له. وكذلك الأمر في السجود في الصلاة، فيجب وضع رأس إبهام الرجل على الأرض على الأحوط وجوباً.
نسيان التشهد
سؤال2: إذا قام المصلي بعد السجدة الثانية في الركعة الثانية من الصلاة الرباعية، وتذكر أنه لم يقرأ التشهد، فما حكمه؟
الجواب: إذا تذكّر قبل الهويّ لركوع الركعة الثالثة، فعليه المبادرة للجلوس وقراءة التشهد والقيام مرة أخرى وقراءة ما تجب قراءته في تلك الركعة، وإتمام الصلاة، ثم الإتيان بسجدتي السهو عن قيامه في غير محله على الأحوط استحباباً. أما إذا تذكّر أثناء هويّه لركوع الركعة الثالثة أو بعده، فعليه إتمام الصلاة والإتيان بسجدتي السهو عن التشهد المنسيّ بعد التسليم. والأحوط قضاء التشهّد المنسي بعد التسليم، ثمّ الإتيان بسجدتي السهو.
خُمْس تعويض سنوات العمل
سؤال3: هل يجب الخمس في تعويض سنوات الخدمة؟ وإذا تعلق الخمس في هذه الحالة، فهل يجب دفع خمس الزائد عن المؤونة عند حلول رأس السنة الخمسية أو المبادرة للدفع بمجرد استلام التعويض؟
الجواب: يعتبر تعويض سنوات العمل - الذي يدفعه رب العمل للعامل مقابل عمله طبقاً للعقد المبرم بينهما أو على أساس قانون العمل - من الأرباح. فإذا تم استلام التعويض ولم يصرف في المؤونة حتى حلول رأس السنة الخمسية، تعلق به الخمس.
لبس الملابس غير المتعارفة
سؤال4: هل يجوز لبس البناطيل الضيقة والممزقة وأمثالها من الأزياء غير المتعارفة؟
الجواب: بشكل عام، لا يجوز لبس ما یُلفت نظر الأجنبي ويوجب المفسدة وإرتكاب الحرام بسبب لونه أو شكله أو طريقة لبسه، کما يحرم كلّ ما يعدّ زيّاً ولباساً لغير المسلمين ويؤدي لنشر الثقافة الغربية المنحطة. وتشخيص الموضوع على عهدة المكلف.
إزالة الأظافر الصناعية
سؤال5: أجريت مؤخراً عملية زرع الأظافر، وقد أزلته حالياً لإضراره بالأظافر وأستعمل الآن محلولاً نباتياً لتقوية الأظافر. علماً أنه يُكوّن طبقة على الإظفر تصعب إزالتها حتى بالغسيل. فهل يصح وضوئي وصلاتي مع وجودها؟
الجواب: إذا كان المحلول المذكور يمنع وصول الماء لأعضاء الوضوء والغسل، فتجب إزالته قبل الوضوء أو الغسل –حتى ولو كانت الإزالة تستلزم كلفةً أو جهداً-. نعم إذا كانت إزالته في وقت الصلاة تستلزم ضرراً أو مشقةً غير قابلة للتحمل عرفاً، ففي هذه الحالة يجب وضوء الجبيرة وغسلها. ولكن بعد ارتفاع العذر تجب إزالة المانع للوضوء والغسل بعده.
الوضوء والغسل مع وجود الوشم
سؤال6: هل يصح الوضوء أو الغسل مع وجود الوشم (التاتو)؟
الجواب: إذا كان الوشم مجرد لون أو تحت البشرة ولا يشكّل على ظاهرها ما يمنع وصول الماء لها، يصح الوضوء والغسل.
الفصل بین الصلاة الواجبة وصلاة الاحتياط
سؤال7: إذا وجبت على المصلي صلاة الاحتياط، وحصلت فاصلة بينها وبین الصلاة الواجبة، فهل تجب عليه إعادة الصلاة؟
الجواب: من وجبت عليه صلاة الاحتياط، ولم يؤدها قبل الخروج من حالة الصلاة، فعليه المبادرة لأداء صلاة الاحتياط أولاً ومن ثم إعادة الصلاة الواجبة أيضاً على الأحوط وجوباً.
خمس النفقة والهدية
سؤال8: هل يجب على الزوجة أو الأولاد دفع خمس ما يتلقونه کهديةٍ أو نفقةٍ؟
الجواب: لا خمس في النفقة والهدية. وإن کان الاحوط استحباباً دفع خمسها إذا زادت عن مؤونة السنة.
أداء العبادات أثناء العادة الشهرية
سؤال9: هل يجوز للمرأة الذكر والدعاء أثناء عادتها الشهرية؟
الجواب: لا إشكال في ذلك، لا سيما يستحب لها الوضوء - أو التيمم عند عدم القدرة على الوضوء - عند وقت كل صلاة، والجلوس في مصلاها متوجهة للقبلة، والاشتغال بالذكر والدعاء والصلوات على محمد وآله بمقدار الوقت اللازم لأداء الصلاة.
اختلاط رطوبة اليد برطوبة الوجه
سؤال10: هل هناك إشکال في الوضوء فیما إذا مسّت اليدُ، أثناء مسح الرأس، رطوبةَ شعر مقدم الرأس أو الجبهة؟
الجواب: لا إشكال في ذلك. ولكن لا يجوز مسح الرجل بالرطوبة التي وصلت اليد من شعر الرأس أو الجبهة.
الاستفادة من الريع المعلوماتي في البورصة
سؤال11: ما حكم الاستفادة من الريع المعلوماتي في البورصة؟
الجواب: استخدام المعلومات الاقتصادية بشكل غير قانوني أو بما يوجب تضييع حقوق الغير غير جائز.