إظهار المرأة لزينتها
السؤال1: هل هناك إشكال في ظهور القرط من خلف الحجاب، مع ستر جميع أجزاء الرقبة والأذن؟
الجواب: لا يجوز ذلك على الأحوط وجوباً.
المكروهات عند شرب الماء
السؤال2: ما هي مكروهات شرب الماء؟
الجواب: تمّ النهي في الرواية عن بعض الأمور عند شرب الماء، من قبيل:
1 ـ الإفراط في الشرب. 2 ـ الشرب بعد تناول الطعام كثير الدسم. 3 ـ الشرب وقوفاً في الليل. 4 ـ الشرب باليد اليسرى. 5 ـ الشرب من الموضع المثلوم من الإناء، وكذلك الشرب من جهة عروة الكأس.
خفض القيمة بإزاء خفض المدّة
السؤال3: بعت بضاعة نسيئة لمدة شهرين، فهل يجوز لي خفض سعر البضاعة بالتراضي مع المشتري على أن أستلم المبلغ قبل أن يحين أجله؟
الجواب: لا إشكال في ذلك.
الانفصال من صلاة الجماعة
السؤال4: هل يجوز للمصلي في صلاة الجماعة أن يعدل في نيته إلى الصلاة فرادى، ليفرغ من صلاته الأولى سريعاً، ويتسنى له الالتحاق بالجماعة في صلاته الثانية؟
الجواب: لا إشكال في ذلك، ولكن الاحتياط الاستحبابي يقوم على عدم العدول من الجماعة إلى الفرادى دون أن تكون هناك ضرورة إلى ذلك.
قراءة سوَر العزائم (السجدة) في الصلاة
السؤال5: هل يجوز قراءة سورة تحتوي على سجدة واجبة في الصلاة؟
الجواب: لا يجوز ذلك في الصلاة الواجبة، ولا إشكال في ذلك إذا كانت الصلاة مستحبة.
التعهّد بضمان الخسارة في المضاربة
السؤال6: هل يصح أخذ التعهد من عامل المضاربة بجبران الضرر أو عدم الحصول على الربح بأن يتحمل الخسارة الواردة على أصل رأس المال، وحتى مقداراً من الربح المتعارف؟
الجواب: إذا اشترط ضمن العقد إن حصل ضرر على صاحب رأس المال أو عدم الحصول على ربح، يتحمل العامل الضرر من ماله ويجبر مقداراً من الربح المتعارف، فلا إشكال في ذلك.
استبدال ذكر الركوع والسجود
السؤال7: ما حكم من جاء بذكر السجود في الركوع سهواً، أو بذكر الركوع في السجود سهواً، ثم انتبه بعد الركوع - أو السجدة -؟
الجواب: صلاته صحيحة في مفروض السؤال.
المصالحة على النقود بإزاء المزيد من النقود
السؤال8: هل يجوز للفرار من محذور الربا بدلاً من اقتراض مقدار من النقود ودفع مقدار أكبر، أن نتصالح على مال في قبال مال أكبر؟
الجواب: حتى هذه الصورة هي من الربا المحرم، ولكن اشتراط المال الأكثر إذا لم يزد على حجم التضخّم، فلا إشكال فيه سواء في القرض والمصالحة.
وقوف الطفل غير البالغ في صف صلاة الجماعة
السؤال9: هل يعد وقوف الطفل غير البالغ في صف صلاة الجماعة مانعاً من اتصال صفوف المصلين؟
الجواب: لا يمنع من اتصال الصفوف، إلا إذا عُلم ببطلان صلاته وكانت الفاصلة التي يحدثها أكثر من خطوة كبيرة، ولا يكون هناك اتصال من قبل الآخرين.